Για ειδικές ικανότητες. Η έννοια των ικανοτήτων. Γενικές και ειδικές ικανότητες. Χρειάζεστε βοήθεια με ένα θέμα

Η ικανότητα είναι ψυχολογικό χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου και δεν είναι έμφυτη ιδιότητα, αλλά είναι προϊόν ανάπτυξης και διαμόρφωσης στη διαδικασία οποιασδήποτε Δραστηριότητας. Αλλά βασίζονται σε συγγενή ανατομικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά - κλίσεις. Αν και οι ικανότητες αναπτύσσονται με βάση τις κλίσεις, δεν είναι ακόμα η λειτουργία τους, οι κλίσεις είναι προϋποθέσεις για την ανάπτυξη των ικανοτήτων. Οι κλίσεις θεωρούνται ως μη ειδικά χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος και του οργανισμού συνολικά, επομένως, αρνείται η ύπαρξη της δικής του προπαρασκευασμένης κλίσης για κάθε ικανότητα. Με βάση διαφορετικές κλίσεις, αναπτύσσονται διαφορετικές ικανότητες, οι οποίες εκδηλώνονται εξίσου στα αποτελέσματα της Δραστηριότητας.
Με βάση τις ίδιες κλίσεις, διαφορετικοί άνθρωποι μπορούν να αναπτύξουν διαφορετικές ικανότητες. Οι εγχώριοι ψυχολόγοι μιλούν για την άρρηκτη σύνδεση των ικανοτήτων με τη δραστηριότητα. Οι ικανότητες αναπτύσσονται πάντα στη Δραστηριότητα και αντιπροσωπεύουν μια ενεργή διαδικασία από την πλευρά ενός ατόμου. Οι τύποι Δραστηριότητας στις οποίες διαμορφώνονται οι ικανότητες είναι πάντα συγκεκριμένοι και ιστορικοί.
Οι ικανότητες είναι μια έννοια που χρησιμεύει για την περιγραφή, τον εξορθολογισμό των δυνατοτήτων που καθορίζουν τα επιτεύγματα ενός ατόμου. Οι ικανότητες προηγούνται από δεξιότητες που αποτελούν προϋπόθεση για την απόκτησή τους στη μαθησιακή διαδικασία, συχνές ασκήσεις και προπόνηση. Τα επιτεύγματα στη Δραστηριότητα εξαρτώνται όχι μόνο από τις ικανότητες, αλλά και από τα κίνητρα, την ψυχική κατάσταση.
Οι γενικές ικανότητες είναι διανοητικές και δημιουργικές ικανότητες που βρίσκουν την έκφανσή τους σε πολλούς διαφορετικούς τύπους Δραστηριοτήτων.
Ειδικές ικανότητες - καθορίζονται σε σχέση με επιμέρους ειδικούς τομείς Δραστηριότητας.
Τις περισσότερες φορές, η αναλογία γενικών και ειδικών ικανοτήτων αναλύεται ως η αναλογία γενικού και ειδικού στις συνθήκες και τα αποτελέσματα της Δραστηριότητας.
Οι ικανότητες των ανθρώπων χωρίζονται σε τύπους, κυρίως ανάλογα με το περιεχόμενο και τη φύση της δραστηριότητας στην οποία βρίσκονται. Διάκριση μεταξύ γενικών και ειδικών ικανοτήτων.
Το γενικό ονομάζεται η ικανότητα ενός ατόμου, η οποία με τον ένα ή τον άλλο τρόπο εκδηλώνεται σε όλα τα είδη της δραστηριότητάς του. Αυτές είναι η ικανότητα μάθησης, οι γενικές νοητικές ικανότητες ενός ατόμου, η ικανότητά του να εργάζεται. Βασίζονται στις γενικές δεξιότητες που απαιτούνται σε κάθε τομέα δραστηριότητας, ειδικότερα, όπως η ικανότητα κατανόησης εργασιών, σχεδιασμού και οργάνωσης της εκτέλεσής τους χρησιμοποιώντας τα μέσα που είναι διαθέσιμα στην ανθρώπινη εμπειρία, αποκαλύπτουν τις συνδέσεις εκείνων των πραγμάτων με τα οποία σχετίζεται η δραστηριότητα, κατακτήστε νέες μεθόδους εργασίας, ξεπεράστε τις δυσκολίες στο δρόμο προς τον στόχο.
Κάτω από ειδικές καταλαβαίνουμε ικανότητες που εκδηλώνονται ξεκάθαρα σε ξεχωριστούς, ειδικούς τομείς δραστηριότητας (για παράδειγμα, σκηνή, μουσική, αθλητικά κ.λπ.).
Οι άδειες για γενικές και ειδικές ικανότητες είναι υπό όρους. Στην πραγματικότητα, μιλάμε για γενικές και ειδικές πτυχές στις ανθρώπινες ικανότητες που υπάρχουν σε διασύνδεση. Οι γενικές ικανότητες εκδηλώνονται σε ειδικές, δηλαδή σε ικανότητες για κάποια συγκεκριμένη, συγκεκριμένη δραστηριότητα. Με την ανάπτυξη ειδικών ικανοτήτων αναπτύσσονται και οι γενικές πτυχές τους. Υψηλές ειδικές ικανότητες έχουν μέσα
με βάση ένα επαρκές επίπεδο ανάπτυξης των γενικών ικανοτήτων. Έτσι, οι υψηλές ποιητικές, μουσικές, καλλιτεχνικές, τεχνικές και άλλες ικανότητες στηρίζονται πάντα σε υψηλό επίπεδο γενικών νοητικών ικανοτήτων. Ταυτόχρονα, για την ίδια περίπου ανάπτυξη γενικών ικανοτήτων, οι άνθρωποι συχνά διαφέρουν ως προς τις ειδικές τους ικανότητες. Οι μαθητές που έχουν υψηλές γενικές μαθησιακές ικανότητες συχνά τις δείχνουν εξίσου σε όλα τα σχολικά μαθήματα. Ωστόσο, συχνά ένας από τους μαθητές αποδεικνύεται ότι είναι ιδιαίτερα ικανός να σχεδιάζει, ο δεύτερος - στη μουσική, ο τρίτος - στον τεχνικό σχεδιασμό, ο τέταρτος - στον αθλητισμό. Ανάμεσα σε εξαιρετικούς ανθρώπους, υπάρχουν πολλές προσωπικότητες με ευέλικτη ανάπτυξη γενικών και ειδικών ικανοτήτων (N. V. Gogol, F. Chopin, T. G. Shevchenko, Κάθε ικανότητα έχει τη δική της δομή, διακρίνει μεταξύ ηγετικών και βοηθητικών ιδιοτήτων
Υπάρχουν συγκεκριμένοι τρόποι ανάπτυξης ειδικών ικανοτήτων. Για παράδειγμα, οι ικανότητες στη μουσική, τα μαθηματικά εμφανίζονται νωρίτερα από άλλες. Υπάρχουν τα ακόλουθα επίπεδα ικανοτήτων:
1. Αναπαραγωγικό - παρέχει υψηλή ικανότητα αφομοίωσης της γνώσης, κυριαρχίας δραστηριοτήτων.
2. Δημιουργικό - εξασφαλίζει τη δημιουργία ενός νέου, πρωτότυπου. Ωστόσο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι κάθε αναπαραγωγική δραστηριότητα έχει στοιχεία δημιουργικότητας και η δημιουργική δραστηριότητα περιλαμβάνει την αναπαραγωγική δραστηριότητα, χωρίς την οποία είναι αδύνατη.
Το ότι ανήκει ένα άτομο σε έναν από τους τρεις ανθρώπινους τύπους - "καλλιτεχνικό", "σκεπτόμενο" και "ενδιάμεσο" (με την ορολογία του IP Pavlov) - καθορίζει τα χαρακτηριστικά των ικανοτήτων του.
Το σχετικό πλεονέκτημα του πρώτου συστήματος σήματος στη διανοητική δραστηριότητα ενός ατόμου χαρακτηρίζει τον καλλιτεχνικό τύπο, το σχετικό πλεονέκτημα του δεύτερου συστήματος σημάτων - ψυχικό, μια ορισμένη ισορροπία - τον μέσο τύπο ανθρώπων. Αυτές οι διαφορές στη σύγχρονη επιστήμη συνδέονται με τις λειτουργίες του αριστερού (λεκτικού-λογικού τύπου) και του δεξιού (εικονικού τύπου) ημισφαιρίου του εγκεφάλου.

