Εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας στις χώρες της Βόρειας Αφρικής. Εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα στις χώρες της Ασίας και της Αφρικής

Αντιαποικιακές διαδηλώσεις στις αρχές του 20ού αιώνα. Η γέννηση της ιδεολογίας του αφρικανικού εθνικισμού

Ο αφρικανικός πληθυσμός δεν ανέχτηκε τη μοίρα του, αρνήθηκε να είναι στη θέση των σκλάβων των Ευρωπαίων αποικιστών.

Μετά την τελική κατάκτηση της Αφρικής, μαζικές εξεγέρσεις αγροτών ξέσπασαν για πολλά χρόνια και δεκαετίες σε διάφορα μέρη της ηπείρου. Αυτό συνέβη, για παράδειγμα, στη Νιγηρία και το Καμερούν, όπου δεν σταμάτησαν μέχρι τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η Γαλλική Δυτική Αφρική βυθίστηκε σε μια συνεχή σειρά εξεγέρσεων. Ο επίμονος αγώνας για την αποκατάσταση της ανεξαρτησίας διήρκεσε με ποικίλη επιτυχία για 20 χρόνια (από το 1899 έως το 1921) στο έδαφος της Σομαλίας. Επικεφαλής της ήταν ο Μοχάμεντ μπιν Αμπντουλάχ Χασάν, με το παρατσούκλι του Βρετανού «τρελό μουλά». Οι πιο σημαντικές από άποψη κλίμακας ήταν οι ενέργειες των αγροτών στη Νοτιοδυτική Αφρική κατά των Γερμανών

αποικιοκράτες το 1904-1907. Κατά τη διάρκεια της καταστολής τους, μέχρι τα 3/4 των επαναστατών πέθαναν. Η εξέγερση «Maji-Maji» στη γερμανική Ανατολική Αφρική στοίχισε τη ζωή σε 120 χιλιάδες ανθρώπους. Μια μεγάλη ήταν η εξέγερση των Ζουλού το 1906 στη Νότια Αφρική ενάντια στην κυριαρχία των Αγγλο-Μποέρων. Μια απελευθερωτική εξέγερση κατά των Γάλλων αποικιοκρατών ξέσπασε στη Μαδαγασκάρη το 1904· οι αντάρτες πολέμησαν εδώ μέχρι το 1915.

Η αρχή της διαδικασίας διαμόρφωσης της ιδεολογίας της απελευθέρωσης τέθηκε από τους εκπροσώπους της πρώτης γενιάς της αφρικανικής διανόησης, η οποία ξεκίνησε από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Αυτοί ήταν αξιωματούχοι, κληρικοί, άνθρωποι ελεύθερων επαγγελμάτων. Έχοντας λάβει μόρφωση, κυρίως ευρωπαϊκή, ποικιλοτρόπως, κάποιοι από αυτούς άρχισαν να καταγγέλλουν την αποικιακή πολιτική, ενάντια στην ευρωπαϊκή κυριαρχία και εκμετάλλευση. Συνήθως αναφέρονται ως οι πρώτοι Αφρικανοί διαφωτιστές. Αλλά μεταξύ της αφρικανικής διανόησης υπήρχαν και εκείνοι που πήραν το μέρος των αποικιοκρατών και πίστευαν ειλικρινά στην εκπολιτιστική αποστολή της Ευρώπης στην Αφρική.

Μεταξύ εκείνων που στάθηκαν στις απαρχές του αφρικανικού εθνικισμού ήταν ο ιερέας Samuel Crowther (1812-1891), ο γιατρός James Horton (1835-1883), ο υπουργός Εξωτερικών της Λιβερίας Edward Wilmot Blyden (1832-1912) και άλλοι.

Ζήτησαν την ένωση των Αφρικανών για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων τους, για αυτοδιοίκηση, για τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς, για τη δημιουργία αφροχριστιανικής εκκλησίας. Ο πατέρας του αφρικανικού εθνικισμού, ο δημιουργός των θεωριών του παναφρικανισμού και του «αφρικανικού σοσιαλισμού» θεωρείται δικαίως ο E. W. Blyden. Υπήρξε επίσης ο θεμελιωτής της θεωρίας της «πνευματικής αποαποικιοποίησης».

Ο πνευματικός αγώνας του Crowther, του Horton, του Blyden και άλλων διαφωτιστών έθεσε τα θεμέλια για την ιδεολογία της απελευθέρωσης, η οποία έγινε το λάβαρο νέων γενιών αγωνιστών για την ανεξαρτησία.

Αφρική κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο

Κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι χώρες της αφρικανικής ηπείρου διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην παροχή των μητροπολιτικών κρατών με στρατηγικές ορυκτές πρώτες ύλες, προϊόντα διατροφής και ανθρώπινο δυναμικό. Στη Βρετανική Δυτική Αφρική, προκειμένου να καλύψει τις αυξημένες ανάγκες της στρατιωτικής της βιομηχανίας, η Μεγάλη Βρετανία αύξησε την εξόρυξη ορυκτών (βωξίτη και μεταλλεύματα μαγγανίου στη Χρυσή Ακτή, κασσίτερο και λιθάνθρακαστη Νιγηρία). Επιπλέον, οι Βρετανοί από τις αποικίες σε σε μεγάλους αριθμούςεξάγονταν κρέας, βαμβάκι, μαλλί, φοινικέλαιο, κακάο. Σε μια προσπάθεια να μετατοπίσουν τις κακουχίες του πολέμου στον αυτόχθονα πληθυσμό της Αφρικής, οι βρετανικές εταιρείες αύξησαν τις εξαγωγές τους.

δασμούς, ενώ ταυτόχρονα μείωσαν τις τιμές αγοράς των τοπικών αγαθών, γεγονός που οδήγησε σε πτώση των πραγματικών εισοδημάτων των Αφρικανών εργαζομένων και εργαζομένων, καθώς και σε σημαντική αύξηση του κόστους ζωής. Οι αποικιοκράτες συνέταξαν πάνω από 25.000 Αφρικανούς στα δυτικοαφρικανικά στρατεύματα της Δυτικοαφρικανικής Συνοριακής Δύναμης. Πολλοί από αυτούς πέθαναν σε μάχες για το Τόγκο (Αύγουστος 1914) και το Καμερούν (1914-1916) και στη συνέχεια στην Ανατολική Αφρική στο έδαφος της Τανγκανίκα.

Παρόμοιες διαδικασίες έλαβαν χώρα στη Γαλλική Δυτική και στην Ισημερινή Αφρική. Επιβλήθηκαν πρόσθετα και έκτακτα δάνεια και φόροι στους κατοίκους, που οδήγησαν σε μείωση του γενικού βιοτικού επιπέδου και λιμοκτονία της συντριπτικής πλειοψηφίας του αφρικανικού πληθυσμού των αυτόχθονων. Επιπλέον, η μητροπολιτική κυβέρνηση πραγματοποίησε αναγκαστική κινητοποίηση, στρατολογώντας περίπου 250 χιλιάδες άτομα στο στρατό, από τα οποία πάνω από 160 χιλιάδες συμμετείχαν σε μάχες σε διάφορα μέτωπα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου (συμπεριλαμβανομένης της Ευρώπης). Περίπου 35 χιλιάδες από αυτούς πέθαναν. Τμήματα των Σενεγαλέζων τυφεκιοφόρων, στελεχωμένα από Αφρικανούς, μαζί με τους βρετανικούς σχηματισμούς πολέμησαν στο έδαφος των γερμανικών αποικιών του Τόγκο και του Καμερούν. Στις αρχές του 1916, μετά από επίμονες μάχες, κατάφεραν να απωθήσουν τα υπολείμματα των ηττημένων γερμανικών αποσπασμάτων στο Ρίο Μούνι. Εδώ αργότερα φυλακίστηκαν από τις αποικιακές αρχές της Ισπανικής Γουινέας.

Στο Βελγικό Κονγκό, πλούσιο σε κοιτάσματα χαλκού, κοβαλτίου, ψευδαργύρου και κασσίτερου, ο πόλεμος ώθησε την ανάπτυξη της μεταλλευτικής βιομηχανίας, η οποία απέφερε μεγάλα κέρδη στα ξένα μονοπώλια που συμμετείχαν στην ανάπτυξή τους. Αλλά το κύριο βάρος των στρατιωτικών δοκιμών έπεσε στους Αφρικανούς. Από αυτούς, σχηματίστηκε η τάξη του στρατού και οι Βέλγοι που δεν υπάγονταν στο στρατό αναγκάστηκαν να παραδώσουν χειροκίνητα στρατιωτικές προμήθειες και τρόφιμα σε όλη τη χώρα στα ανατολικά σύνορα της αποικίας, όπου μέχρι τον Απρίλιο του 1916 διεξήχθησαν τοπικές μάχες. πολέμησε με τα γερμανικά στρατεύματα, που προσπαθούσαν να ενώσουν τις βορειοαφρικανικές κτήσεις τους με το Καμερούν. Μόνο έχοντας λάβει επαρκείς ενισχύσεις από τη μητέρα χώρα, οι βελγικές μονάδες προχώρησαν στην επίθεση, κατέλαβαν τον Σεπτέμβριο του 1916 το διοικητικό κέντρο της γερμανικής Ανατολικής Αφρικής, την Tabora, και το 1917 έφτασαν στην ακτή του Ινδικού Ωκεανού.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Πορτογαλία ήταν επίσης σύμμαχος των χωρών της Αντάντ, με την οικονομική υποστήριξη της Αγγλίας, ενέτεινε την εκμετάλλευση του πληθυσμού των αποικιών που υπάγονταν σε αυτήν. Ωστόσο, η συμμετοχή του σε πολεμικές επιχειρήσεις ήταν γενικά ασήμαντη και περιορίστηκε στο άνοιγμα ενός μετώπου κατά των Γερμανών από τη Ροδεσία και σε σχετικά σύντομες συγκρούσεις με τα σημαντικά αραιωμένα γερμανικά αποσπάσματα τους που έσπασαν στη Μοζαμβίκη στα τέλη του 1917.

Οι γνωστές προσπάθειες λόγω του μακροχρόνιου ανταγωνισμού των Άγγλο-Μποέρων στοίχισαν στη Μεγάλη Βρετανία να εμπλέξει την Ένωση της Νότιας Αφρικής στον πόλεμο κατά της Γερμανίας. Ωστόσο, σε αντίθεση με τις ξεκάθαρες εθνικιστικές αποκαλύψεις των Μπόερς, η SA με προσανατολισμό στο Λονδίνο έστειλε δεκάδες χιλιάδες στρατιώτες πρώτα στη Νοτιοδυτική Αφρική, το καλοκαίρι του 1915 στην Αίγυπτο και την Ευρώπη και μετά στη Γερμανική Ανατολική Αφρική. Εδώ, οι νοτιοαφρικανικές μεραρχίες, έχοντας απτές απώλειες, πολέμησαν μέχρι το τέλος του παγκόσμιου πολέμου.

Οι μεγαλύτερες μάχες έγιναν σε τεράστιες περιοχές στο ανατολικό τμήμα της αφρικανικής ηπείρου. Έχοντας στο αρχικό στάδιο περίπου 5 χιλιάδες στρατιώτες και αξιωματικούς, η Αγγλία και η Γερμανία το 1914-1915. περιορίζονταν κυρίως στη διεξαγωγή τοπικών επιχειρήσεων τοπικής σημασίας, που δεν έδιναν σοβαρό πλεονέκτημα σε κανένα από τα αντιμαχόμενα μέρη. Οι γερμανικές αποικιακές αρχές, που έμειναν χωρίς την υποστήριξη της μητέρας χώρας λόγω του ναυτικού αποκλεισμού, έχτισαν μικρές επιχειρήσεις στο Dar es Salaam και στο Morogoro για την παραγωγή στρατιωτικού εξοπλισμού - φυσίγγια, πυρομαχικά και ρούχα. Παράλληλα, για τη δημιουργία αποθεμάτων πρώτων υλών και τροφίμων, επεκτάθηκαν, χρησιμοποιώντας την καταναγκαστική εργασία Αφρικανών, εκτάσεις για γεωργικά τρόφιμα και βιομηχανικές καλλιέργειες.

Το πλεονέκτημα των δυνάμεων του αντιγερμανικού συνασπισμού ορίστηκε ξεκάθαρα μόλις το 1916. Έχοντας μεταφέρει μεγάλους στρατιωτικούς σχηματισμούς στην Κένυα και την Ουγκάντα, η Μεγάλη Βρετανία, μαζί με τις συμμαχικές βελγικές και πορτογαλικές μονάδες, εξαπέλυσαν επίθεση εναντίον μιας ομάδας 2.000 ατόμων υπό η διοίκηση του Lettov-Vorbeck, η οποία ήταν μπλοκαρισμένη από όλες τις πλευρές, η οποία τον Νοέμβριο του 1917 κατάφερε να περάσει στη Μοζαμβίκη και από εκεί το 1918 στη Βόρεια Ροδεσία, όπου, έχοντας μάθει για το τέλος του πολέμου στην Ευρώπη, ξάπλωσε τα μπράτσα της. Μέχρι εκείνη την εποχή, περιλάμβανε 1.300 στρατιώτες και αξιωματικούς και 1.600 αχθοφόρους. Οι ενωμένες δυνάμεις της Αγγλίας, του Βελγίου και της Πορτογαλίας, ο αριθμός των οποίων ξεπερνούσε τις 300 χιλιάδες στρατιωτικούς, έδρασαν εναντίον της.

Ο πόλεμος, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, επηρέασε επίσης εκείνες τις αφρικανικές χώρες των οποίων το έδαφος βρισκόταν εκτός των κύριων εχθροπραξιών. Σουδανικές μονάδες, κατόπιν εντολής της βρετανικής διοίκησης, πολέμησαν στις περιοχές της Ανατολικής Αφρικής και της Γαλλικής Ισημερινής Αφρικής, συμμετείχαν σε περιπολίες στη ζώνη της Διώρυγας του Σουέζ και στη χερσόνησο του Σινά. Το 1915, χιλιάδες Σουδανοί χρησιμοποιήθηκαν από τους Βρετανούς στις κατασκευές οχυρώσειςκαι σκαπανέας κατά την επιχείρηση των Δαρδανελίων.

Με το ξέσπασμα των εχθροπραξιών στην Ευρώπη, οι εσωτερικές πολιτικές διαφορές στους κυρίαρχους κύκλους της Αιθιοπίας κλιμακώθηκαν απότομα. Υποκινούμενο από τις γερμανοαυστριακές και τουρκικές αποστολές στην Αντίς Αμπέμπα, το κόμμα του Ρας Μίκαελ έτεινε όλο και περισσότερο να κηρύξει τον πόλεμο στις δυνάμεις της Αντάντ. Ωστόσο, οι πράκτορές της, με τη βοήθεια παλιών και νέων Αιθίοπων, το 1916 κατάφεραν να πραγματοποιήσουν ανακτορικό πραξικόπημα. Ως αποτέλεσμα, η κόρη του Μενελίκ Β', Ζαουντίτα, ανακηρύχθηκε αυτοκράτειρα. Την εξουσία μοιράστηκε μαζί της ο αντιβασιλέας Tafari Mekkonen, ο οποίος αργότερα ανέβηκε στον θρόνο του αυτοκράτορα της Αιθιοπίας με το όνομα Haile Selassie I.

Η Λιβερία, η οποία δήλωσε πολιτική ουδετερότητα λίγο μετά την έναρξη του πολέμου, αρχικά προσπάθησε να διατηρήσει τους πρώην δεσμούς της με τον κύριο εξωτερικό εμπορικό εταίρο της τη Γερμανία. Όμως, λόγω του αυστηρού ναυτικού αποκλεισμού που επιβλήθηκε από τα πλοία της Αντάντ και χώριζε τη χώρα από την οικονομικά σημαντική γερμανική αγορά, η ηγεσία της Λιβερίας, υπό την πίεση των κυβερνήσεων του αντιγερμανικού συνασπισμού, κήρυξε τον πόλεμο στη Γερμανία το 1918, η οποία αργότερα επέτρεψε στην αντιπροσωπεία του Μονρόβιου να συμμετάσχει στις συνεδριάσεις της Διάσκεψης Ειρήνης των Βερσαλλιών.

Πρώτα Παγκόσμιος πόλεμος, συνοδευόμενη από τεράστιες απώλειες, αυξημένη οικονομική καταπίεση, ατελείωτες επιτάξεις και την εισαγωγή νέων φόρων, συνέβαλαν στην ανάπτυξη του αντιαποικιακού αισθήματος και έγιναν το κίνητρο ένας μεγάλος αριθμόςεξεγέρσεις μεταξύ των αυτόχθονων πληθυσμών της αφρικανικής ηπείρου. Μαζικές αντιβρετανικές διαδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν στα εδάφη του Σουδάν, της Νιγηρίας, της Χρυσής Ακτής. Ενάντια στην καταπίεση της γαλλικής αποικιακής διοίκησης, ο πληθυσμός του Τσαντ, καθώς και οι λεκάνες απορροής του Άνω Βόλτα και του Νίγηρα, ξεσηκώθηκαν επανειλημμένα οπλισμένοι. Στο Βελγικό Κονγκό, τα αποσπάσματα των ανταρτών πολέμησαν με ιδιαίτερη επιμονή εναντίον των ξένων σκλάβων στην περιοχή Lomami. Η Πορτογαλία έπρεπε να πολεμήσει όχι τόσο με τα γερμανικά αποσπάσματα όσο με το απότομα εντεινόμενο απελευθερωτικό κίνημα του λαού της Αγκόλας, το οποίο κατέκλυσε κυρίως τις νότιες περιοχές της χώρας. Η καταστροφή του παραδοσιακού τρόπου ζωής, σε συνδυασμό με την αυξημένη εκμετάλλευση και τις μη βιώσιμες καταστροφές, προκάλεσε πολυάριθμες ταραχές στη Νοτιοανατολική Αφρική, η σημαντικότερη από τις οποίες ήταν η εξέγερση της Nyasaland το 1915.

Παρά το γεγονός ότι οι αυθόρμητες και διάσπαρτες εξεγέρσεις των Αφρικανών κατεστάλησαν, εντούτοις, οι θυσίες που έγιναν έγιναν γι' αυτούς ένα σημαντικό σχολείο απόκτησης εμπειρίας για περαιτέρω αντιαποικιακό αγώνα, ο οποίος εισήλθε σε νέα φάση μετά το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. .

Η διαίρεση των Γερμανο-αποικιακών κτήσεων των χωρών που ηττήθηκαν ως αποτέλεσμα των αποικιών του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου διανεμήθηκαν

στην Αφρική μεταξύ των νικητριών χωρών ήδη από τον Μάιο του 1919,

δηλ. πριν την επίσημη δημιουργία της Κοινωνίας των Εθνών. Η τελευταία επιβεβαίωσε τα νέα σύνορα των αποικιακών αυτοκρατοριών.

Η διαίρεση των αποικιακών κτήσεων της Γερμανίας στην Αφρική, έκταση 2,5 εκατομμυρίων τετραγωνικών μέτρων. χλμ. και με πληθυσμό περίπου 13 εκατομμυρίων ανθρώπων επισημοποιήθηκε νομικά από το σύστημα εντολής της Κοινωνίας των Εθνών. Η δημιουργία του συστήματος εντολής αντανακλούσε νέα χαρακτηριστικά της μεταπολεμικής περιόδου. Οι συγγραφείς προσπάθησαν να βρουν κάπως πιο αξιοσέβαστες μορφές για την αποικιακή «αναδιανομή» της Αφρικής από ό,τι ήταν κατά τη διαίρεση της ηπείρου στα τέλη του 19ου αιώνα.

Σύμφωνα με το σύστημα εντολών, οι γερμανικές αποικίες χωρίστηκαν σε δύο κατηγορίες «Β» και «Γ» (τμήματα της πρώην Οθωμανικής Αυτοκρατορίας υπάγονταν στην κατηγορία «Α»). Η γερμανική Ανατολική Αφρική, το Τόγκο και το Καμερούν έπεσαν στην κατηγορία «Β». Η κατηγορία "Γ" περιελάμβανε μόνο μία επικράτεια - τη Νοτιοδυτική Αφρική, η οποία θεωρήθηκε η πιο καθυστερημένη από τις πρώην γερμανικές αποικίες. Η Κοινωνία των Εθνών, εκδίδοντας την εντολή να κυβερνήσει, απαίτησε από την ευρωπαϊκή δύναμη που έλαβε αυτή την εντολή να εκπληρώσει το καθήκον της ως πολιτισμένη χώρα να διασφαλίσει την ευημερία και την ανάπτυξη μιας περιοχής που δεν είναι σε θέση να αυτοκυβερνηθεί». σε δύσκολες συνθήκες σύγχρονος κόσμος". Το κείμενο της εντολής ανέφερε ότι η εντολοδόχος χώρα λαμβάνει πλήρη νομοθετική και διοικητική εξουσία στην εξουσιοδοτημένη επικράτεια και μπορεί να τη θεωρήσει ως αναπόσπαστο μέρος της. Με άλλα λόγια, ως νέο αποικιακό απόκτημα. Είναι αλήθεια ότι στις εξουσιοδοτημένες περιοχές, ιδίως στην ομάδα "Β", απαγορεύτηκε η κατασκευή στρατιωτικών βάσεων και άλλων στρατιωτικών εγκαταστάσεων.

Η Γερμανική Ανατολική Αφρική χωρίστηκε μεταξύ Βρετανίας, Βελγίου και Πορτογαλίας. Η Αγγλία έλαβε το κύριο μέρος της επικράτειας της πρώην γερμανικής αποικίας. Έγινε μέρος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας με το όνομα Τανγκανίκα. Η Ρουάντα και το Ουρούντι τέθηκαν υπό βελγική διοίκηση και προσαρτήθηκαν στο Κονγκό. Μια μικρή περιοχή στα νοτιοανατολικά της γερμανικής Ανατολικής Αφρικής με την πόλη Κιόνγκα δόθηκε στην Πορτογαλία, η οποία την προσάρτησε στην αποικία της, τη Μοζαμβίκη.

Η Νοτιοαφρικανική Ένωση έλαβε εντολή για τη γερμανική αποικία - Νοτιοδυτική Αφρική. Το έδαφος του Καμερούν μοιράστηκε μεταξύ Αγγλίας και Γαλλίας. Η Γαλλία έλαβε την εντολή για το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας (5/6 της επικράτειας). Το ίδιο συνέβη και με το Τόγκο. Η Γαλλία έλαβε εντολή για την ανατολική, το μεγαλύτερο μέρος της, τη Μεγάλη Βρετανία για τη δυτική. Έτσι στον πολιτικό χάρτη της αποικιοκρατίας

Αφρική, εμφανίστηκαν νέοι σχηματισμοί: γαλλικό και αγγλικό Καμερούν, γαλλικό και αγγλικό Τόγκο. Στην πραγματικότητα, κάθε ένα από τα διαιρεμένα εδάφη ενσωματώθηκε στο σύστημα των συνοριακών αποικιακών κτήσεων της Αγγλίας και της Γαλλίας.

Δημιουργία ενός συστήματος εντολής, που δεν είναι παρά νέα μορφήεγκαθίδρυση της αποικιακής κυριαρχίας, προκάλεσε διαμαρτυρίες και αγανάκτηση στα προοδευτικά τμήματα της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης, έδωσε ώθηση στους αφρικανικούς λαούς να αναλάβουν αποφασιστική δράση κατά των αποικιοκρατών και αποικιακό σύστημαγενικά.

Τροπική και Νότια Αφρική στον Μεσοπόλεμο. Η καταγωγή του εθνικού κίνημα ελευθερίας

Οι κακουχίες της ζωής στις συνθήκες της αποικιακής αγοράς, η εντατικοποίηση της εκμετάλλευσης και των φυλετικών διακρίσεων, η στέρηση της ευκαιρίας να ζήσει κανείς με τον δικό του τρόπο, προκάλεσε ένα νέο κύμα αντίστασης μετά τον πόλεμο στις αφρικανικές αποικίες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι ταραχές για τα τρόφιμα, οι απεργίες, οι διαδηλώσεις διαμαρτυρίας, η ανοιχτή ανυπακοή στις αρχές γίνονται καθημερινά γεγονότα.

Πολλές από αυτές τις παραστάσεις ήταν ακόμα αυθόρμητες. Ωστόσο, από τις αρχές της δεκαετίας του 1920 οι δυνάμεις της αφρικανικής αντίστασης, που εκπροσωπούνταν από αγρότες, εργάτες, τη μικροαστική τάξη, τη διανόηση και τα πρόσωπα διαφόρων θρησκευτικών λατρειών, άρχισαν να περνούν από ανοργάνωτες εξεγέρσεις σε οργανωμένες μορφές πάλης.

Κατά την περίοδο μεταξύ των δύο παγκοσμίων πολέμων, άρχισαν να εμφανίζονται πολιτικά κόμματα στην Τροπική Αφρική, που συνήθως δημιουργούνταν από εκπροσώπους της μορφωμένης ελίτ. Μία από τις πρώτες αντιαποικιακές οργανώσεις στη Μαύρη Αφρική ήταν το Αφρικανικό Εθνικό Κογκρέσο στην Ένωση της Νότιας Αφρικής. Το 1920 δημιουργήθηκε το Εθνικό Κογκρέσο της Βρετανικής Δυτικής Αφρικής, που ενώνει εκπροσώπους των τεσσάρων δυτικοαφρικανικών αποικιών της Μεγάλης Βρετανίας. Στην Ανατολική και Κεντρική Αφρική δημιουργούνται «σύλλογοι ευημερίας» («ιθαγενείς σύλλογοι» Βόρειας και Νότιας Ροδεσίας και Νυασαλάνδης, Ένωση Αφρικανών Τανγκανίκα κ.λπ.). Αυτά τα κόμματα και οι ενώσεις δεν υποστήριξαν ακόμη την καταστροφή της αποικιοκρατίας, αλλά απαίτησαν χαλάρωση της αποικιακής τάξης, ελάφρυνση του φορολογικού βάρους, επέκταση του δικτύου εκπαίδευσης για τους Αφρικανούς, κ.λπ. -αποικιακό κίνημα μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Η περίοδος του Μεσοπολέμου είναι πλούσια σε παραδείγματα Αφρικανών που δημιούργησαν δεσμούς με τους δημοκρατικούς κύκλους των ευρωπαϊκών χωρών, με τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα των ασιατικών χωρών και με τη Σοβιετική Ρωσία. Ιδιαίτερα ενεργή εκείνη την εποχή ήταν η συμμετοχή Αφρικανών εργατών και διανοουμένων στη Διεθνή Επιτροπή Νέγρων Εργατών, που προέκυψε στις αρχές της δεκαετίας του 20-30. Η επιτροπή συγκέντρωσε Αφροαμερικανούς από τις ΗΠΑ, τον Καναδά, τις Δυτικές Ινδίες και εκπροσώπους των αφρικανικών αποικιών. Αντιτάχθηκε ενεργά στις φυλετικές διακρίσεις, απαίτησε την απελευθέρωση των αφρικανικών λαών από την αποικιακή εξάρτηση.

Ο Παναφρικανισμός είχε σημαντική επιρροή στη διαμόρφωση της ιδεολογίας του απελευθερωτικού κινήματος αυτά τα χρόνια και την ενεργοποίησή του. Η πρώτη Παναφρικανική Διάσκεψη έγινε στο Λονδίνο ήδη από το 1900, αλλά ως κίνημα πήρε οργανωτική μορφή το 1919, όταν συνήλθε το Πρώτο Συντακτικό Συνέδριο. Τα Παναφρικανικά συνέδρια συνήλθαν επίσης το 1921, το 1923, το 1927 και το 1945.

Κατά την περίοδο μεταξύ των δύο πολέμων, ο Παναφρικανισμός καθοδηγήθηκε από την ιδέα ενός κοινού αγώνα ενάντια στην καταπίεση των λαών της νέγρο-αφρικανικής φυλής. Η ηγεσία του Παναφρικανικού κινήματος κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων διεξήχθη κυρίως από εκπροσώπους των Νέγρων της Αμερικής και της Δυτικής Ινδίας. Ο εμπνευστής και η ιδεολογική έμπνευση για τη σύγκληση των Παναφρικανικών Συνεδρίων ήταν ο Δρ William Dubois (1868-1963), συγγραφέας πολλών έργων για την νεγροαφρικανική ιστορία και ένας από τους αναγνωρισμένους ηγέτες του αφροαμερικανικού κινήματος στις Ηνωμένες Πολιτείες .

Οι αποφάσεις των πρώτων τεσσάρων συνεδρίων ήταν γενικά μέτριες. Το κίνημα ήταν στα σπάργανα. Δεν έχει ακόμη προσδιορίσει με σαφήνεια τους απώτερους στόχους της, δεν έχει αναπτύξει πρόγραμμα ριζοσπαστικής πολιτικής δράσης. Συνολικά, ο Παναφρικανισμός αυτών των χρόνων ήταν περισσότερο ιδέα παρά πράξη. Και ταυτόχρονα, παρά τη μετριοπάθεια των πολιτικών θέσεων του κινήματος, έπαιξε σημαντικό ρόλο, έστω και μόνο εφιστώντας την προσοχή της παγκόσμιας κοινότητας στα αφρικανικά προβλήματα. Το κίνημα είχε αντίκτυπο στην πολιτική αφύπνιση της Αφρικής, στη διαμόρφωση ενός προγράμματος εθνικής απελευθέρωσης. Ύψωσε φωνή διαμαρτυρίας ενάντια στην αποικιακή εκμετάλλευση και τη φυλετική καταπίεση. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το Παναφρικανικό κίνημα έγινε ένας γνήσιος και αναγνωρισμένος εκπρόσωπος των αντιαποικιακών συναισθημάτων των αφρικανικών λαών και ο εμπνευστής τους.

Μεταξύ των νέων μορφών αντιαποικιοκρατίας, ένα από τα πρώτα και πιο διαδεδομένα ήταν τα θρησκευτικά-πολιτικά, κυρίως αφροχριστιανικά, κινήματα. Οι αφροχριστιανικές εκκλησίες και αιρέσεις προήλθαν αρχικά από τη Νότια Αφρική. Αργότερα, το Βελγικό Κονγκό έγινε το κέντρο της ανάπτυξής τους και στη συνέχεια εξαπλώθηκαν στις ακτές της Δυτικής Αφρικής, σε ορισμένες περιοχές της Κεντρικής Αφρικής.

Στη Νότια Αφρική, το αφροχριστιανικό κίνημα εμφανίστηκε ήδη από τη δεκαετία του 1980. 19ος αιώνας ως μορφή διαμαρτυρίας ενάντια στον αποικιακό ρόλο των ευρωπαϊκών χριστιανικών αποστολών. Η αντιαποικιακή διαμαρτυρία μεταξύ των οπαδών των αφροχριστιανικών εκκλησιών και αιρέσεων προκλήθηκε από τη βαθιά απογοήτευση των Ευρωπαίων ως γνήσιων Χριστιανών που πρόδωσαν τις εντολές του Χριστού, μετατράπηκαν σε ρατσιστές και εκμεταλλευτές.

B 20s. θρησκευτικά και πολιτικά κινήματα Χριστιανών Αφρικανών καλύπτουν το βελγικό Κονγκό και τις παρακείμενες περιοχές. Η πιο σημαντική ήταν η απόδοση της αίρεσης Simon Kimbangu. Στα κηρύγματά του ακουγόταν συχνά η θέση για τους «εκλεκτούς του Θεού» Αφρικανούς. Ήταν εξαιρετικά δημοφιλής όχι μόνο μεταξύ των Κονγκολέζων, αλλά και μεταξύ άλλων αφρικανικών λαών. Οι οπαδοί του Kimbangu τον είδαν ως προφήτη και σωτήρα. Χιλιάδες αγρότες, εργάτες, κάτοικοι της πόλης συνέρρεαν κοντά του. Αναδυόμενος αυθόρμητα, ο κιμπαγκισμός έγινε ουσιαστικά ένα ευρύ αντιαποικιακό αγροτικό κίνημα που πήρε θρησκευτική μορφή. Μέχρι το 1921 είχε πάρει πρωτοφανείς διαστάσεις. Οι κιμπαγκιστές αντιτάχθηκαν τόσο στους κοσμικούς αποικιοκράτες όσο και στους ευρωπαίους χριστιανούς ιεραποστόλους, διακηρύσσοντας το σύνθημα «Το Κονγκό στους Κονγκολέζους!». Από τις παθητικές μορφές αντίστασης στις αποικιακές αρχές - μη καταβολή φόρων, άρνηση εργασίας σε ευρωπαϊκές φυτείες, καλλιέργεια τροφής για αυτές κ.λπ. - πέρασαν σε ενεργητικές ενέργειες, παρέχοντας φυσική αντίσταση. Η χώρα βυθίστηκε σε απεργίες. Υπήρχαν μαζικές διαδηλώσεις.