Κιργιζο-Ρωσικό Σλαβικό Πανεπιστήμιο

Τμήμα Ψυχολογίας

Συμπλήρωσε: Rybalchenko.Yu.

Γενικές και ειδικές ικανότητες.

( δοκίμιο για τη γενική ψυχολογία .)

Τετραγωνισμένος:

ΜΠΙΣΚΕΚ

ΣΧΕΔΙΟ:

1. Η έννοια των ικανοτήτων.

2. Ταξινόμηση ικανοτήτων

Φυσικό και φυσικό sp.

Ειδικό ανθρώπινο sp.

Γενικό και ειδικό sp.

Θεωρητικό και πρακτικό sp.

Εκπαιδευτικό και δημιουργικό sp.

Κοινωνικά εξαρτημένο sp.

3.Γενικές και ειδικές ικανότητες.

4. Προικισμένα παιδιά και χαρακτηριστικά της κοινωνικής τους προσαρμογής.

5.Βασικές διατάξεις για το θέμα «ικανότητα».

6. Συμπέρασμα.

1. Η έννοια των ικανοτήτων.

Ικανότητες - ένα σύνολο συγγενών ανατομικών, φυσιολογικών και επίκτητων ρυθμιστικών ιδιοτήτων που καθορίζουν τις ψυχικές ικανότητες ενός ατόμου σε διάφορες δραστηριότητες.

Κάθε δραστηριότητα επιβάλλει ένα σύνολο απαιτήσεων στις σωματικές, ψυχοφυσιολογικές και νοητικές ικανότητες ενός ατόμου. Η ικανότητα είναι ένα μέτρο της αντιστοιχίας των ιδιοτήτων της προσωπικότητας με τις απαιτήσεις μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας.

Στη δομή της προσωπικότητας, δεν είναι οι ατομικές ικανότητες που είναι απαραίτητες, αλλά τα συμπλέγματά τους που ανταποκρίνονται πλήρως στις απαιτήσεις των ευρειών τομέων δραστηριότητας.

Μια υψηλή ικανότητα για ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας είναι ένα ταλέντο και ένα σύνολο ικανοτήτων που εξασφαλίζουν επιτυχία σε ένα συγκεκριμένο πεδίο δραστηριότητας είναι χαρισματικότητα. Το υψηλότερο επίπεδο ικανοτήτων, που ενσωματώνονται σε επιτεύγματα εποχής, είναι η ιδιοφυΐα (από το λατινικό "genius" - πνεύμα).

Τα διανοητικά χαρακτηριστικά της χαρισματικότητας και ιδιαίτερα της ιδιοφυΐας εκδηλώνονται σε μια πολύ ανεπτυγμένη διάνοια, μη τυποποιημένη σκέψη, στις συνδυαστικές της ιδιότητες, ισχυρή διαίσθηση. Μεταφορικά μιλώντας, το ταλέντο είναι να χτυπά έναν στόχο που κανείς δεν μπορεί να χτυπήσει. ιδιοφυΐα - χτυπώντας έναν στόχο που κανείς άλλος δεν βλέπει.

Προϋπόθεση για λαμπρά επιτεύγματα είναι η δημιουργική εμμονή, το πάθος για αναζήτηση μιας θεμελιωδώς νέας, υψηλότερης εκδήλωσης αρμονίας. Οι χαρισματικοί άνθρωποι διακρίνονται από την πρώιμη εντατική νοητική ανάπτυξη, η ανάπτυξη της χαρισματικότητας και της ιδιοφυΐας διευκολύνεται από ευνοϊκές κοινωνικές συνθήκες που δεν περιορίζουν τα μη τυπικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Η κοινωνία πρέπει να είναι το πνεύμα ορισμένων κοινωνικών προσδοκιών για να εμφανιστεί μια αντίστοιχη ιδιοφυΐα.

Οι ικανότητες δεν περιορίζονται στις γνώσεις, τις δεξιότητες και τις ικανότητες που έχει ένα άτομο. Εκδηλώνονται με την ταχύτητα και τη δύναμη της κατάκτησης των μεθόδων μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας, λειτουργούν ως ρυθμιστικά χαρακτηριστικά της ψυχικής δραστηριότητας του ατόμου.

Οι δημιουργίες των ικανοτήτων είναι τα χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος, τα οποία καθορίζουν τη δουλειά διαφόρων αναλυτών, μεμονωμένες φλοιώδεις ζώνες και εγκεφαλικά ημισφαίρια. Οι συγγενείς κλίσεις καθορίζουν τον ρυθμό σχηματισμού των προσωρινών νευρικών συνδέσεων, τη σταθερότητά τους, την αναλογία του πρώτου και του δεύτερου συστήματος σήματος.