Η συγκρότηση του αφροχριστιανικού κινήματος εξαρτιόταν άμεσα από συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες. Σε μια περίπτωση, οι δραστηριότητες των θρησκευτικών κοινοτήτων έλαβαν πολιτική χροιά. Σε ένα άλλο, πολιτικά κινήματα ντυμένα με θρησκευτική ενδυμασία. Ένα παράδειγμα του τελευταίου είναι ο ματσουανισμός, ένα αντιαποικιακό πολιτικό κίνημα που εμφανίστηκε τη δεκαετία του 1920. BO Γαλλική Ισημερινή Αφρική. Αυτό το κίνημα ιδρύθηκε από τον André Grenard Matsoi (1899-1942). Το 1926 ίδρυσε στο Παρίσι τον «Σύλλογο των ανθρώπων της ΦΕΑ». Αυτή η οργάνωση επέλεξε για τον εαυτό της ειρηνικά μέσα αγώνα, καλώντας τον πληθυσμό των αποικιών σε πολιτική ανυπακοή. Απαίτησε την κατάργηση του μεροληπτικού «εγγενούς κώδικα», την παραχώρηση δικαιωμάτων ψήφου στον αυτόχθονα πληθυσμό των αποικιών, τον τερματισμό της κατάχρησης εταιρειών παραχώρησης και τη λεηλασία του φυσικού πλούτου της Αφρικής. Ο Σύλλογος προέτρεψε τον πληθυσμό να μην πληρώνει φόρους, να μην εντάσσεται στα αποικιακά στρατεύματα, να μετακινείται από τη μια αποικία στην άλλη. Ο πληθυσμός της ΦΕΑ πίστευε στον μεσσιανικό ρόλο του Ματσούα, πολλοί τον θεωρούσαν προφήτη.

Σε εκείνες τις περιοχές της Αφρικής όπου το Ισλάμ ήταν πιο διαδεδομένο, εμφανίστηκαν διάφορα μουσουλμανικά κινήματα, που μιλούσαν από τη σκοπιά της προστασίας της «καθαρότητας της πίστης» κάτω από τα συνθήματα της απόρριψης της δύναμης των «απίστων».

Αφρική Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Αφρική στα νότια κατά τη διάρκεια της Δεύτερης Σαχάρας, δεν έλαβαν χώρα ενεργές εχθροπραξίες. Εξαιρέσεις ήταν τα εδάφη της Αιθιοπίας, της Ερυθραίας και της Σομαλίας. Έχοντας πολλαπλό πλεονέκτημα σε στρατιωτικό εξοπλισμό και ανθρώπινο δυναμικό στα βορειοανατολικά της ηπείρου, οι ιταλικοί σχηματισμοί τον Ιούλιο του 1940 πέρασαν στην επίθεση εκεί. Μέχρι τα τέλη Αυγούστου, κατάφεραν να καταλάβουν τη Βρετανική Σομαλία, μέρος της Κένυας και πολλά προπύργια στο Σουδάν. Ωστόσο, το εντεινόμενο ένοπλο απελευθερωτικό κίνημα των Αιθίοπων και η βοήθεια που παρείχε στους Βρετανούς ο πληθυσμός της Κένυας και του Σουδάν ανάγκασε τους Ιταλούς να σταματήσουν τις επιθετικές επιχειρήσεις. Έχοντας ανεβάσει τον αριθμό των αποικιακών στρατευμάτων της σε 150 χιλιάδες άτομα, η βρετανική διοίκηση ξεκίνησε μια αποφασιστική αντεπίθεση. Τον Ιανουάριο του 1941, αγγλο-ινδικά και σουδανικά στρατεύματα και ελεύθερες γαλλικές μονάδες (κυρίως αφρικανικές) στάλθηκαν από το Σουδάν στην Ερυθραία. Ταυτόχρονα, μικτοί Σουδανό-Αιθιοπικοί σχηματισμοί και Αιθιοπικά αποσπάσματα παρτιζάνων που δημιουργήθηκαν στο Σουδάν εισήλθαν στην Αιθιοπία από τα δυτικά. Τον Φεβρουάριο, οι βρετανικές αφρικανικές μεραρχίες που είχαν προχωρήσει από την Κένυα, μαζί με μονάδες του Βελγικού Κονγκό, υπό αεροπορική κάλυψη, διέσχισαν τα σύνορα μεταξύ Αιθιοπίας και Ιταλικής Σομαλίας. Μη μπορώντας να οργανώσουν μια σταθερή άμυνα, οι Ιταλοί έφυγαν από το λιμάνι του Κισιμάγιο στις 14 Φεβρουαρίου και την πρωτεύουσα της Σομαλίας, το Μογκαντίσου, στις 25 Φεβρουαρίου. Βασιζόμενοι στην επιτυχία που σημειώθηκε, την 1η Απριλίου, οι Βρετανοί κατέλαβαν την κύρια πόλη της Ερυθραίας, την Ασμάρα, και στις 6 Απριλίου, με αποσπάσματα Αιθίοπων παρτιζάνων, κατέλαβαν την Αντίς Αμπέμπα. Ως αποτέλεσμα των ηττών, ο ιταλικός στρατός που στάθμευε στην περιοχή της Ανατολικής Αφρικής συνθηκολόγησε στις 20 Μαΐου, γεγονός που έδωσε τη δυνατότητα στην Αγγλία να μεταφέρει τις δυνάμεις της σε άλλα θέατρα στρατιωτικών επιχειρήσεων.

Εκατοντάδες χιλιάδες Αφρικανοί που στρατολογήθηκαν στους στρατούς των μητρικών χωρών αναγκάστηκαν να πολεμήσουν στη Βόρεια Αφρική, τη Δυτική Ευρώπη, τη Μέση Ανατολή, ακόμη και στη Βιρμανία και τη Μαλαισία. Ακόμη περισσότεροι από αυτούς έπρεπε να υπηρετήσουν στα βοηθητικά στρατεύματα και να εργαστούν για στρατιωτικές ανάγκες.

Μετά την ήττα της Γαλλίας στις αφρικανικές κτήσεις της, εκτυλίχθηκε ένας αγώνας, ο οποίος όμως δεν έφτασε σε ιδιαίτερα σοβαρές ένοπλες συγκρούσεις, μεταξύ προστατευόμενων της «κυβέρνησης» του Βισύ και υποστηρικτών της «Ελεύθερης Γαλλίας». Τον Ιανουάριο-Φεβρουάριο του 1944, οι οπαδοί του στρατηγού Ντε Γκωλ, που τελικά κέρδισαν σε αυτό, πραγματοποίησαν ένα συνέδριο στη Μπραζαβίλ (Γαλλικό Κονγκό) για ζητήματα σχετικά με το μεταπολεμικό καθεστώς των γαλλικών αποικιών στην Αφρική. Οι αποφάσεις της προέβλεπαν τη συγκρότηση αντιπροσωπευτικών οργάνων εξουσίας από τον πληθυσμό των ιθαγενών στο μέλλον, την καθιέρωση της καθολικής ψηφοφορίας και την εφαρμογή ενός ευρύτερου εκδημοκρατισμού της δημόσιας ζωής. Ωστόσο, η ηγεσία της Γαλλικής Επιτροπής Εθνικής Απελευθέρωσης (FCL) δεν βιαζόταν να εφαρμόσει τις διακηρύξεις που εγκρίθηκαν στη Μπραζαβίλ.

Κατά τα χρόνια του πολέμου θέση ευρωπαϊκά κράτησχετικά με τη συμμετοχή των Αφρικανών σε στρατιωτικές επιχειρήσεις ήταν διφορούμενη. Σε μια προσπάθεια, αφενός, να αξιοποιήσουν στο μέγιστο το ανθρώπινο δυναμικό της Αφρικής στον αγώνα κατά του ναζιστικού συνασπισμού, οι μητροπόλεις φοβήθηκαν ταυτόχρονα να επιτρέψουν στους αυτόχθονες κατοίκους της ηπείρου να σύγχρονα είδηοπλισμό, προσελκύοντάς τους κυρίως ως σηματοδότες, οδηγούς οχημάτων κ.λπ. Οι φυλετικές διακρίσεις έγιναν σε όλους ανεξαιρέτως τους αποικιακούς στρατούς που σχημάτισαν οι Ευρωπαίοι, αλλά ήταν πιο ισχυρή στα βρετανικά στρατεύματα από ότι στα γαλλικά.

Εκτός από το ανθρώπινο δυναμικό, οι αφρικανικές χώρες χρησίμευσαν ως προμηθευτές για τις μητροπόλεις των απαραίτητων στρατηγικών ορυκτών, καθώς και διαφόρων ειδών αγροτικών προϊόντων. Εν τω μεταξύ, λόγω της μείωσης των εισαγωγών βιομηχανικών προϊόντων που προκλήθηκε από τη διατάραξη των παγκόσμιων εμπορικών σχέσεων, σε ορισμένες αποικίες, κυρίως στη Νότια Ροδεσία, το Βελγικό Κονγκό, την Κένυα, τη Νιγηρία και τη Γαλλική Δυτική Αφρική, ξεκίνησαν μεμονωμένοι κλάδοι μεταποίησης και ελαφριάς βιομηχανίας. να αναπτυχθεί γρήγορα. Ένα σημαντικό βήμα προόδου έκανε η βαριά βιομηχανία της Ένωσης της Νότιας Αφρικής. Η αύξηση της βιομηχανικής παραγωγής οδήγησε σε αύξηση του αριθμού των εργατών που, όλο και περισσότερο αποσπασμένοι από την ύπαιθρο, έγιναν προλετάριοι που έπαιρναν τους μισθούς των οτχόντνικ. Εκμεταλλευόμενες την απότομη μείωση των εξαγωγών εργοστασίων από την Ευρώπη, οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής ενίσχυσαν αισθητά τη διείσδυσή τους στις οικονομίες ορισμένων αφρικανικών χωρών.

Μια σημαντική αποδυνάμωση κατά τη διάρκεια του πολέμου της εξουσίας των μητρικών χωρών, επανειλημμένα, ειδικά στο αρχικό στάδιο, υπέστη ήττες από τον ναζιστικό συνασπισμό και επίσης υπογράφηκε τον Αύγουστο του 1941 από τους ηγέτες της Αγγλίας και των Ηνωμένων Πολιτειών Ναύλωση του Ατλαντικού(διακηρύσσοντας το δικαίωμα των λαών να επιλέγουν τη δική τους μορφή διακυβέρνησης), σε συνδυασμό με την επιτυχία του παγκόσμιου αντιφασιστικού κινήματος, στο οποίο η Σοβιετική Ένωση διαδραμάτισε πρωταγωνιστικό ρόλο, συνέβαλε στην ανάπτυξη ευρειών αντιαποικιακών συναισθημάτων στην Αφρική. Σε αντίθεση με τις απαγορεύσεις των αποικιοκρατών, εμφανίστηκαν νέα πολιτικά κόμματα και ενώσεις. Το πιο σημαντικό από αυτά ήταν το Εθνικό Συμβούλιο της Νιγηρίας και του Καμερούν, που δημιουργήθηκε τον Αύγουστο του 1944, το οποίο αποφάσισε να επιδιώξει ένα καθεστώς αυτοδιοίκησης, να εισαγάγει ένα δημοκρατικό σύνταγμα που προέβλεπε την εξάλειψη όλων των μορφών φυλετικών διακρίσεων και να διασφαλίσει τη συνολική ανάπτυξη της εκπαίδευσης στη χώρα για την εξάλειψη των υπολειμμάτων της αποικιοκρατίας.

Οι κοινωνικοπολιτικές και οικονομικές αλλαγές που έλαβαν χώρα στην αφρικανική ήπειρο κατά τα χρόνια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου προκάλεσαν βάθυνση των αντιθέσεων μεταξύ των μητέρων χωρών και των δυνάμεων της εθνικής απελευθέρωσης και δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για μια περαιτέρω άνοδο της αντιαποικιακής δημοκρατικής αγώνα στη μεταπολεμική περίοδο.

5ο Παναφρικανικό Συνέδριο, που συγκλήθηκε τον Οκτώβριο

5ο Panafry - p e 1945 στο Μάντσεστερ (Αγγλία), εργάστηκε στο σύγχρονο

Kansky chenno νέο ιστορικό σκηνικό και σημαινόμενο

συνέδριο ^ "

sooo και την έναρξη ενός ποιοτικά νέου σταδίου στον απελευθερωτικό αγώνα των αφρικανικών λαών. Η νίκη επί του φασισμού, η αποδυνάμωση της ιμπεριαλιστικής αντίδρασης στις ευρωπαϊκές κοινωνίες, οι πρώτες επιτυχίες του απελευθερωτικού κινήματος στην Ασία ενέπνευσαν τους συνέδρους του φόρουμ με ελπίδα για περαιτέρω ριζικές αλλαγές.

Το συνέδριο ήταν το πιο αντιπροσωπευτικό από όλα τα παναφρικανικά συνέδρια ως προς τον αριθμό των Αφρικανών αντιπροσώπων. Αντιπροσώπευαν το εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα, την αγροτιά, τη ριζοσπαστική διανόηση, διάφορα πολιτικά κόμματα και οργανώσεις, βετεράνους στρατιώτες. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν έτοιμοι να πολεμήσουν. Σχεδόν όλες οι εκθέσεις στο συνέδριο έγιναν από Αφρικανούς και είχαν σαφώς αντιαποικιακό χαρακτήρα. Ο William Dubois προήδρευσε του συνεδρίου. Μεταξύ των 200 συμμετεχόντων στο συνέδριο, μεταξύ των πιο ενεργών ήταν οι Kwame Nkrumah, Jomo Kenyatta, Hastings Banda, που αργότερα έγιναν πρόεδροι της Γκάνας, της Κένυας, του Μαλάουι, ο Νοτιοαφρικανός συγγραφέας Peter Abrahams, εξέχουσες δημόσιες προσωπικότητες - Wallace Johnson (Σιέρα Λεόνε). Obafemi Avolovo (Νιγηρία) και κ.λπ.

Στο συνέδριο συζητήθηκε η κατάσταση σε όλες τις αφρικανικές αποικίες και εκφράστηκε ισχυρή υποστήριξη για τις επαναστατικές εξεγέρσεις του πληθυσμού, που κατέκλυσαν πολλές περιοχές της ηπείρου. Μεταξύ των ψηφισμάτων που εγκρίθηκαν, τρία ήταν τα πιο σημαντικά: «Πρόκληση στις αποικιακές δυνάμεις», «Έκληση στους εργάτες, τους αγρότες και τη διανόηση των χωρών της αποικίας» και «Μνημόνιο προς τον ΟΗΕ». Στο κείμενο της «Έκλησης» υπήρχε έκκληση για την ευρεία οργάνωση των κατοίκων των αποικιών να αγωνιστούν για την απελευθέρωση των χωρών τους και όλης της Αφρικής και προτάθηκε η χρήση όλων των μέσων που έχουν στη διάθεσή τους, συμπεριλαμβανομένων των ένοπλων πάλη.

Το 5ο Παναφρικανικό Συνέδριο έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του αντιαποικιακού αγώνα των αφρικανικών λαών. Μίλησε με

νέες, ριζικές απαιτήσεις και τις διατύπωσε τόσο στην κλίμακα της ηπείρου όσο και ειδικά για όλες τις μεγάλες περιοχές και χώρες.

Δεύτερο μισό του 19ου – αρχή 20ος αιώνας έφερε δραματικές αλλαγές στα ιστορικά πεπρωμένα των χωρών της Ασίας και της Αφρικής. Η ανάπτυξη της Κίνας, της Ινδίας, της Ιαπωνίας και άλλων ασιατικών κοινωνιών σημαδεύτηκε από σημαντικές αλλαγές στην κοινωνικοοικονομική και πολιτική ζωή, οι οποίες τελικά οδήγησαν σε μια διαμορφωτική και πολιτισμική κατάρρευση. Ο σημαντικότερος παράγοντας στην ιστορική εξέλιξη των αφροασιατικών χωρών είναι το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα. Στην αρχή. 20ος αιώνας Η Ανατολή κλονίστηκε από τις πρώτες αστικές επαναστάσεις.

Κίνα.