Οι φυσικές προϋποθέσεις για τις ικανότητες είναι πολλαπλές - στη βάση τους, μπορούν να διαμορφωθούν διάφορες ικανότητες, επιδέχονται αναδιάρθρωση (ανασυνδυασμός). Αυτό παρέχει αντισταθμιστικές δυνατότητες για νοητική ρύθμιση: η αδυναμία ορισμένων νευροφυσιολογικών συστατικών αντισταθμίζεται από τη δύναμη άλλων συστατικών. ("1")

Στη σύγχρονη ψυχολογία και σε όλη την ιστορία της ανάπτυξής της, μπορείτε να βρείτε διαφορετικούς ορισμούς της έννοιας των «Ικανοτήτων»:

1. Οι ικανότητες είναι οι ιδιότητες της ανθρώπινης ψυχής, κατανοητές ως ένα σύνολο όλων των ειδών ψυχολογικών διεργασιών και καταστάσεων. Αυτός είναι ο ευρύτερος και παλαιότερος ορισμός

ικανότητες.

2. Οι ικανότητες αντιπροσωπεύουν ένα υψηλό επίπεδο ανάπτυξης γενικών και ειδικών γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων που εξασφαλίζουν την επιτυχή εκτέλεση διαφόρων τύπων δραστηριοτήτων από ένα άτομο. Αυτός ο ορισμός ήταν ευρέως διαδεδομένος στην ψυχολογία του XVIII-XIX αιώνα.

=====================================================================

("ένας") .

3. Οι ικανότητες είναι κάτι που δεν ανάγεται σε γνώσεις, δεξιότητες και ικανότητες, αλλά εξηγεί (παρέχει) την ταχεία απόκτηση, εμπέδωση και αποτελεσματική χρήση τους στην πράξη. Αυτός ο ορισμός είναι πλέον αποδεκτός και ο πιο συνηθισμένος. Ταυτόχρονα, είναι το πιο στενό από τα τρία (συγγραφέας B.M. Teplov) (“2”)

Ο τρίτος ορισμός που προτείνει ο BM Teplov μου φαίνεται ότι είναι ο πιο ολοκληρωμένος και μπορεί να βελτιωθεί χρησιμοποιώντας αναφορές στα έργα του BM Teplov. Στην έννοια της «ικανότητας», κατά τη γνώμη του, υπάρχουν τρεις ιδέες. «Πρώτον, οι ικανότητες νοούνται ως ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν το ένα άτομο από το άλλο... Δεύτερον, δεν ονομάζονται ικανότητες όλα τα ατομικά χαρακτηριστικά, αλλά μόνο εκείνα που σχετίζονται με την επιτυχία της εκτέλεσης οποιασδήποτε δραστηριότητας ή πολλών δραστηριοτήτων... Τρίτον, η έννοια της «ικανότητας» δεν περιορίζεται στις γνώσεις, τις δεξιότητες ή τις ικανότητες που έχει ήδη αναπτύξει ένα δεδομένο άτομο» («3»)
Οι δυνατότητες δεν μπορούν να υπάρχουν διαφορετικά παρά μόνο σε μια συνεχή διαδικασία ανάπτυξης. Μια ικανότητα που δεν αναπτύσσεται, την οποία ο άνθρωπος παύει να χρησιμοποιεί στην πράξη, χάνεται με τον καιρό. Μόνο μέσω συνεχών ασκήσεων που σχετίζονται με τη συστηματική επιδίωξη τέτοιων πολύπλοκων ανθρώπινων δραστηριοτήτων όπως η μουσική, η τεχνική και καλλιτεχνική δημιουργικότητα, τα μαθηματικά, ο αθλητισμός κ.λπ., διατηρούμε και αναπτύσσουμε περαιτέρω τις αντίστοιχες ικανότητες.
Η επιτυχία οποιασδήποτε δραστηριότητας δεν εξαρτάται από καμία, αλλά από έναν συνδυασμό διαφορετικών ικανοτήτων και αυτός ο συνδυασμός, που δίνει το ίδιο αποτέλεσμα, μπορεί να παρέχεται με διάφορους τρόπους. Ελλείψει των απαραίτητων κλίσεων για την ανάπτυξη κάποιων ικανοτήτων, η ανεπάρκειά τους μπορεί να αναπληρωθεί με μια ισχυρότερη ανάπτυξη άλλων.

2. ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ ΙΚΑΝΟΤΗΤΩΝ

Υπάρχουν αρκετές ταξινομήσεις των ανθρώπινων ικανοτήτων. Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ φυσικών ή φυσικών ικανοτήτων και συγκεκριμένων ανθρώπινων ικανοτήτων που έχουν κοινωνικοϊστορική προέλευση. Πολλές από τις φυσικές ικανότητες είναι κοινές στον άνθρωπο και στα ζώα, ιδιαίτερα ανώτερες, για παράδειγμα, στους πιθήκους. Τέτοιες στοιχειώδεις ικανότητες είναι η αντίληψη, η μνήμη, η σκέψη, η ικανότητα για στοιχειώδεις επικοινωνίες σε επίπεδο έκφρασης. Αυτές οι ικανότητες σχετίζονται άμεσα με τις εγγενείς κλίσεις, αλλά δεν είναι πανομοιότυπες με αυτές, αλλά διαμορφώνονται στη βάση τους παρουσία στοιχειώδους εμπειρίας ζωής μέσω μηχανισμών μάθησης όπως οι εξαρτημένες αντανακλαστικές συνδέσεις.
Ένα άτομο, εκτός από βιολογικά καθορισμένες, διαθέτει ικανότητες που του εξασφαλίζουν τη ζωή και την ανάπτυξή του σε ένα κοινωνικό περιβάλλον. Πρόκειται για γενικές και ειδικές ανώτερες διανοητικές ικανότητες που βασίζονται στη χρήση του λόγου και της λογικής, θεωρητικές και πρακτικές, εκπαιδευτικές και δημιουργικές, θεματικές και διαπροσωπικές.
Οι γενικές ικανότητες περιλαμβάνουν εκείνες που καθορίζουν την επιτυχία ενός ατόμου σε μια μεγάλη ποικιλία δραστηριοτήτων. Αυτές περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, νοητικές ικανότητες,

λεπτότητα και ακρίβεια των χειρωνακτικών κινήσεων, ανεπτυγμένη μνήμη, τέλεια ομιλία και πολλά άλλα. Οι ειδικές ικανότητες καθορίζουν την επιτυχία ενός ατόμου σε συγκεκριμένες δραστηριότητες, για την υλοποίηση των οποίων οι κλίσεις ενός ειδικού είδους και

("2") R.S. Nemov. Ψυχολογία.-Μ., 1990.