Πρώτη δεκαετία του 20ου αιώνα σημαδεύτηκε από την ταχεία ανάπτυξη των αντι-Μαντζουριανών και εθνικοαπελευθερωτικών συναισθημάτων. Το καλοκαίρι του 1905, διάφορες κινεζικές αστικοδημοκρατικές και αστικογαιοκτήμονες οργανώσεις ενώθηκαν υπό την ηγεσία του Sun Yat-sen, με στόχο την ανατροπή της μοναρχίας του Qing και την εγκαθίδρυση μιας δημοκρατίας. Η Κινεζική Επαναστατική Ενωμένη Ένωση ιδρύθηκε στο Τόκιο. Το πρόγραμμα της Ενωμένης Ένωσης βασίστηκε στις «αρχές των τριών ανθρώπων» που διατύπωσε ο Sun Yat-sen τον Νοέμβριο του 1905 - εθνικισμός, δημοκρατία στην ευημερία του λαού. Η αρχή του εθνικισμού σήμαινε την ανατροπή της δυναστείας των Μαντσού, η δημοκρατία σήμαινε την εξάλειψη του μοναρχικού συστήματος και την εγκαθίδρυση μιας δημοκρατίας και η αρχή της ευημερίας του λαού αντανακλούσε την απαίτηση για μια σταδιακή εθνικοποίηση της γης.

1906–1911 που χαρακτηρίζεται από την αύξηση των αντικυβερνητικών ένοπλων εξεγέρσεων σε διάφορες επαρχίες της Νότιας, Κεντρικής και Ανατολικής Κίνας. Οι μεγαλύτερες ήταν οι εξεγέρσεις των μεταλλωρύχων στο Pingxiang το 1906 και το 1911 στο Guangzhou. Το κίνημα της γενικής δυσαρέσκειας αγκάλιασε και το στρατό. Τον Ιανουάριο του 1910 σημειώθηκε εξέγερση της φρουράς στο Guangzhou.

Η επανάσταση Xinhai (η εξέγερση Wuchang και η παραίτηση της δυναστείας Qing έλαβε χώρα το έτος Xinhai σύμφωνα με το κινεζικό σεληνιακό ημερολόγιο - 30 Ιανουαρίου 1911 - 17 Φεβρουαρίου 1912) ξεκίνησε με μια εξέγερση στρατιωτών στις 10 Οκτωβρίου 1910 στο Wuchang. . Στην πόλη ιδρύθηκε στρατιωτική κυβέρνηση, η οποία κήρυξε την ανατροπή της μοναρχίας των Τσινγκ και την εγκαθίδρυση δημοκρατίας. Τον Οκτώβριο-Νοέμβριο του 1911, 14 επαρχίες της αυτοκρατορίας Τσινγκ ανακοίνωσαν την έκπτωτη δύναμη των Μάντσους. Μέχρι το τέλος του 1911, μόνο τρεις από τις δεκαοκτώ επαρχίες αναγνώρισαν επίσημα την εξουσία της κυβέρνησης Τσινγκ. Αφού απέτυχε να καταστείλει το επαναστατικό κίνημα, ο Τσινγκ παρέδωσε την πραγματική εξουσία στον στρατηγό Yuan Shikai. Έλαβε τη θέση του αρχιστράτηγου των ενόπλων δυνάμεων του Πίνσκ και στη συνέχεια τη θέση του πρωθυπουργού. Ο Yuan Shikai ξεκίνησε μυστικές διαπραγματεύσεις με μεμονωμένες φατρίες του δημοκρατικού νότου.

Στις 29 Δεκεμβρίου 1911, στη Nanjing, οι βουλευτές των ανεξάρτητων επαρχιών εξέλεξαν τον Sun Yat-sen ως προσωρινό πρόεδρο της Δημοκρατίας της Κίνας. Πίσω βραχυπρόθεσμαΣχηματίστηκε προσωρινή κυβέρνηση και υιοθετήθηκε ένα αστικοδημοκρατικό σύνταγμα.

Κατά τη διάρκεια της αντιπαράθεσης μεταξύ Βορρά και Νότου, ο Sun Yat-sen αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τη θέση του μεταβατικού προέδρου υπέρ του Yuan Shikai, με αντάλλαγμα την παραίτηση της δυναστείας Qing. Στις 12 Φεβρουαρίου 1912, ο τελευταίος αυτοκράτορας, Που Γι, παραιτήθηκε από το θρόνο.

Τον Ιούλιο-Σεπτέμβριο του 1913, ο Yuan Shikai κατέστειλε τις ένοπλες εξεγέρσεις εναντίον του στις κεντρικές και νότιες επαρχίες. Αυτά τα γεγονότα μπήκαν στην ιστορία της Κίνας με το όνομα της «δεύτερης επανάστασης». Στη χώρα εγκαθιδρύθηκε η στρατιωτική δικτατορία του Yuan Shikai. Ο Sun Yat-sen και άλλοι ηγέτες της ριζοσπαστικής πτέρυγας της κινεζικής αστικής τάξης αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν στο εξωτερικό.

Κατά τη διάρκεια της επανάστασης, η δυναστεία των Τσινγκ ανατράπηκε και μια δημοκρατία ιδρύθηκε για πρώτη φορά στην Ασία. Η εξουσία της αριστοκρατίας των Μάντσους εκκαθαρίστηκε.

Ινδία.

Στις αρχές του ΧΧ αιώνα. στην κοινωνικοοικονομική και πολιτική ζωή της Ινδίας εντάθηκαν οι τάσεις που εμφανίστηκαν στο δεύτερο εξάμηνο. 19ος αιώνας Η ανάπτυξη του καπιταλισμού δεν οδήγησε σε σημαντική αλλαγή στη συνολική δομή της οικονομίας της χώρας. Όπως και πριν, η Ινδία παρέμεινε μια καθυστερημένη αγροτική χώρα. Ωστόσο, η διαδικασία της ένταξης της Ινδίας στο σύστημα της παγκόσμιας καπιταλιστικής οικονομίας οδήγησε σε περαιτέρω εντατικοποίηση νέων οικονομικών φαινομένων. Εκτυλίχθηκε η εκμετάλλευση της Ινδίας ως αγροτικού και πρώτης ύλης παράρτημα της μητρόπολης. Το βρετανικό κεφάλαιο κατευθύνθηκε στην κατασκευή και λειτουργία σιδηροδρομικών γραμμών και επικοινωνιών, την άρδευση, την καλλιέργεια φυτειών, την εξόρυξη, την κλωστοϋφαντουργία και τις βιομηχανίες τροφίμων. Βρετανική επένδυση στην Ινδία 1896-1910 αυξήθηκε από 4-5 σε 6-7 δισεκατομμύρια ρουπίες. Η εθνική καπιταλιστική επιχειρηματικότητα έχει αναπτυχθεί. Οι περισσότερες από τις επιχειρήσεις που ανήκαν στο ινδικό κεφάλαιο ήταν μικρές και μεσαίες. Έγιναν προσπάθειες να δημιουργηθεί βαριά βιομηχανία στην Ινδία. Το 1911 κατασκευάστηκε ένα μεταλλουργικό εργοστάσιο, το 1915 ξεκίνησε ένας υδροηλεκτρικός σταθμός.

Αυτή η περίοδος συνδέεται με την ανάπτυξη της εθνικής συνείδησης στις πιο διαφορετικές τάξεις και κοινωνικές ομάδες της ινδικής κοινωνίας. Η πολιτική των αποικιακών αρχών συνέβαλε στην αύξηση της δυσαρέσκειας και στην ανάπτυξη του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος στην Ινδία. Το 1883-1884 Οι πρώτες προσπάθειες έγιναν για τη δημιουργία μιας εξ ολοκλήρου ινδικής οργάνωσης. Το 1885 πραγματοποιήθηκε στη Βομβάη το πρώτο συνέδριο του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου, της πρώτης πανινδικής πολιτικής οργάνωσης. Η εμφάνιση της αριστερής ριζοσπαστικής πτέρυγας του ινδικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος συνδέεται με το όνομα του εξέχοντος δημοκράτη Bal Gangadhar Tilak (1856–1920).

Η διχοτόμηση της Βεγγάλης το 1905 οδήγησε στην έναρξη ενός μαζικού πανινδικού εθνικού κινήματος. Το κίνημα των Σουαντέσι (μποϊκοτάζ ξένων αγαθών και ενθάρρυνση της εγχώριας παραγωγής) το φθινόπωρο του 1905 ξεπέρασε τα σύνορα της Βεγγάλης. Εμφανίστηκαν καταστήματα που πουλούσαν ινδικά προϊόντα και βιομηχανικές επιχειρήσεις, καταστήματα που πουλούσαν ξένα προϊόντα μποϊκοτάρονταν. Οι μαζικές συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις συμπληρώθηκαν από τον απεργιακό αγώνα των Ινδών εργατών. Το απεργιακό κίνημα του καλοκαιριού-φθινοπώρου του 1906 διέφερε από τα προηγούμενα χρόνια στο ότι, μαζί με τα οικονομικά αιτήματα, οι εργάτες άρχισαν να προβάλλουν κάποια πολιτικά συνθήματα.

Το φθινόπωρο του 1906, στη σύνοδο του Εθνικού Κογκρέσου, διατυπώθηκε το αίτημα για «svaraj» - αυτοδιοίκηση στο πλαίσιο της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Από το 1907, το κίνημα των Σουαντέσι άρχισε να εξελίσσεται σε κίνημα για την εφαρμογή του Swaraj (αυτοδιοίκησης). Οι μαζικές διαδηλώσεις την άνοιξη του 1907 έφτασαν στο μεγαλύτερο εύρος τους στο Παντζάμπ.

Καθώς ο εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας εντάθηκε, οι διαφορές μεταξύ μετριοπαθών και ριζοσπαστικών (ακραίων) ρευμάτων οξύνονταν. Οι μετριοπαθείς απαιτούσαν προστατευτική πολιτική, περιορισμούς στο ξένο κεφάλαιο, επέκταση της αυτοδιοίκησης κ.λπ. Οι ακραίοι υποστήριζαν την πλήρη ανεξαρτησία της Ινδίας στη βάση μιας ομοσπονδιακής δημοκρατίας. Το αποτέλεσμα αυτών των διαφορών ήταν η διάσπαση του Κογκρέσου το 1907.

Οι βρετανικές αποικιακές αρχές άρχισαν να καταστέλλουν τις εθνικο-πατριωτικές δυνάμεις. Το 1907 εκδόθηκε νόμος για τις επαναστατικές συγκεντρώσεις, σύμφωνα με τον οποίο διαλύονταν συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις και το 1908, νόμος για τις εφημερίδες, βάσει του οποίου μπορούσε να κλείσει κάθε όργανο του Τύπου. Τον Ιούλιο του 1908 ακολούθησε σύλληψη και δίκηπάνω από τον Τιλάκ. Καταδικάστηκε σε μεγάλο πρόστιμο και έξι χρόνια φυλάκιση. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, στις 23 Ιουλίου 1908, ξεκίνησε γενική πολιτική απεργία στη Βομβάη. Τελείωσε μετά από έξι μέρες.

Η άνοδος του εθνικού κινήματος το 1905-1908 σηματοδότησε την έναρξη μιας περιόδου μαζικών αγώνων για ανεξαρτησία.

Το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου ενέτεινε το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα στην αποικιακή και εξαρτώμενες χώρεςαχ Ασία, Αφρική και Λατινική Αμερική. Είχε γενικό αντιιμπεριαλιστικό προσανατολισμό, αλλά ως προς τους άμεσους στόχους του, ως προς τις μορφές, τη σύνθεση και τον συσχετισμό των κοινωνικών δυνάμεων και κομμάτων που συμμετείχαν σε αυτό, διακρινόταν από την ιδιαιτερότητα της ανάπτυξής του σε διάφορες ηπείρους και σε μεμονωμένες χώρες. Εάν στις περισσότερες χώρες της Ασίας, της Βόρειας Αφρικής και της Μέσης Ανατολής το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα απέκτησε ευρεία εμβέλεια και στόχευε στην επίτευξη πολιτικής ανεξαρτησίας, τότε στις χώρες της τροπικής Αφρικής ήταν περιορισμένης φύσης, που πραγματοποιήθηκε υπό τα συνθήματα της αποικιοκρατίας διοικητικές μεταρρυθμίσεις. ΣΕ Λατινική ΑμερικήΟι ταξικοί αγώνες του προλεταριάτου και της αγροτιάς συνδυάστηκαν με το κίνημα των δημοκρατικών δυνάμεων για την εξάλειψη της οικονομικής και πολιτικής εξάρτησης από τις ιμπεριαλιστικές δυνάμεις, ενάντια στην εσωτερική αντίδραση και την απειλή του φασισμού.

Οι κομμουνιστές ήταν στην πρωτοπορία του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος των λαών της Ασίας, της Αφρικής και της Λατινικής Αμερικής. Την παραμονή του πολέμου στις αποικιακές και εξαρτημένες χώρες, υπήρχαν περισσότερα από 30 κομμουνιστικά κόμματα ( G. Kim, A. Kaufman. Ο λενινισμός και το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα. Μ., 1969, σελ. 84.). Ο ανιδιοτελής αγώνας τους ενάντια στην αντίδραση και τον φασισμό συνέβαλε στην ποσοτική και ιδεολογική ανάπτυξη των τάξεων των κομμουνιστών.

Με την έναρξη της ένοπλης σύγκρουσης μεταξύ των δύο ιμπεριαλιστικών ομάδων, η καθεμία από αυτές έθεσε ως στόχο να χρησιμοποιήσει το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα και τους πόρους των αποικιακών χωρών για τα δικά της συμφέροντα. Η Αγγλία και η Γαλλία, από τις πρώτες κιόλας μέρες του πολέμου, επιδιώκοντας να κινητοποιήσουν τους πόρους των χωρών που αποτελούσαν μέρος των αυτοκρατοριών τους για τις ανάγκες του πολέμου, άρχισαν να σχηματίζουν μαζικούς αποικιακούς στρατούς στην Ασία και την Αφρική. Το ίδιο έκανε και η Ιταλία στις αφρικανικές κτήσεις της, ετοιμαζόμενη να καταλάβει τις βρετανικές και γαλλικές αποικίες.

Σε ποιον από τους εχθρούς είναι πιο επικίνδυνος αυτό το στάδιο- αποικιακές αρχές ή επιτιθέμενοι; Πώς να χρησιμοποιήσετε την τρέχουσα κατάσταση για να επιτύχετε την ανεξαρτησία; Αυτά και πολλά άλλα ζητήματα απαιτούσαν επείγουσες λύσεις από τους λαούς των αποικιακών και εξαρτημένων χωρών.

Για την Κίνα, τη Λιβύη και την Αιθιοπία, που υποβλήθηκαν σε επιθετικότητα ακόμη και πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η εκδίωξη των εισβολέων από την πατρίδα τους σήμαινε την αποκατάσταση της εθνικής ανεξαρτησίας και κυριαρχίας.

Η κατάσταση στις αποικίες ήταν πιο δύσκολη. Για τους λαούς αυτών των χωρών, οι δυτικές δυνάμεις ήταν και συνέχισαν να είναι οι πιο ορκισμένοι εχθροί. Οι επιδιωκόμενοι στόχοι κυβερνώντων κύκλωνΗ Αγγλία και η Γαλλία στην αρχή του πολέμου, δεν μπόρεσαν να διεγείρουν την επιθυμία των καταπιεσμένων λαών να λάβουν ενεργό μέρος σε αυτόν. Διακηρύσσοντας το κύριο καθήκον της συντριβής του ναζισμού και της αποκατάστασης της ελευθερίας των μεγάλων και μικρών εθνών, οι κυρίαρχοι κύκλοι της Μεγάλης Βρετανίας τόνισαν πάντα ότι επρόκειτο μόνο για τους λαούς της Ευρώπης ( J. Butler. Μεγάλη στρατηγική. Σεπτέμβριος 1939 - Ιούνιος 1941, σ. 24.). Στις δηλώσεις της γαλλικής κυβέρνησης, παρά τη διαφημιστική εκστρατεία που προκάλεσε η αστική προπαγάνδα ότι η Γαλλία είναι ο υπερασπιστής όλων των φιλειρηνικών εθνών, μόνο βαρετή αναφορά έγινε στα καθήκοντα της καταπολέμησης του φασισμού ( V. Smirnov. «Ο παράξενος πόλεμος» και η ήττα της Γαλλίας, σελ. 81 - 82.). Πραγματική δράσηΚαι οι δύο χώρες, η αντισοβιετική εξωτερική και αντιδραστική εσωτερική πολιτική τους έπεισαν σύντομα τους λαούς των αποικιών για την ανειλικρίνεια της απελευθέρωσης και τα αντιφασιστικά συνθήματα των βρετανικών και γαλλικών άρχων κύκλων.