("3") Teplov B.M. Προβλήματα ατομικών διαφορών.-Μ., 1961.

ανάπτυξη. Τέτοιες ικανότητες περιλαμβάνουν μουσικές, μαθηματικές, γλωσσικές, τεχνικές, λογοτεχνικές, καλλιτεχνικές και δημιουργικές, αθλητικές και μια σειρά από άλλες. Η παρουσία γενικών ικανοτήτων σε ένα άτομο δεν αποκλείει την ανάπτυξη ειδικών και αντίστροφα. Συχνά, γενικές και ειδικές ικανότητες συνυπάρχουν, αλληλοσυμπληρώνονται και εμπλουτίζονται. (για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τις γενικές ειδικές ικανότητες, βλέπε σημείο 3)
Οι θεωρητικές και πρακτικές ικανότητες διαφέρουν στο ότι οι πρώτες προκαθορίζουν την κλίση ενός ατόμου για αφηρημένες-θεωρητικές σκέψεις και οι δεύτερες για συγκεκριμένες, πρακτικές ενέργειες. Τέτοιες ικανότητες, σε αντίθεση με τις γενικές και τις ειδικές, αντίθετα, τις περισσότερες φορές δεν συνδυάζονται μεταξύ τους, συναντώνται μόνο σε προικισμένους, πολυτάλαντους ανθρώπους.
Οι εκπαιδευτικές και δημιουργικές ικανότητες διαφέρουν μεταξύ τους στο ότι οι πρώτες καθορίζουν την επιτυχία της κατάρτισης και της εκπαίδευσης, την αφομοίωση γνώσεων, δεξιοτήτων, δεξιοτήτων, το σχηματισμό ιδιοτήτων προσωπικότητας από ένα άτομο, ενώ οι τελευταίες καθορίζουν τη δημιουργία αντικειμένων υλικών και πνευματικών πολιτισμός, παραγωγή νέων ιδεών, ανακαλύψεων και εφευρέσεων. , με μια λέξη - ατομική δημιουργικότητα σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας.
Η ικανότητα επικοινωνίας, αλληλεπίδρασης με ανθρώπους, καθώς και οι υποκειμενικές ή υποκειμενικές-γνωστικές ικανότητες είναι κοινωνικά εξαρτημένες στο μέγιστο βαθμό. Ως παραδείγματα ικανοτήτων του πρώτου τύπου, μπορεί κανείς να αναφέρει την ομιλία ενός ατόμου ως μέσο επικοινωνίας (ομιλία στην επικοινωνιακή του λειτουργία), την ικανότητα διαπροσωπικής αντίληψης και αξιολόγησης των ανθρώπων, την ικανότητα κοινωνικο-ψυχολογικής προσαρμογής σε διάφορες καταστάσεις, ικανότητα να έρθετε σε επαφή με διάφορους ανθρώπους, να τους κερδίσετε, να τους επηρεάσετε κ.λπ.
Μέχρι στιγμής, στην ψυχολογία, έχει δοθεί πρωταρχική προσοχή ειδικά στις ικανότητες υποκειμενικής δραστηριότητας, αν και οι διαπροσωπικές ικανότητες δεν είναι λιγότερο σημαντικές για την ψυχολογική ανάπτυξη ενός ατόμου, την κοινωνικοποίησή του και την απόκτηση των απαραίτητων μορφών κοινωνικής συμπεριφοράς. Χωρίς την ικανότητα ομιλίας ως μέσο επικοινωνίας, για παράδειγμα, χωρίς την ικανότητα προσαρμογής στους ανθρώπους, να αντιλαμβάνονται και να αξιολογούν σωστά αυτούς και τις πράξεις τους, να αλληλεπιδρούν μαζί τους και να δημιουργούν καλές σχέσεις σε διάφορες κοινωνικές καταστάσεις, μια φυσιολογική ζωή και ψυχική ανάπτυξη ένα άτομο θα ήταν απλά αδύνατο. Η απουσία τέτοιων ικανοτήτων σε έναν άνθρωπο θα ήταν ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο ακριβώς στον δρόμο της μεταμόρφωσής του από βιολογικό ον σε κοινωνικό.
Τόσο οι διαπροσωπικές όσο και οι υποκειμενικές ικανότητες αλληλοσυμπληρώνονται. Χάρη στον συνδυασμό τους, ένα άτομο έχει την ευκαιρία να αναπτυχθεί πλήρως και αρμονικά.
Η επιτυχία οποιασδήποτε δραστηριότητας καθορίζεται όχι από τις ατομικές ικανότητες, αλλά μόνο από τον επιτυχημένο συνδυασμό τους, ακριβώς αυτόν που είναι απαραίτητος για αυτή τη δραστηριότητα. Πρακτικά δεν υπάρχει τέτοια δραστηριότητα, η επιτυχία στην οποία θα καθοριζόταν μόνο από μία ικανότητα. Από την άλλη πλευρά, η σχετική αδυναμία οποιασδήποτε ικανότητας δεν αποκλείει τη δυνατότητα επιτυχούς εκτέλεσης της δραστηριότητας με την οποία συνδέεται, αφού η ικανότητα που λείπει μπορεί να αντισταθμιστεί από άλλες που αποτελούν μέρος του συμπλέγματος που παρέχει αυτή τη δραστηριότητα. Για παράδειγμα, η κακή όραση αντισταθμίζεται εν μέρει από την ειδική ανάπτυξη της ακοής και της ευαισθησίας του δέρματος.

3.Γενικές και ειδικές ικανότητες

Ο αριθμός των ανθρώπινων ικανοτήτων αντιστοιχεί στην ποικιλία των δραστηριοτήτων στις οποίες εμπλέκονται οι άνθρωποι. Εκτός από την κατανομή των ικανοτήτων ανάλογα με τα είδη δραστηριότητας στην οποία εκδηλώνονται, οι ικανότητες συνήθως χωρίζονται σε γενικές και ειδικές.

Ένα από τα καθήκοντα της ψυχολογικής θεωρίας είναι να προσδιορίσει την ουσία των ικανοτήτων, τους νόμους της ανάπτυξης και εμφάνισής τους, καθώς και τους τρόπους σχηματισμού τους. Υπάρχει ένας ειδικός τομέας της διαφορικής ψυχολογίας που μελετά τις ατομικές ψυχολογικές διαφορές των ανθρώπων. Το πρόβλημα των ικανοτήτων μπορεί να θεωρηθεί ως ένα ιδιαίτερο, εξατομικευτικό νοητικό φαινόμενο.
Οι ειδικές ικανότητες είναι μια ιδιόμορφη μορφή εκδήλωσης γενικών γενικών ανθρώπινων ιδιοτήτων σε δεδομένες συγκεκριμένες κοινωνικές συνθήκες. ========================================================================== ====================

("4") R.S. Nemov. Ψυχολογία.-Μ., 1990.

Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, μια σειρά από έργα είναι αφιερωμένα σε ειδικές ικανότητες. Τα έργα του Β.Μ. Teplov για τις μουσικές ικανότητες, K.K. Platonov - σχετικά με τις ικανότητες πτήσης, V.I. Kireenko σχετικά με τις οπτικές ικανότητες, L.I. Umansky σχετικά με τις οργανωτικές δεξιότητες, V.A. Krutetsky για τις μαθηματικές ικανότητες. Ας εξετάσουμε μερικά από αυτά. Β.Μ. Ο Teplov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η μουσικότητα είναι απαραίτητη για την υλοποίηση αυτού του τύπου δραστηριότητας, με την οποία κατανοεί ένα σύμπλεγμα ειδικών ικανοτήτων που είναι εγγενείς μόνο στη μουσική δραστηριότητα. Οι κύριες ικανότητες που συνθέτουν τη μουσικότητα, σύμφωνα με τον B.M. Οι Teplov είναι: 1) το μουσικό αυτί στα δύο συστατικά του - τον τόνο και το μοντάλ. 2) μουσική και αναπαραγωγική ικανότητα (ικανότητα ακουστικής αναπαράστασης). 3) μουσικορυθμικό συναίσθημα.
L.I. Ο Umansky, μελετώντας την ικανότητα οργάνωσης δραστηριοτήτων, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι δυνατόν να διακρίνουμε 18 τυπικές ιδιότητες, χαρακτηριστικά προσωπικότητας που είναι εγγενή σε ικανούς διοργανωτές: 1) την ικανότητα να "φορτώνουν" άλλους ανθρώπους με την ενέργειά τους, να τους ενεργοποιούν. 2) πρακτικο-ψυχολογικο μυαλο? 3) την ικανότητα κατανόησης της ψυχολογίας των ανθρώπων και σωστής ανταπόκρισης σε αυτήν. 4) κρισιμότητα? 5) ψυχολογικο τακτ? 6) γενικό επίπεδο ανάπτυξης. 7) πρωτοβουλία? 8) αυστηρότητα προς τους άλλους ανθρώπους. 9) τάση για οργανωτική δραστηριότητα. 10) πρακτικότητα? 11) ανεξαρτησία? 12) παρατήρηση? 13) αυτοέλεγχος, αντοχή. 14) κοινωνικότητα? 15) επιμονή? 16) προσωπική δραστηριότητα. 17) απόδοση? 18) οργάνωση. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι η ενότητα αυτών των ιδιοτήτων είναι απαραίτητη για την υλοποίηση των οργανωτικών δραστηριοτήτων.
Η μελέτη των δομών των ικανοτήτων για συγκεκριμένους τύπους κοινωνικά χρήσιμης δραστηριότητας ακολουθεί τη γραμμή τομής πιο συγκεκριμένων ικανοτήτων, το σύνολο των οποίων, σύμφωνα με τους συγγραφείς, αποτελεί την ικανότητα για έναν συγκεκριμένο τύπο δραστηριότητας. ("τέσσερα")

4. Χαρισματικά παιδιά και χαρακτηριστικά της κοινωνικής τους προσαρμογής.