Ο πολιτικός προσανατολισμός των διαφόρων ομάδων του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος στις αποικίες και τις εξαρτημένες χώρες καθορίστηκε σε μεγάλο βαθμό από το γεγονός ότι, με το ξέσπασμα του πολέμου, οι αποικιακές αρχές ενέτειναν την καταστολή και τον αστυνομικό τρόμο εναντίον τους. Τα κομμουνιστικά κόμματα απαγορεύτηκαν, οι πιο προοδευτικές οργανώσεις συντρίφθηκαν, χιλιάδες αγωνιστές της ελευθερίας στάλθηκαν σε φυλακές και στρατόπεδα συγκέντρωσης. Ο Ινδικός νόμος για την άμυνα, που εκδόθηκε από τις βρετανικές αρχές, βάσει του οποίου η αστυνομία έλαβε εξουσίες έκτακτης ανάγκης για να καταστείλει το μαζικό κίνημα, ονομάστηκε από τον ινδικό λαό νόμος "για την υπεράσπιση της Ινδίας από τους Ινδούς" ( Κ. Γκοσάλ. Ο λαός της Ινδίας. Νέα Υόρκη, 1944, σελ. 265.). Ο αντιδημοκρατικός, βίαιος τρόπος εμπλοκής των λαών των αποικιών στον πόλεμο όχι μόνο δυσκόλεψε πολλούς ηγέτες του απελευθερωτικού κινήματος να επιλέξουν τη σωστή τακτική σε έναν πόλεμο, αλλά επίσης κατέστρεψε τις στρατηγικές θέσεις των δυτικών δυνάμεων στον πόλεμο. αποικιακού κόσμου, καθώς προκάλεσε αύξηση των αντιβρετανικών και αντιγαλλικών συναισθημάτων στον πληθυσμό των αποικιών.

Οι φασιστικές δυνάμεις προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν την τεράστια κατηγορία του μίσους των καταπιεσμένων λαών για τους καταπιεστές τους για να υπονομεύσουν τα αποικιακά μετόπισθεν των αντιπάλων τους. «Εκθέτοντας» δημαγωγικά τη δυτική πλουτοκρατία, κάλεσαν τους λαούς των αποικιακών και εξαρτημένων χωρών να αντιταχθούν στους αιωνόβιους καταπιεστές τους, υποσχόμενοι ως αντάλλαγμα την απελευθέρωση μετά τη νίκη του Άξονα. Οι κύριες προσπάθειες της ιταλογερμανικής προπαγάνδας στράφηκαν στις αραβικές χώρες και την Αφρική. Η Ιαπωνία ξεκίνησε ανατρεπτική αναταραχή μεταξύ των ασιατικών λαών.

Αυτό δημιούργησε μια ορισμένη σύγχυση στις τάξεις του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος. Σε ορισμένες χώρες, η φασιστική προπαγάνδα συνάντησε μια καλοπροαίρετη στάση από την αντιδραστική φεουδαρχική φυλετική ελίτ, μέρος της μεγάλης αστικής τάξης και των αξιωματούχων. Φοβισμένοι από τις τάξεις των εργαζομένων και την αυξανόμενη επιρροή των κομμουνιστικών κομμάτων, αυτοί οι κοινωνικοί κύκλοι ονειρεύονταν να εγκαθιδρύσουν μια φασιστική τάξη πραγμάτων στις χώρες τους, ελπίζοντας να βρουν στο φασισμό μια δύναμη ικανή να στραγγαλίσει το επαναστατικό κίνημα των μαζών.

Ακόμη και ορισμένοι από τους κορυφαίους εκπροσώπους του απελευθερωτικού κινήματος δεν κατάλαβαν αμέσως την πραγματική φύση και τον κίνδυνο του φασισμού. Η ύπουλη φασιστική προπαγάνδα συχνά παραπλάνησε πολλούς έντιμους αλλά πολιτικά άπειρους πατριώτες.

Τα ταραχώδη γεγονότα του καλοκαιριού και του φθινοπώρου του 1940 - η είσοδος στον πόλεμο της Ιταλίας ενάντια στον αγγλογαλλικό συνασπισμό, η ήττα της Δανίας, της Νορβηγίας, του Βελγίου, της Ολλανδίας και της Γαλλίας, η κατάληψη από τους Ιάπωνες τμήματος της Ινδοκίνας - έθεσαν ένα τέλος στον δισταγμό πολλών ηγετών του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος, που εντάχθηκαν στις τάξεις των ενεργών αγωνιστών κατά του φασισμού. Οι κυρίαρχοι κύκλοι των μητροπολιτικών χωρών, που βρέθηκαν σε δύσκολη θέση, αναγκάστηκαν να αμβλύνουν κάπως την αποικιακή πολιτική τους και να υποσχεθούν σε κάποιες αποικίες ανεξαρτησία μετά τον πόλεμο.

Έτσι, το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα το 1939 - 1941. είχε κοινά χαρακτηριστικά και δυσκολίες που χαρακτηρίζουν τις περισσότερες χώρες, καθώς και χαρακτηριστικά εγγενή μόνο σε αυτήν τη χώρα. Αυτά τα χαρακτηριστικά εκδηλώθηκαν στη διαφορά των μεθόδων, των μορφών και των μεθόδων του απελευθερωτικού αγώνα και στην πρωτοτυπία της διαδικασίας συγχώνευσής του με το παγκόσμιο αντιφασιστικό κίνημα.

Οι λαοί της Λιβύης γνώριζαν εδώ και καιρό» νέα παραγγελία» Ο ιταλικός φασισμός πάνω δική του εμπειρία. Με την έναρξη του Παγκοσμίου Πολέμου, οι Λίβυοι πατριώτες, που βρίσκονταν εκείνη την εποχή στο υπόγειο και στην εξορία, αύξησαν την επιθυμία τους να ενωθούν στον αγώνα για ανεξαρτησία. Την ηγετική θέση στο απελευθερωτικό κίνημα κατείχε η φεουδαρχική-θρησκευτική ελίτ, με επικεφαλής τον εμίρη της Κυρηναϊκής, Idris al-Senusi, ο οποίος ήταν εξόριστος. Τον Οκτώβριο του 1939, η ηγεσία της λιβυκής μετανάστευσης στην Αίγυπτο ζήτησε τον συντονισμό των δραστηριοτήτων όλων των πατριωτικών οργανώσεων και τη δημιουργία επαφών με τη βρετανική διοίκηση. Στα μέσα του 1940, Λίβυοι πατριώτες άρχισαν να σχηματίζουν ένοπλα αποσπάσματα για να συμμετάσχουν στις μάχες κατά της φασιστικής Ιταλίας ως μέρος των βρετανικών στρατευμάτων και εξαπέλυσαν αντιφασιστική αναταραχή στα ιταλικά αποικιακά στρατεύματα, στα οποία υπήρχαν πολλοί Λίβυοι.

Στις γαλλικές αποικίες της Βόρειας Αφρικής και στην Ένωση της Νότιας Αφρικής, τα αντιφασιστικά αισθήματα ήταν ευρέως διαδεδομένα από την αρχή του πολέμου. Στην Τυνησία, το Κομμουνιστικό Κόμμα και άλλες προοδευτικές οργανώσεις αφαίρεσαν προσωρινά το αίτημα για εθνική ανεξαρτησία, θεωρώντας ότι το κύριο καθήκον ήταν ο αγώνας κατά του φασισμού από κοινού με τον γαλλικό λαό ( Ν. Ιβάνοφ. Η κρίση του γαλλικού προτεκτοράτου στο Τουάπσε (1918 - 1939). Μ., 1971, σελ. 386.).

Εκατοντάδες χιλιάδες κάτοικοι των γαλλικών αποικιών συμμετείχαν στη μάχη για τη Γαλλία το 1940 και συνέβαλαν επάξια στον αγώνα κατά των φασιστών εισβολέων. Πολλοί από αυτούς αργότερα, ώμο με ώμο με τους Γάλλους πατριώτες, πολέμησαν ενάντια στους εισβολείς ως μέρος υπόγειων ομάδων αντίστασης ( Ένοπλος αγώνας των λαών της Αφρικής για ελευθερία και ανεξαρτησία. Μ., 1974, σελ. 119 - 120.).

Βασιζόμενοι στην ανάπτυξη των αντιγαλλικών τάσεων στις γαλλικές αποικίες, μετά την ήττα της Γαλλίας, οι Ναζί απελευθέρωσαν πολλούς Αφρικανούς στρατιώτες στην πατρίδα τους. Οι ανατρεπτικές δραστηριότητες των κυρίαρχων κύκλων των φασιστικών κρατών προκάλεσαν ζυμώσεις στους εθνικιστές ηγέτες του απελευθερωτικού κινήματος σε μια σειρά από χώρες της γαλλικής αυτοκρατορίας. Στην Τυνησία, μέρος των εθνικιστών προσπάθησε να προσανατολιστεί προς τις δυνάμεις του Άξονα. Στην Αλγερία, μεμονωμένοι εκπρόσωποι της τοπικής αστικής τάξης μάταια προσπάθησαν να κερδίσουν παραχωρήσεις για τον εαυτό τους ξεκινώντας διαπραγματεύσεις με την κυβέρνηση του Petain ( Ρ. Λάντα. Εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα στην Αλγερία (1939 - 1962). Μ., 1962, σ. 29.). Πολλοί αστοί εθνικιστές ήταν ανενεργοί, περιμένοντας περαιτέρω εξελίξεις.

Η μετάβαση των αρχών του Βισύ σε ενεργό συνεργασία με τις φασιστικές δυνάμεις οδήγησε σε όξυνση του αγώνα των λαϊκών μαζών για ελευθερία και ανεξαρτησία. Στην Τυνησία, την Αλγερία, το Λεβάντε (Συρία και Λίβανος) και τη Δυτική Αφρική, ξεκίνησε ένα κίνημα αντίστασης, με επικεφαλής τα υπόγεια κομμουνιστικά και προοδευτικά εθνικιστικά κόμματα.

Οι γαλλικές αποικιακές αρχές της Ισημερινής Αφρικής και των εδαφών του Ειρηνικού αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν το καθεστώς Petain και προσχώρησαν στο κίνημα των Ελεύθερων Γάλλων, δημιουργώντας έτσι ευνοϊκές συνθήκες για τη συμμετοχή αυτών των αποικιών στον αντιφασιστικό αγώνα. Η Γαλλική Ισημερινή Αφρική και το Καμερούν έγιναν ο τόπος συγκέντρωσης και σχηματισμού των Ελεύθερων Γαλλικών δυνάμεων. Από εδώ μεταφέρθηκαν στην Αίγυπτο, το Αγγλοαιγυπτιακό Σουδάν, τη Μέση Ανατολή για να συμμετάσχουν σε εχθροπραξίες κατά των φασιστικών στρατευμάτων και των συνεργών τους στο Βισύ. Η γαλλική αποικία του Τσαντ ήταν η πρώτη που τάχθηκε στο πλευρό των Ελεύθερων Γάλλων.

Στις τάξεις των μαχητών κατά του φασισμού προστέθηκαν κάτοικοι όχι μόνο των γαλλικών αποικιών που πέρασαν επίσημα στο πλευρό της Ελεύθερης Γαλλίας, αλλά και εκείνων των εδαφών που παρέμειναν υπό τον έλεγχο των αρχών του Βισύ. Για παράδειγμα, 10 χιλιάδες πολεμιστές της φυλής Abrongs από την Ακτή του Ελεφαντοστού, με επικεφαλής τον αρχηγό τους, έφτασαν στο Τσαντ και εντάχθηκαν στις τάξεις των Ελεύθερων Γάλλων μαχητών ( J. Webster και άλλοι. Η ανάπτυξη του αφρικανικού πολιτισμού. Λονδίνο, 1967, σελ. 323.).

Το καλοκαίρι του 1941, οι ηγέτες των Ελεύθερων Γάλλων υποσχέθηκαν στη Συρία και τον Λίβανο να δώσουν ανεξαρτησία μετά τον πόλεμο και να επιτρέψουν τις νόμιμες δραστηριότητες των αντιφασιστικών οργανώσεων, συμπεριλαμβανομένων των κομμουνιστικών κομμάτων. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι αποικιακές χώρες γνώριζαν ήδη καλά την τύχη των λαών στις χώρες της Ευρώπης που κατείχαν οι Ναζί. Εκφράζοντας τους φόβους των Αφρικανών, ένας από τους ηγέτες της επαρχίας του Ακρωτηρίου (SA) είπε: «Εάν οι Γερμανοί κερδίσουν τον πόλεμο, οι ντόπιοι θα αντιμετωπίσουν μια ακόμη πιο τρομερή μοίρα από τον πληθυσμό της Πολωνίας» ( «The African World», 6 Ιουλίου 1940, σελ. 9.). Οι αφρικανικές αποικίες υποστήριξαν ενεργά την Αγγλία στον πόλεμο, χωρίς να εξαρτούν αυτή την υποστήριξη από συγκεκριμένες πολιτικές απαιτήσεις. Αυτό οφειλόταν εν μέρει στο γεγονός ότι εκείνη την εποχή οι Αφρικανοί ηγέτες ήταν κάπως ικανοποιημένοι με τις υποσχέσεις που έδωσε η βρετανική κυβέρνηση να διαθέσει πόρους για την ανάπτυξη των αποικιών, να παράσχει στους Αφρικανούς περισσότερες έδρες στην τοπική κυβέρνηση κ.λπ. J. Webster και άλλοι. The Crowth of African Civilization, σελ. 322.).

Εθελοντές από τις βρετανικές αποικίες στην Αφρική πήγαν σε σταθμούς στρατολόγησης, ελπίζοντας να επιτύχουν την απελευθέρωση των χωρών τους από τον αποικιακό ζυγό στον αγώνα κατά των φασιστών επιτιθέμενων. Ωστόσο, οι βρετανικές αρχές ήταν πολύ απρόθυμες να βάλουν όπλα στα χέρια των Αφρικανών, προτιμώντας να τα χρησιμοποιήσουν στον στρατό ως βοηθητική δύναμη.

Οι ηγεμόνες της Νότιας Αφρικής ήταν ιδιαίτερα αυστηροί σε αυτό. Άοπλοι Αφρικανοί στρατιώτες βρέθηκαν ανυπεράσπιστοι σε κατάσταση μάχης. Αυτό τους προκάλεσε δικαιολογημένη αγανάκτηση.

Η ανάπτυξη του απελευθερωτικού κινήματος στην Αίγυπτο και το Ιράκ προχώρησε με έναν ιδιόρρυθμο τρόπο. Το ζήτημα της εισόδου τους στον πόλεμο στο πλευρό της Αγγλίας προκάλεσε έντονες εσωτερικές πολιτικές διαφωνίες σε αυτές τις χώρες. Το Αιγυπτιακό Κόμμα Wafd, το οποίο εξέφραζε τα συμφέροντα της εθνικής αστικής τάξης, ήταν έτοιμο να υποστηρίξει την Αγγλία στον πόλεμο, αλλά ζήτησε εγγυήσεις από αυτήν ότι η Αίγυπτος θα είχε πλήρη ανεξαρτησία μετά τον πόλεμο. Η βρετανική κυβέρνηση αρνήθηκε κατηγορηματικά να δώσει τέτοιες εγγυήσεις. Επομένως, η Αίγυπτος, αν και διέκοψε τις διπλωματικές σχέσεις με τη Γερμανία και την Ιταλία, δεν τους κήρυξε πόλεμο και τήρησε ουδετερότητα. Οι βρετανικές αρχές χρησιμοποίησαν το έδαφος, το υλικό και το ανθρώπινο δυναμικό της Αιγύπτου για τις ανάγκες του πολέμου. Τα αιγυπτιακά στρατεύματα συμμετείχαν στην εκτέλεση βοηθητικών εργασιών, στην προστασία αποθηκών, βάσεων και επικοινωνιών στη ζώνη της Διώρυγας του Σουέζ.

Οι επίμονες προσπάθειες της Βρετανίας να αναγκάσει το Ιράκ να εγκαταλείψει την πολιτική της ουδετερότητας προκάλεσαν την αντίσταση των αστικοεθνικιστικών κύκλων και οδήγησαν σε ανοιχτές ενέργειες κατά των βρετανικών αρχών. Αυτές οι παραστάσεις καταπιέστηκαν.

Ο απελευθερωτικός αγώνας στην Αιθιοπία, την Ερυθραία και τη Σομαλία αναπτύχθηκε ως αγώνας ενάντια στους νέους κατακτητές - τα βρετανικά στρατεύματα. Ο λαός της Αιθιοπίας εξοργίστηκε με το αίτημα της Αγγλίας να διαλύσει την εθνική κυβέρνηση που σχηματίστηκε από τον Haile Selassie μετά την εκδίωξη των Ιταλών εισβολέων από τη χώρα ( L. Mosley. Haile Selassie το λιοντάρι που κατακτά. Λονδίνο, 1965, σελ. 255.). Παντού γίνονταν μαζικές διαδηλώσεις διαμαρτυρίας κατά της εγκαθίδρυσης του βρετανικού στρατιωτικού ελέγχου, για την αποχώρηση των βρετανικών τμημάτων. Σε ορισμένες περιοχές της Αιθιοπίας σημειώθηκαν ένοπλες συγκρούσεις μεταξύ του πληθυσμού και των βρετανικών μονάδων ( V. Yagya. Η Αιθιοπία το 1941 - 1954, σελ. 42 - 51.).

Η εμπλοκή της Ινδίας στον πόλεμο από τις βρετανικές αρχές, χωρίς καμία συνεννόηση με τους εκπροσώπους του έθνους, έγινε αντιληπτή στη χώρα ως προσπάθεια ταπείνωσης ενός μεγάλου λαού. Παρά το γεγονός ότι το 1940 - 1941. 250 χιλιάδες Ινδοί στρατιώτες έχουν ήδη πολεμήσει στην Αφρική και τη Μέση Ανατολή ( Official History of the Indian Armed Forces in the Second World War 1939 - 1945. Vol I. Expansion of the Armed Forces and Defense Organisation 1939 - 1945. Calcutta, 1956, p. 403.), το κοινό αντιτάχθηκε σθεναρά στη συμμετοχή της Ινδίας στον πόλεμο. Οι περισσότερες αριστερές οργανώσεις, συμπεριλαμβανομένου του Κομμουνιστικού Κόμματος, θεώρησαν απαραίτητο να χρησιμοποιήσουν τη στρατιωτικοπολιτική κατάσταση που είχε δημιουργηθεί στον κόσμο για να ξεκινήσουν έναν αγώνα για την ανεξαρτησία της χώρας.

Σε ψήφισμα της 14ης Σεπτεμβρίου 1939, το Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο (INC) καταδίκασε τη φασιστική επιθετικότητα και εξέφρασε την ετοιμότητά του να υποστηρίξει τη Βρετανία στον πόλεμο, αλλά υπό τον όρο ότι η Ινδία θα λάβει ανεξαρτησία. Η βρετανική κυβέρνηση υποσχέθηκε να εξετάσει το ζήτημα της ανεξαρτησίας της Ινδίας μόνο μετά τον πόλεμο. Οι Ινδοί κομμουνιστές επικεντρώθηκαν στην εργασία σε μαζικές οργανώσεις, προετοιμάζοντας τον λαό για μια αποφασιστική μάχη με τον ιμπεριαλισμό ( Προβλήματα του κομμουνιστικού κινήματος στην Ινδία. Μ., 1971, σελ. 84 - 86.). Με την υποστήριξη των κομμουνιστών, το INC ξεκίνησε ένα μαζικό αντιπολεμικό κίνημα στη χώρα και από τον Οκτώβριο του 1940 ξεκίνησε μια εκστρατεία πολιτικής ανυπακοής. Σε απάντηση, οι βρετανικές αρχές συνέλαβαν περίπου 30.000 μέλη του INC, συμπεριλαμβανομένων των ηγετών του. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι μεμονωμένοι ηγέτες του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος στην Ινδία άρχισαν να επικεντρώνονται στην Ιαπωνία ως σύμμαχο στον αγώνα κατά της Μεγάλης Βρετανίας.

Τον Οκτώβριο του 1939, πολλά πολιτικά κόμματα στη Βιρμανία σχημάτισαν το Μπλοκ Ελευθερίας της Βιρμανίας, το οποίο υποστηρίχθηκε από τους κομμουνιστές. Η άρνηση της Αγγλίας να ικανοποιήσει το αίτημα του μπλοκ για την ανεξαρτησία της χώρας οδήγησε και εδώ στο γεγονός ότι τάχθηκε κατά της στρατιωτικής συνεργασίας με την Αγγλία. Σε απάντηση, οι αποικιοκράτες συνέλαβαν τους κορυφαίους αριστερούς του εθνικού κινήματος. Αυτό αύξησε τις ταλαντεύσεις στις τάξεις του. Το μικροαστικό Λαϊκό Επαναστατικό Κόμμα της Βιρμανίας, που ιδρύθηκε το 1940, διακήρυξε το σύνθημα της βίαιης ανατροπής της βρετανικής κυριαρχίας με την υποστήριξη της Ιαπωνίας.

Τέτοιες διακυμάνσεις στην πρώτη περίοδο του πολέμου ήταν χαρακτηριστικές για τους εθνικιστές πολλών χωρών (Φιλιππίνες, Ταϊλάνδη, κατεχόμενη Κίνα κ.λπ.). Μόνο αργότερα, έχοντας μάθει από τη δική τους εμπειρία τι αποτελούσε τη «βοήθεια» των Ιαπώνων και Γερμανών φασιστών, κατάλαβαν τον κίνδυνο μιας τέτοιας γραμμής συμπεριφοράς και προσπάθησαν να τη διορθώσουν.

Στις περισσότερες από τις αποικιακές και εξαρτημένες χώρες της Ασίας, οι κομμουνιστές ήταν οι πιο συνεπείς μαχητές ενάντια στον ιμπεριαλισμό και τον φασισμό. Ήδη από τον Νοέμβριο του 1939, το Κομμουνιστικό Κόμμα Ινδοκίνας κήρυξε μια πορεία προς τη δημιουργία ενός ενιαίου εθνικού μετώπου για να πολεμήσει τόσο ενάντια στους Γάλλους ιμπεριαλιστές όσο και κατά του φασισμού και του πολέμου. A. Shiltova, V. Mordvinov. Εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα στο Βιετνάμ (1858 - 1945). Μ., 1958, σ. 138 - 139.). Αφού οι αποικιακές αρχές του Πετέν συνήψαν συμφωνία με την Ιαπωνία το φθινόπωρο του 1940, ο απελευθερωτικός αγώνας του Βιετναμέζικου λαού εντάχθηκε τελικά στο γενικό ρεύμα του αντιφασιστικού αγώνα.

Συνεπής γραμμή αγώνα ενάντια στο επικείμενο Ιαπωνική επιθετικότηταπου κατείχε το Κομμουνιστικό Κόμμα των Φιλιππίνων. Το 1939 - 1941. εξέθεσε τον ιαπωνικό ιμπεριαλισμό και την πανασιατική προπαγάνδα του, αντιτάχθηκε στις αμερικανικές στρατιωτικές προμήθειες στην Ιαπωνία, χάρη στις οποίες εξασφάλισε ισχυρή επιρροή στις μεγαλύτερες συνδικαλιστικές και αγροτικές οργανώσεις της χώρας.

Οι κομμουνιστές της Ινδονησίας έκαναν έναν δύσκολο αγώνα για να δημιουργήσουν ένα ενιαίο αντι-ιαπωνικό μέτωπο. Την άνοιξη του 1941, μια ομάδα κομμουνιστών και μελών του ισχυρού αντιφασιστικού κόμματος Gerindo δημιούργησε ένα παράνομο κέντρο, το Αντιφασιστικό Λαϊκό Κίνημα. Ωστόσο, έχοντας βεβαιωθεί ότι οι Ολλανδοί αποικιοκράτες, ακόμη και υπό την απειλή μιας ιαπωνικής εισβολής, δεν επρόκειτο να χορηγήσουν ανεξαρτησία στην Ινδονησία, ορισμένοι εθνικιστές άρχισαν να προσανατολίζονται προς την Ιαπωνία.

Εάν οι λαοί της Ασίας και της Αφρικής ήταν, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, συμμετέχοντες στον πόλεμο ήδη στο πρώτο στάδιο, τότε οι χώρες της Λατινικής Αμερικής παρέμειναν ουδέτερες μέχρι να μπουν οι ΗΠΑ στον πόλεμο. Όμως ο πόλεμος περιέπλεξε την πολιτική κατάσταση και σε αυτήν την ήπειρο. Τα αντιδραστικά δικτατορικά καθεστώτα που κυριαρχούσαν σε πολλές χώρες της Λατινικής Αμερικής, παρά την ουδετερότητά τους, συνέχισαν να διατηρούν ενεργούς δεσμούς με τις χώρες του φασιστικού μπλοκ και ενέτειναν τις καταστολές κατά των δημοκρατικών οργανώσεων.

Οι λαϊκές μάζες της Λατινικής Αμερικής, με επικεφαλής τους κομμουνιστές, έπρεπε να πολεμήσουν ταυτόχρονα ενάντια σε πολλούς εχθρούς: τον φασισμό, τον βορειοαμερικανικό ιμπεριαλισμό και την τοπική αντίδραση. Τον Ιούνιο του 1940, η ολομέλεια της ηγεσίας της Συνομοσπονδίας Εργατών της Λατινικής Αμερικής καταδίκασε την πολιτική συγκατάθεσης του φασισμού. Τα κομμουνιστικά κόμματα και οι προοδευτικές οργανώσεις των δημοκρατιών της Λατινικής Αμερικής πίεσαν τις κυβερνήσεις τους να διακόψουν τις διπλωματικές και εμπορικές σχέσεις με τις δυνάμεις του Άξονα.

Στις δύσκολες συνθήκες της έκρηξης του παγκόσμιου πολέμου, όταν οι κυρίαρχοι κύκλοι των κρατών – αντιπάλων Γερμανία των ναζίΣυνεχίζοντας την προπολεμική πολιτική του Μονάχου, ουσιαστικά δεν ήθελαν να πολεμήσουν ενάντια στα φασιστικά κράτη και κατευθύνουν τις προσπάθειές τους στην προετοιμασία μιας ενιαίας επίθεσης εναντίον της ΕΣΣΔ, των κομμουνιστικών κομμάτων και των στρατιωτικών τους αρχηγείων - η Κομιντέρν χαρακτήρισε τον πόλεμο ως ιμπεριαλιστικό και από τις δύο πλευρές, καταδίκασε την αντιδραστική αντισοβιετική πολιτική των αστικών κυβερνήσεων και αποκάλυψε αποφασιστικά τις καταστροφικές συνέπειες αυτής της πολιτικής για τη μοίρα των μαζών.

Οι νέες κατασχέσεις των φασιστών στην Ευρώπη και η εγκαθίδρυση ενός καθεστώτος ωμής βίας και ληστείας στις κατεχόμενες χώρες οδήγησαν σε ένα εθνικό αντιφασιστικό κίνημα. Η αποφασιστικότητα των μαζών του λαού για έναν ανελέητο αγώνα ενάντια στους σκλάβους μεγάλωνε. Η κατάρρευση των αστικών κυβερνήσεων, που αποδείχθηκαν ανίκανες να υπερασπιστούν την εθνική ανεξαρτησία των χωρών τους, οδήγησε σε μια γενική ανασυγκρότηση δυνάμεων, μεταξύ των οποίων και μεταξύ των κυρίαρχων τάξεων, υπέρ του αντιφασιστικού κινήματος. Άρχισε η διαμόρφωση μιας ευρείας κοινωνικής βάσης της Αντίστασης.

Τα κομμουνιστικά κόμματα αποδείχτηκαν η μόνη πολιτική και οργανωτική δύναμη που ήταν έτοιμη να ηγηθεί του αντιφασιστικού αγώνα των μαζών, στηριζόμενοι στην εργατική τάξη. Ακολουθώντας τη γραμμή του 7ου Συνεδρίου της Κομιντέρν και χρησιμοποιώντας την πείρα του αγώνα για τη δημιουργία ενός ενιαίου λαϊκού μετώπου, που συσσωρεύτηκε στα προπολεμικά χρόνια, τα κομμουνιστικά κόμματα έθεσαν ως στόχο τη δημιουργία ενός ευρύτερου λαϊκού αντιφασιστικού μετώπου. Τα κομμουνιστικά κόμματα ήταν οι πρώτοι οργανωτές του μαζικού ένοπλου αγώνα ενάντια στους φασίστες εισβολείς, οι κομμουνιστές ήταν οι πρώτοι ήρωες του κινήματος της αντίστασης στο φασισμό, οι πιο δραστήριες μορφές του, οι ασυμβίβαστοι πολέμιοι της αστικής πολιτικής της παθητικής αναμονής. Στον αντιφασιστικό αγώνα που εκτυλίχθηκε, το διεθνές εργατικό κίνημα ξεπέρασε με επιτυχία τη διάσπαση που υπήρχε στις τάξεις του πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα αναπτύχθηκε περαιτέρω στην Ασία, την Αφρική και τη Λατινική Αμερική. Οι κορυφαίοι εκπρόσωποι αυτού του κινήματος άρχισαν να συνειδητοποιούν ότι η εξάπλωση του πολέμου στις αποικίες εγκυμονεί τον κίνδυνο μιας νέας, ακόμη πιο σκληρής υποδούλωσης. κοινό χαρακτηριστικόκίνημα ήταν η επιθυμία να συσπειρωθούν οι αντιιμπεριαλιστικές δυνάμεις σε ένα ενιαίο εθνικό μέτωπο ενάντια στο φασισμό και την αποικιακή καταπίεση.

Οι πρώτες επιτυχίες του αντιστασιακού κινήματος, η αποφασιστική συμβολή στην οργάνωση του οποίου ήδη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου του πολέμου έγινε από τα κομμουνιστικά κόμματα, αναπτύχθηκαν τα επόμενα χρόνια, όταν, υπό την επίδραση των νικών που κέρδισαν οι Σοβιετικές Ένοπλες Δυνάμεις πάνω από τον φασιστικό γερμανικό στρατό, ο μαζικός ένοπλος αγώνας ενάντια στη φασιστική «νέα τάξη» κατέκλυσε όλες τις κατεχόμενες χώρες.

Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος, που είχε μεγάλη επιρροή σε όλους τους τομείς της ζωής, συνέβαλε στην περαιτέρω ανάπτυξη του αγώνα των λαών των αποικιακών και εξαρτημένων χωρών για την απελευθέρωσή τους. Η νίκη των δημοκρατικών δυνάμεων επί του φασισμού, στον οποίο η ΕΣΣΔ έπαιξε τον κύριο ρόλο, επηρέασε γόνιμα την ανάπτυξη του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος στην Ασία, την Αφρική και τη Λατινική Αμερική. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ξεκίνησε μια νέα εποχή στον αγώνα των λαών για απελευθέρωση. Το αποικιακό σύστημα άρχισε να διαλύεται.

Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ένα μαζικό εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα ξεκίνησε στην Ινδοκίνα, την Ινδονησία, το Μάλι ενάντια στους Ιάπωνες κατακτητές και αποικιστές.

Παράγοντες που επηρέασαν την πορεία του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος στην περιοχή

1. Ο αγώνας κατά των Ιάπωνων εισβολέων κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

2. Εμφύλιος πόλεμοςστην Κίνα, η νίκη των κομμουνιστών σε αυτήν.

3. Η αρχή του ψυχρού πολέμου.

4. Η επιθυμία των πρώην μητροπόλεων να αποκαταστήσουν τις αποικιακές κτήσεις τους στην περιοχή (Γαλλία, Αγγλία, Ολλανδία).

Μέχρι το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι αποικίες της περιοχής της Ασίας ήταν ήδη καλυμμένες εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα . Ως αποτέλεσμα της ιαπωνικής κατοχής Βιρμανία, Μαλαισία, Ινδονησία, Ινδοκίνα Και Φιλιππίνες Οι ευρωπαϊκές και αμερικανικές αποικιακές αρχές εκκαθαρίστηκαν. Ο ντόπιος πληθυσμός, έχοντας δημιουργήσει ένοπλα παρτιζάνικα αποσπάσματα και ολόκληρους στρατούς, πολέμησε πρώτα κατά των εισβολέων και μετά κατά των μητροπόλεων.

Το κίνημα απέκτησε ιδιαίτερα ευρύ πεδίο κατά τη διάρκεια Βιετνάμ , που ήταν μέρος του Γαλλική Ινδοκίνα .

Στη διάρκεια Επανάσταση του Αυγούστου 1945 αντάρτες με επικεφαλής Χο Τσι Μινχ αφόπλισε την ιαπωνική φρουρά και ανέτρεψε την κυβέρνηση-μαριονέτα του αυτοκράτορα Μπάο Ντάι .

2 Σεπτεμβρίου 1945 , την ημέρα της παράδοσης της Ιαπωνίας, Επιτροπή Εθνικής Απελευθέρωσης , με επικεφαλής το Κομμουνιστικό Κόμμα, διακήρυξε ανεξαρτησία του Βιετνάμ , της οποίας ήταν ο πρώτος πρόεδρος Χο Τσι Μινχ .