προικισμένα παιδιά- παιδιά που δείχνουν γενικό ή ειδικό ταλέντο (για μουσική, σχέδιο, τεχνολογία κ.λπ.). Η χαρισματικότητα διαγιγνώσκεται από το ρυθμό της νοητικής ανάπτυξης. Πριν από άλλους, μπορεί κανείς να εντοπίσει το καλλιτεχνικό ταλέντο των παιδιών· στον τομέα της επιστήμης, η χαρισματικότητα στα μαθηματικά εκδηλώνεται πιο γρήγορα. Υπάρχουν συχνές περιπτώσεις αποκλίσεων μεταξύ της γενικής νοητικής ανάπτυξης του παιδιού και της σοβαρότητας πιο ειδικών ικανοτήτων. Ο σχηματισμός ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών εξαρτάται από τις εγγενείς κλίσεις, το περιβάλλον και τη φύση της δραστηριότητας.
Τα χαρακτηριστικά της ψυχικής ανάπτυξης εκδηλώνονται ξεκάθαρα στην χαρισματικότητα, την επιτυχία.
Έτσι, ένα παιδί απομνημονεύει αμέσως ένα μεγάλο ποίημα, ένα άλλο αθροίζει εύκολα πενταψήφιους αριθμούς στο μυαλό του, το τρίτο εκφράζει σκέψεις αντάξιες ενός φιλόσοφου. Οι γονείς και οι δάσκαλοι παρατηρούν αρκετά συχνά εκδηλώσεις πρώιμων και λαμπρών ικανοτήτων, γρήγορο ρυθμό μάθησης, ανεξάντλητο να κάνουν αυτό που αγαπούν.
Η χαρισματικότητα των παιδιών και του σχολείου έχει γίνει επανειλημμένα αντικείμενο συζητήσεων μεταξύ επιστημόνων και δασκάλων. Σε μια από αυτές τις συζητήσεις, ο A.V. Ο Petrovsky σημείωσε ότι η χαρισματικότητα των παιδιών ήταν πάντα, αλλά στο πλαίσιο των επιστημονικών και τεχνολογικών επιτευγμάτων, της πνευματικής, καλλιτεχνικής και σωματικής ανάπτυξης, η λαμπρότητα των "geeks" φαινόταν να έχει ξεθωριάσει, αλλά φωτεινές εκδηλώσεις της χαρισματικότητας των παιδιών εξακολουθούν να υπάρχουν. A.V. Ο Petrovsky τόνισε ότι, κατά κανόνα, τέτοια παιδιά αντέχουν εύκολα την επιταχυνόμενη, ταχεία ανάπτυξη των ικανοτήτων τους και αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι ξοδεύουν λιγότερη ενέργεια για την επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζουν. Και δεν πρέπει να ξεχνάμε τα θετικά συναισθήματα από την επιτυχία, η οποία αντισταθμίζει τέλεια το ενεργειακό κόστος. Και τι άλλο εξέφρασε την ανησυχία του A.V. Petrovsky - υποστηρίζοντας τις εκδηλώσεις φωτεινών ικανοτήτων, δεν πρέπει να ξεχνάμε τη διαμόρφωση της προσωπικότητας.
N. Leites, ο οποίος μελέτησε περισσότερο τους προικισμένους διανοούμενους, σημειώνοντας ότι οι απαρχές αυτού του φαινομένου θα πρέπει να αναζητηθούν στις δυνατότητες της παιδικής ηλικίας. Κάθε φυσιολογικό παιδί έχει αναγκαστικά περιόδους που κάνει φαινομενικά εξαιρετική πρόοδο. Έτσι, ο Ν. Λειτές σημειώνει ότι όλα τα παιδιά είναι πολύ ευαίσθητα στις ξένες γλώσσες. Η παιδική ηλικία χαρακτηρίζεται επίσης από μια εκπληκτική δύναμη φαντασίας. Δυστυχώς, καθώς μεγαλώνουν, τα περισσότερα χαρισματικά παιδιά επιτρέπουν στους εαυτούς τους να προλάβουν την ανάπτυξη. Αλλά συμβαίνει ότι ένα τόσο ασυνήθιστο ξεκίνημα ζωής, όπως ήταν, συνεχίζεται με μεγάλες επιτυχίες και επιτεύγματα. Ο Ν. Λειτές τόνισε ότι πρέπει να προσπαθούμε κάθε παιδί να δείχνει όσο πιο λαμπερά γίνεται στην πρώιμη παιδική ηλικία. Ο N. Leites παρατήρησε μια σημαντική περίσταση στην ανάπτυξη της χαρισματικότητας, τονίζοντας, σαν να λέγαμε, το όριο μεταξύ μη χαρισματικότητας και χαρισματικότητας - την ανάγκη να συνειδητοποιήσει κανείς τον εαυτό του. Επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι η κινητήρια δύναμη μιας τέτοιας ανάγκης διακρίνει τους πραγματικά προικισμένους και ταλαντούχους και ότι είναι σημαντικό να την ενθαρρύνουμε.
Ο Λ. Βενγκέρ, συμμετέχοντας στη συζήτηση, συνέδεσε πολλά στην ανάπτυξη της χαρισματικότητας με τις δυνατότητες διαμόρφωσης της προσωπικότητας κάθε παιδιού και είδε γενετικό προορισμό μόνο στον ρυθμό αφομοίωσης δεξιοτήτων και γνώσεων.
Η μελέτη της χαρισματικότητας έχει μακρά ιστορία και ωστόσο η ορολογία δεν έχει ακόμη καθιερωθεί πλήρως και έχει πολλές διαφορετικές έννοιες. Υποδεικνύοντας τη χαρισματικότητα ενός ατόμου, μιλούν για κληρονομικές προϋποθέσεις, υψηλό επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης και πολλά άλλα χαρακτηριστικά.
Ας χρησιμοποιήσουμε τον όρο «χαρισματικότητα» με την πιο συχνά χρησιμοποιούμενη σημασία του, που σημαίνει υψηλό επίπεδο ανάπτυξης ικανοτήτων, οποιωνδήποτε - γενικών και ειδικών. Σε ορισμένα παιδιά και ενήλικες, το επίπεδο ικανότητας διαφέρει σημαντικά από το μέσο όρο. Τους λένε πολύ ικανούς και προικισμένους.(«5»)

5. Βασικές διατάξεις για το θέμα «ικανότητα»:

Οι ικανότητες είναι ιδιότητες και ιδιότητες (ατομικά χαρακτηριστικά) ενός ατόμου που τον καθιστούν κατάλληλο για την επιτυχή εφαρμογή κάθε είδους κοινωνικά χρήσιμης δραστηριότητας (S.L. Rubinshtein).
Teplov B.M.: 3 βασικά σημάδια ικανότητας:

1. ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά.
2. Προσδιορισμός της επιτυχίας της εκτέλεσης των δραστηριοτήτων.
3. δεν μπορεί να αναχθεί σε ZUN (γνώση, δεξιότητες), αλλά και να καθορίζει την ταχύτητα εκμάθησης νέων τρόπων και μεθόδων δραστηριότητας.
Manichev S.A. .:
1. Τάση προς οποιαδήποτε δραστηριότητα, κίνητρο.
2. Ο ρυθμός μάθησης από οποιοδήποτε ZUN.
3. Η παρουσία των ορίων ικανότητας.
4. Μη τυπικά αποτελέσματα.
5. Μέτρο δημόσιας αναγνώρισης.
6. Ανοσία στον θόρυβο.
7. Επίπεδο γενίκευσης, μεταφορά.
Ο μηχανισμός σχηματισμού ικανοτήτων: γενίκευση (νοητικές διεργασίες σχέσεων που εκδηλώνονται στη δραστηριότητα) + εδραίωση.
Εμπειρικά σημάδια ικανότητας:
1. Το επίπεδο της παραγωγικής δραστηριότητας.
2. Η ταχύτητα της μάθησης.

("5") Λειτές Ν.Σ.Νοητικές ικανότητες και ηλικία. - Μ., 1971

3. Ατομική φύση της εκτέλεσης των ενεργειών (πρωτοτυπία).
4. Πρώιμη εκδήλωση υψηλών αποτελεσμάτων (όχι πάντα).
5. Ανοσία στον θόρυβο, τάση για δραστηριότητα.
Rubinshtein S.L..: οι ικανότητες αναπτύσσονται στη διαδικασία της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης με πράγματα και αντικείμενα, προϊόντα ιστορικής ανάπτυξης. Η ανάπτυξη της ικανότητας συμβαίνει σε μια σπείρα: η πραγματοποίηση μιας ευκαιρίας που παρέχει μια ικανότητα ενός επιπέδου ανοίγει νέες ευκαιρίες για περαιτέρω ανάπτυξη, μια ικανότητα ενός υψηλότερου επιπέδου. Οι ικανότητες ενός ατόμου είναι οι εσωτερικές συνθήκες για την ανάπτυξή του, οι οποίες διαμορφώνονται στη διαδικασία της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης με τον έξω κόσμο.
Τύποι ικανοτήτων: γενικά - σχετίζονται με τις συνθήκες των κορυφαίων μορφών ανθρώπινης δραστηριότητας (δημιουργικότητα, για παράδειγμα). ειδική - σχετίζεται με τις συνθήκες μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας.
Προϋποθέσεις για την ανάπτυξη των ικανοτήτων:
1. Είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι ευαίσθητες περίοδοι ανάπτυξης διαφόρων λειτουργιών.
2. Η παρουσία ευνοϊκού κοινωνικού περιβάλλοντος (περιβάλλον που έχει γνώση κ.λπ.).
3. Σε κάθε χρονική στιγμή, η δραστηριότητα πρέπει να βρίσκεται στη ζώνη βέλτιστης δυσκολίας:
- απλή δραστηριότητα - μείωση των ενδιαφερόντων.
- πολύ δύσκολη δραστηριότητα - μείωση του ρυθμού, κίνητρο.
Κατασκευές - συγγενή ανατομικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος, του εγκεφάλου, που αποτελούν τη φυσική βάση για την ανάπτυξη των ικανοτήτων (Teplov B.M.).
Οι ικανότητες δεν μειώνονται σε κλίσεις, οι κλίσεις είναι μία από τις προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση ικανοτήτων
Ρουμπινστάιν: οι κλίσεις είναι προϋποθέσεις για την ανάπτυξη των ικανοτήτων, αλλά δεν τις καθορίζουν. Η ποιότητα των ικανοτήτων καθορίζεται από το επίπεδο γενίκευσης των αντίστοιχων νοητικών διεργασιών.
Οι κλίσεις χαρακτηρίζουν την ταχύτητα γενίκευσης (την ταχύτητα με την οποία γενικεύει ένα άτομο).
Η χαρισματικότητα ενός ατόμου καθορίζεται από το εύρος των ευκαιριών που ανοίγει η υλοποίηση των διαθέσιμων ευκαιριών. Καθορίζεται από την ποιότητα (σε τι) και την κλίμακα. Υπάρχει ένα γενικό ταλέντο - η ικανότητα μάθησης - και ειδικό - ένα υψηλό επίπεδο ειδικών ικανοτήτων (ειδικά υψηλό - ταλέντο και ιδιοφυΐα).
Ταλέντο είναι η ικανότητα να πετύχεις υψηλότερη τάξη.
Η ιδιοφυΐα είναι η ικανότητα να δημιουργείς κάτι θεμελιωδώς νέο:
- πρωτοτυπία σε διάφορους τομείς + κυρίαρχη πλευρά.
- επίγνωση της ικανότητας
- συμπερίληψη ικανότητας στον χαρακτήρα.
Δείκτες χαρισματικότητας:
- ο ρυθμός και η ευκολία αφομοίωσης του υλικού.
- πλάτος μεταφοράς.
- χρόνος εκδήλωσης.
- συσχέτιση αποτελεσμάτων με συνθήκες.
Παράγοντες που επηρεάζουν την ανάπτυξη των ικανοτήτων:
- αρχική προϋπόθεση - έμφυτες κλίσεις.
- χρόνος ανίχνευσης.
- ανάπτυξη ικανοτήτων για δραστηριότητες για τις οποίες υπάρχει ενδιαφέρον.
- ολοκληρωμένη ανάπτυξη ενδιαφερόντων και ικανοτήτων.
- ανταγωνισμός και συνεργασία.

6. Συμπέρασμα

Από το εξεταζόμενο υλικό, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι οι ικανότητες είναι ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά που διαμορφώνονται στη δραστηριότητα με βάση τις κλίσεις, διακρίνοντας ένα άτομο από το άλλο, από τα οποία εξαρτάται η επιτυχία μιας δραστηριότητας. Κάθε ικανότητα που κάνει ένα άτομο ικανό να εκτελέσει μια συγκεκριμένη δραστηριότητα περιλαμβάνει πάντα ορισμένες λειτουργίες ή τρόπους δράσης μέσω των οποίων εκτελείται αυτή η δραστηριότητα. Στην ανάπτυξη των ικανοτήτων στη διαδικασία της δραστηριότητας, η σχέση μεταξύ ικανοτήτων και δεξιοτήτων παίζει σημαντικό ρόλο. Οι ικανότητες και οι δεξιότητες δεν είναι ταυτόσημες, αλλά αλληλένδετες.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:

1. Λειτές Ν.Σ.Νοητικές ικανότητες και ηλικία. - Μ., 1971.

2. ΜΙ. Enikeev, O.L. Κοτσέτκοφ. Γενική, κοινωνική και νομική ψυχολογία.–Μ., 1997

3. Γενική ψυχολογία, εκδ. V.V. Bogoslavsky, A.G. Kovaleva, A.A. Stepanova.-M., 1981

4. Ψυχολογία. Λεξικό. Υπό τη γενική σύνταξη. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky.-M., 1990

5. Rubinshtein S.L. Γενική ψυχολογία. SPb., 200.

6. Teplov B.M. Προβλήματα ατομικών διαφορών.-Μ., 1961.

7. Ιστοσελίδα: www.azps.ru

8. R.S. Nemov. Ψυχολογία.-Μ., 1990.

Υπό γενικές ικανότητεςνοείται ως ένα τέτοιο σύστημα ατομικών-βουλητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, το οποίο παρέχει σχετική ευκολία και παραγωγικότητα στην κατάκτηση της γνώσης και στην εκτέλεση διαφόρων τύπων δραστηριοτήτων. Οι γενικές ικανότητες είναι συνέπεια τόσο του πλούσιου φυσικού ταλέντου όσο και της ολοκληρωμένης ανάπτυξης του ατόμου.

Γενική δημοτικήΟι ικανότητες που είναι εγγενείς σε όλους τους ανθρώπους, αν και σε διάφορους βαθμούς της σοβαρότητάς τους, είναι οι κύριες μορφές νοητικού στοχασμού: η ικανότητα να αισθάνονται, να αντιλαμβάνονται, να σκέφτονται, να βιώνουν, να λαμβάνουν και να εφαρμόζουν αποφάσεις και να θυμούνται. Εξάλλου, κάθε στοιχειώδης εκδήλωση αυτών των ικανοτήτων είναι μια αντίστοιχη ενέργεια που εκτελείται με διάφορους βαθμούς επιτυχίας: αισθητηριακή, νοητική, βουλητική, μνημονιακή — και μπορεί ακόμη και να γίνει μια αντίστοιχη δεξιότητα.

Γενικό συγκρότημαΟι ικανότητες είναι οι ικανότητες για καθολικές ανθρώπινες δραστηριότητες: εργασία, μελέτη, παιχνίδι, επικοινωνία μεταξύ τους. Είναι εγγενείς ως προς τον ένα ή τον άλλο βαθμό σε όλους τους ανθρώπους. Κάθε μία από τις ικανότητες που περιλαμβάνονται σε αυτή την ομάδα είναι μια σύνθετη δομή χαρακτηριστικών της προσωπικότητας.