Μη διατεθειμένη να δεχτεί την απώλεια της αποικίας και την εξουσία των κομμουνιστών, η γαλλική κυβέρνηση ξεκίνησε τον δρόμο των δυναμικών μεθόδων, εξαπολύοντας τον πιο εξουθενωτικό και αιματηρό από όλους τους αποικιακούς πολέμους, που κράτησαν από το 1946 έως το 1954 Κατά τη διάρκεια αυτού του πολέμου, που ονομάστηκε στην ιστορία " βρώμικος πόλεμος », οι Γάλλοι αποικιοκράτες χρησιμοποίησαν ευρέως βασανιστήρια, δολοφονίες και μαζική καταστολή κατά του άμαχου πληθυσμού, τα οποία απλώς αύξησαν την αντίσταση.

Μέχρι το 1954 Γαλλικά στρατεύματα περικυκλώθηκαν στην περιοχή Dien Bien Pha που ώθησε το Παρίσι να στραφεί στις Ηνωμένες Πολιτείες για βοήθεια. Ωστόσο, η αμερικανική πρόταση για χρήση ατομικών όπλων δεν ταίριαζε στους Γάλλους, γιατί. ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας ενέργειας θα υπέφερε και το περικυκλωμένο γαλλικό σώμα.

Μετά Αποκλεισμός 2 μηνών Γαλλική φρουρά στο Βιετνάμ συνθηκολόγησε , ΕΝΑ τον Ιούνιο του 1954 σε συνεδρίαση των υπουργών Εξωτερικών των πέντε μόνιμων μελών Συμβούλιο Ασφαλείας Και Λαϊκή Δημοκρατία του Βιετνάμ (DRV) στη Γενεύη υπογράφηκε συμφωνία για την παύση των εχθροπραξιών στην Ινδοκίνα και τη διαίρεση του εδάφους του Βιετνάμ κατά μήκος του 17ου παραλλήλου .
Στη συνέχεια, σχεδιάστηκε να διεξαχθούν δημοκρατικές εκλογές σε ολόκληρο το Βιετνάμ, αλλά αυτή η απόφαση, όπως στη Γερμανία και την Κορέα, δεν εφαρμόστηκε.

Δύο κράτη εμφανίστηκαν στο Βιετνάμ: βασισμένα στη δυτική βοήθεια Νότιο Βιετνάμ με το κεφάλαιο Σαϊγκόν , και κομμουνιστής DRV με το κεφάλαιο Ανόι .

17 Αυγούστου 1945 κήρυξε την ανεξαρτησία Ολλανδική Ινδονησία , του οποίου ο πρώτος πρόεδρος ήταν ο αρχηγός του Εθνικού Κόμματος Σουκάρνο .

ΣΕ Αγγλική Βιρμανία Η Ιαπωνία θεωρήθηκε από πολλούς ως σύμμαχος στον αγώνα για ανεξαρτησία. Το 1941 δημιουργήθηκε εδώ Στρατός Ανεξαρτησίας της Βιρμανίας με επικεφαλής Aung Sanom σε συνεργασία με τους Ιάπωνες. Ωστόσο, συνειδητοποιώντας ότι οι Ιάπωνες προσπαθούσαν να διατηρήσουν τον έλεγχο της Βιρμανίας ακόμη και μετά τη δήλωση το 1943 η ανεξαρτησία της, η Aung San αλλάζει τις απόψεις του. Το 1944 δημιουργήθηκε Αντιφασιστικός Σύνδεσμος Ελευθερίας του Λαού , οι οποίες τον Μάρτιο του 1945 ξεσήκωσε εξέγερση ενάντια στους Ιάπωνες. Οι μεταπολεμικές προσπάθειες των Βρετανών να διατηρήσουν τον έλεγχο της αποικίας απέτυχαν και το 1947 Η Βιρμανία κέρδισε την ανεξαρτησία και η Aung San έγινε η πρώτη επικεφαλής της κυβέρνησης.

Η επέκταση του αντιαποικιακού κινήματος ανησύχησε εξαιρετικά τις μητέρες χώρες, αναγκάζοντάς τις να δραστηριοποιηθούν περισσότερο.

Αγγλία, ως η μεγαλύτερη αποικιακή δύναμη, πήρε τον δρόμο της παροχής των αποικιών δικαιώματα κυριαρχίας , μετατρέποντας την αυτοκρατορία σε βρετανική κοινοπολιτεία των εθνών . Οι κυριαρχίες έλαβαν αυτοδιοίκηση και επίσημη ισότητα στην ένωση, ενώ διατήρησαν την πίστη τους στο βρετανικό στέμμα.

Ακολούθησα παρόμοιο δρόμο και Γαλλία με την κήρυξη του σχηματισμού με τις αποικίες τους Γαλλική Ένωση .

Ωστόσο, δεν ήταν όλες οι αποικίες ικανοποιημένες με αυτές τις παραχωρήσεις, αναγκάζοντας τις μητροπόλεις είτε να αναγνωρίσουν την ανεξαρτησία τους είτε να ξεκινήσουν περίοδος αποικιακών πολέμων .

15 Αυγούστου 1947 ανακοίνωσε η Αγγλία διαίρεση της Ινδίας σε θρησκευτικές γραμμές για 2 πολιτείες: Ινδουιστική Ινδία Και Ισλαμικό Πακιστάν , και δίνοντάς τους δικαιώματα κυριαρχίας .
Ο πρώτος επικεφαλής του νέου Ινδία έγινε μια εξαιρετική προσωπικότητα στο ινδικό εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα Τζαβαχαρλάλ Νεχρού .
κεφάλι Πακιστάν έγινε αρχηγός του Μουσουλμανικού Συνδέσμου Liaquat Ali Khan .

Τόσο η Ινδία όσο και το Πακιστάν αποδείχτηκαν πολύ περίπλοκοι κρατικοί σχηματισμοί με πολλά προβλήματα και αντιφάσεις, οι πιο έντονες από τις οποίες ήταν θρησκευτικές και εδαφικές.

Η Ινδία στις πρώτες μέρες της ήταν μια ένωση πριγκιπάτων. Επιπλέον, από την εποχή των κατακτήσεων των Μεγάλων Μογγούλων, η πριγκιπική αριστοκρατία, ως επί το πλείστον, δήλωνε το Ισλάμ και έλκονταν προς το Πακιστάν. Ο πληθυσμός, ωστόσο, ήταν κατά κύριο λόγο Ινδουιστικός, γεγονός που προκαθόριζε την υπαγωγή των πριγκιπάτων.

Συνέχισε να επηρεάζει ενεργά την ανάπτυξη των κυριαρχιών και της Αγγλίας, το 1948 παραχωρώντας το δικαίωμα κυριαρχίας στην πρώην αποικία της Ινδίας Ο. Κεϋλάνη (τώρα Σρι Λάνκα) .

Το Πακιστάν, με τη σειρά του, αποτελούνταν από δύο μέρη - στα ανατολικά και δυτικά της Ινδίας, τα οποία το 1971 οδήγησε στον διαχωρισμό του ανατολικού τμήματος και στην ανακήρυξη του κράτους εκεί Μπαγκλαντές .

Επίτευξη αυτοδιοίκησης κυβερνητικές ομάδεςκαι ο πληθυσμός των κυριαρχιών συνέχισε να κινείται προς την πλήρη ανεξαρτησία.
Το 1950 Ινδία απαρνήθηκε το καθεστώς κυριαρχίας και ανακήρυξε δημοκρατία, το 1956 έκανε παρόμοια κίνηση Πακιστάν .

ΗΠΑ, έχοντας επιτύχει κυριαρχία στην περιοχή του Ειρηνικού ως αποτέλεσμα της ήττας της Ιαπωνίας, στις σχέσεις με τις αποικίες τους, ανησυχούσαν περισσότερο για τη διατήρηση της στρατιωτικής τους επιρροής στην περιοχή. Παραχωρώντας την ανεξαρτησία στις αποικίες, οι Αμερικανοί προσπάθησαν να διατηρήσουν τις στρατιωτικές τους βάσεις.

Ναι, παρέχοντας το 1946 ανεξαρτησία Νησιά Φιλιππίνων , η Ουάσιγκτον σύναψε μια σειρά συμφωνιών με την κυβέρνηση των Φιλιππίνων, επιτρέποντας τη διατήρηση των ναυτικών βάσεων των ΗΠΑ στα νησιά και παρέχοντας στους Αμερικανούς οικονομικά προνόμια.

Οι πρώην αποικίες που πέτυχαν την ανεξαρτησία αποτελούσαν μια ειδική ομάδα των λεγόμενων αναπτυσσόμενες χώρες ή τριτοκοσμικες χωρες ". Είχαν πολλά κοινά: καθυστέρηση στην ανάπτυξη, εξάρτηση από ξένα κεφάλαια και απουσία μεταποιητικής βιομηχανίας. Αλλά το πιο σημαντικό, ήταν όλοι υπό τον φόβο μιας πιθανής απώλειας της ανεξαρτησίας.

Από πολιτική άποψη, οι πρώην αποικίες είχαν πολύ υψηλό κύρος της ΕΣΣΔ ως τον κύριο υπερασπιστή της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας των αποικιών, αλλά οικονομικά ήταν στενά συνδεδεμένες με τις πρώην μητροπόλεις. Αυτό τους ώθησε να αναζητήσουν νέες προσεγγίσεις στις σχέσεις τους με τη Δύση.

Οι πρώην μητροπόλεις κατάλαβαν επίσης ότι μόνο μέσω οικονομικών δεσμών μπορούσαν να διατηρήσουν την επιρροή τους στα νέα κράτη και να αποφύγουν την υπερβολική προσέγγισή τους με την ΕΣΣΔ. Σε μια προσπάθεια να διατηρήσουν τα κεκτημένα τους, οι χώρες του «τρίτου κόσμου» πήραν τον δρόμο της ενότητας του σκοπού και της δράσης στον αγώνα για ελευθερία.

Τον Ιούνιο του 1954 Πρωθυπουργός της Ινδίας Τζαβαχαρλάλ Νεχρού και Πρωθυπουργός του Κρατικού Συμβουλίου της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας Ζου Ενλάι διακηρύχθηκε " Πέντε αρχές ειρηνικής συνύπαρξης », που έγινε ο πυρήνας για όλες τις σχέσεις των πρώην αποικιών με τον πιο ανεπτυγμένο κόσμο:

αμοιβαίος σεβασμός της εδαφικής ακεραιότητας και κυριαρχίας·

μη επιθετικότητα?

μη ανάμιξη ο ένας στις εσωτερικές υποθέσεις του άλλου·

ισότητα και αμοιβαίο όφελος·

ειρηνική συνύπαρξη.

Το 1955 αυτά τα " Πέντε αρχές » έχουν εγκριθεί Διάσκεψη 29 χωρών της Ασίας και της Αφρικής στο Μπαντούνγκ (Ινδονησία) . Οι παρούσες χώρες επέκριναν έντονα τις φυλετικές διακρίσεις και την αποικιοκρατία, δηλώνοντας την ανάγκη να εξαλειφθούν το συντομότερο δυνατό. Επιπλέον, έγινε αποδεκτό Δήλωση για την Προώθηση της Παγκόσμιας Ειρήνης και Συνεργασίας , που ζητούσε αφοπλισμό και απαγόρευση των ατομικών όπλων.

Συνδυάζοντας τις προσπάθειές τους, οι χώρες του «τρίτου κόσμου» ήλπιζαν να επιτύχουν κάποια επιρροή παγκόσμια πολιτική. Όμως η οικονομική οπισθοδρόμηση και η εξάρτηση των περισσότερων από οικονομικές ενέσεις από πιο ανεπτυγμένες χώρες δεν τους επέτρεψε να πάρουν ισότιμη θέση με άλλες χώρες. Και η μετέπειτα ιστορία των περισσότερων από τις πρώην αποικίες είναι γεμάτη με διεθνικές, θρησκευτικές και εδαφικές συγκρούσεις, που ενισχύονται από τον ανατολικό φανατισμό και την αδιαλλαξία.

60. Η ανάπτυξη του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα των λαών της Αφρικής και ο σχηματισμός ανεξάρτητων κρατών.

Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΡΡΟΗ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ, ΠΡΟΩΘΗΣΕ ΤΗΝ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΑΠΟΙΚΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΜΕΝΩΝ ΧΩΡΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥΣ. Η ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ, ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΠΑΙΞΕ ΚΥΡΙΑ ΡΟΛΟΣ Η ΕΣΣΔ, ΕΠΗΡΕΑΣΕ ΚΕΡΔΟΦΟΡΙΚΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΣΕ ΑΣΙΑ, ΑΦΡΙΚΗ ΚΑΙ ΛΑΤΙΝΟ. ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ, ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ. ΤΟ ΑΠΟΙΚΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΡΕΥΕΤΑΙ.

ΟΙ ΛΑΟΙ ΤΗΣ ΜΕΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΠΗΓΑΡΙΟΥΝ ΣΤΑΘΕΡΟ ΑΓΩΝΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΤΩΝ ΑΠΟΙΚΙΣΤΩΝ.

Ακολουθώντας τα κράτη της Μέσης Ανατολής, οι χώρες της Βόρειας Αφρικής ξεκίνησαν έναν αγώνα κατά των αποικιοκρατών.

Στη δεκαετία του '50. πέτυχε την ανεξαρτησία Ιταλική Λιβύη, Γαλλικός Λίβανος Και Τυνησία , μετά 8ετής αποικιακός πόλεμος έγινε ανεξάρτητη Αλγερία .

Αλλά οι πιο σοβαρές συνέπειες στην πορεία του αντιαποικιακού κινήματος θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε " Κρίση του Σουέζ» 1956

Το 1952 V Αίγυπτος έγινε μια αντιφεουδαρχική και αντιιμπεριαλιστική επανάσταση.
Έχοντας ανατρέψει τη μοναρχία, με πατριωτικά πνεύματα αξιωματικούς με επικεφαλής Γκαμάλ Αμπντέλ Νάσερ .
26 Ιουλίου 1956 ανακοίνωσε ο Νάσερ εθνικοποίηση της εταιρείας της Διώρυγας του Σουέζ , στο οποίο κυριαρχούσε το αγγλογαλλικό κεφάλαιο, με μετέπειτα αποζημιώσεις και εγγυήσεις ελεύθερης διέλευσης από το κανάλι των πλοίων όλων των χωρών.

Μια τέτοια ενέργεια επέφερε ισχυρό πλήγμα στα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα της Αγγλίας και της Γαλλίας, που προκάλεσε άμεση απάντηση.

Το βράδυ της 30ης Οκτωβρίου 1956 Μέσης Ανατολής σύμμαχος της Αγγλίας Ισραήλ εισέβαλε στην Αίγυπτο και μέσω της χερσονήσου του Σινά όρμησε προς τη Διώρυγα του Σουέζ .
31 Οκτωβρίου Αγγλογαλλικά αεροσκάφη βομβάρδισαν πόλεις της Αιγύπτου.

Η παγκόσμια κοινότητα καταδίκασε έντονα αυτή την επίθεση και Έκτακτη σύνοδος των Ηνωμένων Εθνών 2 Νοεμβρίου ενέκρινε ψήφισμα που απαιτεί κατάπαυση του πυρός.

Ωστόσο, ο επιτιθέμενος δεν αντέδρασε την επόμενη μέρα, την 3η Νοεμβρίου προσγειώθηκε μέσα Πορτ Σάιντ την προσγείωσή σας. Η Αίγυπτος δεν μπορούσε να αντισταθεί σε τρεις τόσο ισχυρές δυνάμεις ταυτόχρονα, αλλά ΕΣΣΔ .

5 Νοεμβρίου Μόσχα ζήτησε την άμεση παύση των εχθροπραξιών και την εκκαθάριση της Αιγύπτου, δηλώνοντας την ετοιμότητά της να παράσχει στρατιωτική βοήθεια στην αιγυπτιακή κυβέρνηση με κάθε είδους όπλο.
Ο μόνος που μπορούσε να ισοφαρίσει τις δυνάμεις ήταν ΗΠΑ , Αλλά αμερικανική κυβέρνησηεπέλεξε να παραμείνει ουδέτερος. Δεν ήθελε να εξαπολύσει ατομικό πόλεμο με την ΕΣΣΔ λόγω ξένων συμφερόντων και, επιπλέον, η αποδυνάμωση των θέσεων της Αγγλίας και της Γαλλίας στη Μέση Ανατολή θα οδηγούσε στην ενίσχυση των αμερικανικών θέσεων στην περιοχή αυτή.

« Κρίση του Σουέζ έληξε με την αποχώρηση των αγγλο-γαλλο-ισραηλινών στρατευμάτων από την Αίγυπτο. Και ήδη τον Ιανουάριο του 1957 προεδρική κυβέρνηση των ΗΠΑ Δ. Αϊζενχάουερ διακήρυξε το δόγμα ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι αυτές που καλούνται να συμπληρώσουν " δύναμη κενού , που σχηματίστηκε στη Μέση Ανατολή.

Το γαλλικό Σύνταγμα του 1958 προέβλεπε μια νέα εκδοχή σύνδεσης - τη λεγόμενη Κοινότητα, η οποία περιλάμβανε 17 αφρικανικές αποικίες που έλαβαν τοπική αυτονομία. Τα υπόλοιπα εδάφη διατήρησαν το προηγούμενο καθεστώς τους. Το άρθρο 77 του Συντάγματος διακήρυξε την αυτοδιοίκηση και την «ελεύθερη διάθεση των δικών του υποθέσεων» των κρατών που ανήκουν στην Κοινότητα. Ωστόσο, σύμφωνα με το άρθ. 78, αποκλείστηκαν από την αρμοδιότητα μεμονωμένων μελών της Κοινότητας εξωτερική πολιτική, την άμυνα, το νομισματικό σύστημα και ορισμένους άλλους σημαντικούς τομείς της δημόσιας ζωής. Ο Πρόεδρος της Γαλλίας, ο οποίος ήταν και ο Πρόεδρος της Κοινότητας, εκπροσωπήθηκε σε κάθε κράτος της Κοινότητας από έναν Ύπατο Αρμοστή που επέβλεπε τις δραστηριότητες της τοπικής διοίκησης. Το Σύνταγμα προέβλεπε τη δυνατότητα αλλαγής του καθεστώτος ενός κράτους - μέλους της Κοινότητας με βάση απόφαση της νομοθετικής συνέλευσης αυτού του κράτους, ακολουθούμενη από επιβεβαίωση μιας τέτοιας απόφασης σε τοπικό δημοψήφισμα. Υπό αυτές τις προϋποθέσεις, ένα κράτος μέλος της Κοινότητας θα μπορούσε να γίνει ανεξάρτητο και να αποχωρήσει από τη σύνδεση. Ωστόσο, το 1958, μόνο στη Γουινέα πέτυχε το δημοψήφισμα να απορρίψει το Σύνταγμα του 1958 και να αποκτήσει την ανεξαρτησία με ειρηνικά μέσα.

Στις δύο δεκαετίες που ακολούθησαν τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η αποσύνθεση των αποικιακών αυτοκρατοριών είχε σε μεγάλο βαθμό τελειώσει. Στα τέλη της δεκαετίας του '40. οι μεγαλύτερες αποικίες της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας κέρδισαν την ανεξαρτησία τους, τη δεκαετία του '50. στις περισσότερες χώρες της Μέσης Ανατολής. Στα τέλη της δεκαετίας του '50 - αρχές της δεκαετίας του '60. την κατάρρευση του αποικιακού συστήματος στην Αφρική. Οι τελευταίες μεγάλες αποικίες στην Αφρική, που ανήκαν στην Πορτογαλία, απελευθερώθηκαν τη δεκαετία του '70. XX αιώνας., Και το 1990, εφαρμόστηκε το σχέδιο του ΟΗΕ για την παροχή ανεξαρτησίας στη Ναμίμπια.

Το ζήτημα των οδών ανάπτυξης και της τυπολογίας των νεοελεύθερων κρατών είναι ένα από τα πιο περίπλοκα, τόσο πολιτικά όσο και επιστημονικά. Υπό τις συνθήκες της διάσπασης του κόσμου σε δύο κοινωνικοπολιτικά συστήματα, οι απελευθερωμένες ή «αναπτυσσόμενες» χώρες συνήθως περιλαμβάνονταν στον λεγόμενο «τρίτο κόσμο», ο οποίος αντιμετώπιζε την επιλογή δύο εναλλακτικών οδών ανάπτυξης - καπιταλιστικών ή μη. -καπιταλιστής. Ας σημειωθεί ότι αυτή η επιλογή καθορίστηκε σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από τους ιδεολογικούς και εξωτερικούς προσανατολισμούς των κυβερνώντων ομάδων στις χώρες αυτές παρά από τις αντικειμενικές συνθήκες ανάπτυξής τους.

Έτσι, στη συντριπτική πλειονότητα των χωρών, ανεξαρτήτως «προσανατολισμού», κατά κανόνα έχουν αναπτυχθεί αυταρχικά πολιτικά καθεστώτα με χαρακτηριστική συγκέντρωση εξουσίας στα χέρια του αρχηγού του κράτους, ειδικό ρόλο για τον στρατό, συγχώνευση των κομματικός και κρατικός μηχανισμός, υπερσυγκέντρωση της κρατικής δομής, απουσία ενιαίου συστήματος αντιπροσωπευτικών οργάνων εξουσίας κ.λπ.

Όλες οι αναπτυσσόμενες χώρες χαρακτηρίστηκαν επίσης από την ανάδειξη του κράτους σε πρωταγωνιστικό ρόλο στη δημόσια ζωή, την ενίσχυση των ρυθμιστικών του λειτουργιών, που κάλυπταν όλους τους τομείς της κοινωνίας.

Η ολοκληρωτική παρέμβαση του κράτους στη δημόσια ζωή ως μέσο εκσυγχρονισμού της κοινωνίας, ωστόσο, δεν μπορούσε να λύσει τα σημαντικά προβλήματα της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης των νέων, απελευθερωμένων χωρών. Στα τέλη του ΧΧ αιώνα. η εξάρτησή τους από την παγκόσμια καπιταλιστική οικονομία συνέχισε να αυξάνεται και το εξωτερικό χρέος προς τις κορυφαίες δυτικές χώρες έχει γίνει ένα από τα παγκόσμια προβλήματα της εποχής μας. Η άνιση ανάπτυξη των πρόσφατα ελεύθερων χωρών βαθαίνει. Ενώ οι «νέες βιομηχανικές» και ορισμένες πετρελαιοπαραγωγικές χώρες της Ασίας (Νότια Κορέα, Ταϊβάν, Χονγκ Κονγκ, Σιγκαπούρη, Σαουδική Αραβία, Κουβέιτ) έχουν επιταχύνει τον ρυθμό της οικονομικής ανάπτυξης, μια σειρά από άλλα ασιατικά και αφρικανικά κράτη βιώνουν στασιμότητα και ακόμη και υποβάθμιση των οικονομιών τους. ΣΕ Πρόσφαταπολλές αναπτυσσόμενες χώρες δήλωσαν ότι απορρίπτουν αυταρχικά μοντέλα ανάπτυξης, άρχισαν να εισάγουν στην οικονομική δομή και το πολιτικό εποικοδόμημα διάφορα στοιχεία που έχουν αποδείξει την αποτελεσματικότητα και την καθολική τους σημασία (ισότητα ιδιοκτησίας, σχέσεις αγοράς, πολυκομματικό σύστημα, κοινοβουλευτισμός κ.λπ.) .

Το καθεστώς του απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική εκκαθαρίστηκε, το 1994 εγκρίθηκε ένα προσωρινό Σύνταγμα εκεί. Στις αρχές της δεκαετίας του '90. περισσότερα από 30 νέα συντάγματα έχουν εγκριθεί σε αφρικανικές χώρες, τα οποία προβλέπουν τη διάκριση των εξουσιών, την ύπαρξη πολλών κομμάτων και νομικές εγγυήσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Ωστόσο, η κατάσταση σε πολλές χώρες εξακολουθεί να είναι ασταθής, οι νέοι θεσμοί δεν μπορούν να ενισχυθούν και συχνά δρουν αναποτελεσματικά. Σε μικρότερο βαθμό, αυτές οι αλλαγές επηρέασαν τις ασιατικές χώρες, αν και σε ορισμένες από αυτές εξαλείφθηκαν τα αυταρχικά καθεστώτα (Φιλιππίνες, Νότια Κορέα κ.λπ.).

Ο Παγκόσμιος Πόλεμος επιδείνωσε έντονα τη δυσαρέσκεια των πλατιών μαζών του λαού στις αποικιακές και εξαρτημένες χώρες με ξένη κυριαρχία. Ταυτόχρονα, προκάλεσε σημαντικές αλλαγές στην οικονομική και πολιτική κατάσταση των χωρών αυτών. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, οι ιμπεριαλιστές αναγκάστηκαν να αναπτύξουν ορισμένους κλάδους της βιομηχανίας στις αποικίες και τις ημι-αποικίες, που αντικειμενικά συνέβαλαν στην ανάπτυξη του εθνικού καπιταλισμού. Η ενισχυμένη εθνική αστική τάξη άρχισε να αγωνίζεται με πολύ μεγαλύτερη επιμονή από πριν για την επίτευξη της εθνικής ανεξαρτησίας. Ο πόλεμος αποδυνάμωσε τον ιμπεριαλιστικό μηχανισμό βίας. Επιπλέον, σε πολλές περιπτώσεις οι ιμπεριαλιστές έπρεπε να στρατολογήσουν τους αποικιακούς λαούς για να λάβουν μέρος σε εχθροπραξίες, να τους οπλίσουν και να τους εκπαιδεύσουν σε σύγχρονο στρατιωτικό εξοπλισμό. Τέλος, οι αντιθέσεις μεταξύ των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων, που λειτούργησαν ως ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες για το ξέσπασμα του παγκόσμιου πολέμου, βάθυναν αργότερα ακόμη περισσότερο.

Η Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση στη Ρωσία, έχοντας σπάσει την αλυσίδα του ιμπεριαλισμού, άνοιξε μια νέα εποχή στην ιστορία του αντιιμπεριαλιστικού αγώνα των καταπιεσμένων λαών της Ασίας και της Αφρικής - την εποχή των αποικιακών επαναστάσεων. Τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα απέκτησαν άγνωστο μέχρι τώρα μαζικό χαρακτήρα και συνείδηση. Η κρίση του αποικιακού συστήματος ήταν αναπόσπαστο μέροςγενική κρίση του καπιταλισμού.

Στις αποικιακές και εξαρτημένες χώρες, υπό την άμεση επιρροή της Οκτωβριανής Επανάστασης, άρχισαν να εμφανίζονται κομμουνιστικές ομάδες και στη συνέχεια κομμουνιστικά κόμματα. Η συγκρότησή τους έγινε σε δύσκολες και δύσκολες συνθήκες. Ο μικρός αριθμός, η αδυναμία, η πολιτική ανωριμότητα του προλεταριάτου των αποικιών και ημι-αποικιών, η απουσία στοιχειωδών δημοκρατικών ελευθεριών και η ανεπαρκής βοήθεια από την εργατική τάξη των μητροπολιτικών χωρών επλήγησαν. Ωστόσο, οι κομμουνιστικές ιδέες κατέλαβαν σταδιακά τη συνείδηση ​​των μαζών.

Η εξωτερική πολιτική του σοβιετικού κράτους είχε τεράστια επιρροή στην ανάπτυξη του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα στην Ασία και την Αφρική. Το Διάταγμα για την Ειρήνη, που πρότεινε το αίτημα για ειρήνη χωρίς προσαρτήσεις και αποζημιώσεις, εξήγησε ότι προσάρτηση είναι οποιαδήποτε κατάληψη ξένης γης, ανεξάρτητα από το πότε γίνεται και πόσο ανεπτυγμένο ή οπισθοδρομικό είναι το έθνος που προσαρτήθηκε ή διατηρήθηκε βίαια. Έχοντας δημοσιεύσει και ακύρωσε τις μυστικές συνθήκες της τσαρικής Ρωσίας με άλλες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις, οι οποίες προέβλεπαν, ειδικότερα, τη διαίρεση και την υποδούλωση των χωρών της Ανατολής, η κυβέρνηση της RSFSR απαρνήθηκε επίσης όλες τις άνισες συνθήκες που κατέστρεψε ο τσαρισμός από την Κίνα και την Τουρκία. , το Ιράν και άλλες εξαρτημένες χώρες, από σφαίρες επιρροής, συνθηκολόγησης και παρόμοια προνόμια. Η έκκληση «Σε όλους τους εργαζόμενους Μουσουλμάνους της Ρωσίας και της Ανατολής», που υιοθετήθηκε στις 20 Νοεμβρίου (3 Δεκεμβρίου 1917), ανακοίνωσε την άρνηση της Σοβιετικής Ρωσίας από τις τσαρικές συνθήκες για τη διαίρεση της Τουρκίας και του Ιράν, επιβεβαίωσε το δικαίωμα όλων των λαών να αυτοδιάθεση και ελεύθερη ύπαρξη. «Όχι από τη Ρωσία και την επαναστατική κυβέρνησή της», έλεγε η έκκληση, «σας περιμένει υποδούλωση, αλλά από τα αρπακτικά του ευρωπαϊκού ιμπεριαλισμού, από αυτούς που διεξάγουν τον τρέχοντα πόλεμο λόγω της διαίρεσης των χωρών σας…»

Ο αποικιακός κόσμος δεν ήταν ενιαίος. Σε ορισμένες χώρες, περισσότερο ή λιγότερο βιομηχανοποιημένες, υπήρχε προλεταριάτο, σε άλλες δεν υπήρχε καθόλου ή σχεδόν καθόλου καπιταλιστική βιομηχανία, και κατά συνέπεια κανένα προλεταριάτο εργοστασίων. Η εθνική αστική τάξη σχηματίστηκε με διαφορετικούς τρόπους και οι πολιτικές (συμπεριλαμβανομένης της εξωτερικής πολιτικής) συνθήκες υπό τις οποίες αναπτύχθηκε ο εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας μεμονωμένων αποικιών και ημι-αποικιών ήταν επίσης διαφορετικές.

Επομένως, κάθε μια από τις αποικιακές και εξαρτημένες χώρες ακολούθησε το δικό της δρόμο επαναστατικής ανάπτυξης. Στην Κίνα, ήδη από την υπό εξέταση περίοδο, το προλεταριάτο μπήκε στην αρένα του πολιτικού αγώνα. Στην Τουρκία, ο ρόλος του προλεταριάτου ήταν ασήμαντος και η εθνική εμπορική αστική τάξη ήταν ο ηγεμόνας της αντιιμπεριαλιστικής επανάστασης. Σε άλλες περιπτώσεις, ο απελευθερωτικός αγώνας προχωρούσε υπό την ηγεσία φεουδαρχών και αρχηγών φυλών (Αφγανιστάν, Μαρόκο).

Η πορεία της παγκόσμιας ιστορικής εξέλιξης μετά τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση δημιούργησε μια αντικειμενική ευκαιρία για τις αποικιακές και εξαρτημένες χώρες να κινηθούν προς το σοσιαλισμό, παρακάμπτοντας το στάδιο του καπιταλισμού. Ο Β. Ι. Λένιν το 1920, στο Δεύτερο Συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς, τεκμηρίωσε τη θέση αυτή ως εξής: «... Μπορούμε να αναγνωρίσουμε ως ορθό τον ισχυρισμό ότι το καπιταλιστικό στάδιο ανάπτυξης Εθνική οικονομίααναπόφευκτο για εκείνους τους καθυστερημένους λαούς που τώρα είναι χειραφετημένοι και μεταξύ των οποίων τώρα, μετά τον πόλεμο, παρατηρείται πρόοδος. Σε αυτή την ερώτηση απαντήσαμε αρνητικά. Αν το επαναστατικό νικηφόρο προλεταριάτο διεξάγει συστηματική προπαγάνδα ανάμεσά τους, και σοβιετικές κυβερνήσειςελάτε να τους βοηθήσετε με όλα τα μέσα που έχουν στη διάθεσή τους, τότε είναι λάθος να πιστεύουμε ότι το καπιταλιστικό στάδιο ανάπτυξης είναι αναπόφευκτο για τους καθυστερημένους λαούς» ( V. I. Lenin, II Συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς 19 Ιουλίου - 7 Αυγούστου 1920 Έκθεση της Επιτροπής για Εθνικά και Αποικιακά Ζητήματα 26 Ιουλίου, Σοχ., τ. 31, σελ. 219.).

Στο πρώτο στάδιο της γενικής κρίσης του καπιταλισμού, το πεδίο εφαρμογής αυτής της διάταξης ήταν ακόμη πολύ περιορισμένο. Σοβιετική χώραήταν τότε η μόνη χώρα της προλεταριακής δικτατορίας. Η δυνατότητα μιας μη καπιταλιστικής πορείας ανάπτυξης αποδείχθηκε ότι ήταν πρακτικά εφικτή εκείνα τα χρόνια μόνο για μια από τις αποικιακές και εξαρτημένες χώρες - τη Μογγολία, στην οποία ο εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας αναπτύχθηκε υπό την άμεση επιρροή και με την άμεση βοήθεια των εργαζομένων. τάξη της Σοβιετικής Ρωσίας.