Υπό ειδικές ικανότητεςκατανοήσουν ένα τέτοιο σύστημα χαρακτηριστικών προσωπικότητας που βοηθά στην επίτευξη υψηλών αποτελεσμάτων σε οποιοδήποτε ειδικό τομέα δραστηριότητας, για παράδειγμα λογοτεχνικό, εικαστικό, μουσικό, σκηνικόκαι τα λοιπά.; Αυτές είναι ικανότητες για μια συγκεκριμένη δραστηριότητα που βοηθούν ένα άτομο να επιτύχει υψηλά αποτελέσματα σε αυτήν. Η ανάπτυξη ειδικών ικανοτήτων είναι μια πολύπλοκη και χρονοβόρα διαδικασία.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι ειδικών ικανοτήτων:

Εκπαιδευτικές και δημιουργικές: Οι μαθησιακές ικανότητες συνδέονται με την αφομοίωση ήδη γνωστών τρόπων εκτέλεσης δραστηριοτήτων, την απόκτηση γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων. Η δημιουργικότητα συνδέεται με τη δημιουργία ενός νέου, πρωτότυπου προϊόντος, με την εύρεση νέων τρόπων εκτέλεσης δραστηριοτήτων. Από αυτή την άποψη, υπάρχουν, για παράδειγμα, η ικανότητα αφομοίωσης, μελέτης των μαθηματικών και δημιουργικές μαθηματικές ικανότητες.

Νοητικές και ειδικές: Οι γενικές νοητικές ικανότητες είναι ικανότητες που είναι απαραίτητες για την εκτέλεση όχι μόνο ενός, αλλά πολλών τύπων δραστηριοτήτων. αυτές οι ικανότητες πληρούν τις απαιτήσεις που επιβάλλονται όχι από μία, αλλά από μια ολόκληρη σειρά, ένα ευρύ φάσμα σχετικά σχετικών δραστηριοτήτων. Οι γενικές νοητικές ικανότητες περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, ιδιότητες του μυαλού όπως η νοητική δραστηριότητα, η κρισιμότητα, η συστηματικότητα, η ταχύτητα νοητικού προσανατολισμού, το υψηλό επίπεδο αναλυτικής και συνθετικής δραστηριότητας και η εστιασμένη προσοχή.

Οι ειδικές ικανότητες είναι ικανότητες που είναι απαραίτητες για την επιτυχή ολοκλήρωση οποιασδήποτε συγκεκριμένης δραστηριότητας - μουσικής, καλλιτεχνικής, εικαστικής, μαθηματικής, λογοτεχνικής, εποικοδομητικής και τεχνικής κ.λπ.

Αυτές οι ικανότητες αντιπροσωπεύουν επίσης την ενότητα των ξεχωριστών ιδιωτικών ικανοτήτων..

Μαθηματικός;

Δομική και τεχνική;

Μιούζικαλ;

Λογοτεχνικός;

Καλλιτεχνικά και γραφικά.

σωματικές ικανότητες?

Παραψυχολογικό (ψυχικό).

Ειδικό δημοτικό Οι ικανότητες είναι ικανότητες που δεν είναι πλέον εγγενείς σε όλους τους ανθρώπους· προϋποθέτουν μια ορισμένη σοβαρότητα ορισμένων ποιοτικών πτυχών των νοητικών διεργασιών.

Ειδικές στοιχειώδεις ικανότητες αναπτύσσονται με βάση τις κλίσεις στη μαθησιακή διαδικασία.

Ειδικό συγκρότημα Οι ικανότητες είναι ήδη εγγενείς όχι μόνο σε διάφορους βαθμούς, αλλά γενικά όχι σε όλους τους ανθρώπους. Είναι ικανότητες για ορισμένες επαγγελματικές δραστηριότητες που έχουν προκύψει στη διαδικασία της ιστορίας του ανθρώπινου πολιτισμού. Αυτές οι ικανότητες συνήθως ονομάζονται επαγγελματικές.

Πιθανές και πραγματικές ικανότητες:

Ανάλογα με το αν υπάρχουν ή όχι προϋποθέσεις για την ανάπτυξη ικανοτήτων, μπορεί να είναι δυνητικό και πραγματικό.

Υπό πιθανές ικανότητεςαναφέρεται σε εκείνα που δεν υλοποιούνται σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας, αλλά μπορούν να ενημερωθούν όταν αλλάξουν οι σχετικές κοινωνικές συνθήκες.

Προς την τρέχουσες ικανότητες, κατά κανόνα, περιλαμβάνουν αυτά που χρειάζονται αυτή τη στιγμή και υλοποιούνται σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας.

Οι δυνητικές και οι πραγματικές ικανότητες είναι ένας έμμεσος δείκτης της φύσης των κοινωνικών συνθηκών στις οποίες αναπτύσσονται οι ικανότητες ενός ατόμου. Είναι η φύση των κοινωνικών συνθηκών που εμποδίζει ή προάγει την ανάπτυξη των δυνητικών ικανοτήτων, διασφαλίζει ή δεν εξασφαλίζει τη μετατροπή τους σε πραγματικές. Θα πρέπει να τονιστεί ότι η διάκριση μεταξύ χαρισματικότητας, δυνατοτήτων, πραγματικών ικανοτήτων ενός ατόμου και των επιτευγμάτων του θα πρέπει να θεωρείται σχετική.

Έτσι, για παράδειγμα, η ανάπτυξη μιας συγκεκριμένης πραγματικής ικανότητας με βάση μια πιθανή θα πρέπει να θεωρείται επίτευγμα. Οι αντικειμενικές συνθήκες της ζωής ενός ατόμου είναι μερικές φορές τέτοιες που δεν μπορεί κάθε άτομο να συνειδητοποιήσει τις πιθανές του ικανότητες σύμφωνα με την ψυχολογική του φύση. Επομένως, οι πραγματικές ικανότητες είναι μόνο ένα μέρος των πιθανών.

Η έννοια των ευαίσθητων περιόδων ανάπτυξης ικανοτήτων.

Ευαίσθητο - ευνοϊκό. Ευαίσθητη περίοδος - (από το λατινικό sensus - αίσθηση, αίσθηση) μια περίοδος ιδιαίτερης ευαισθησίας του υποκειμένου σε ορισμένες επιρροές της περιβάλλουσας πραγματικότητας.

Διανοητικές ικανότητες:

Η πιο ευαίσθητη περίοδος για την ανάπτυξη των πνευματικών ικανοτήτων των παιδιών είναι η ηλικία από 3 έως 8 ετών. Μέχρι το τέλος της εφηβείας (μέχρι την ηλικία των 15 ετών) ολοκληρώνεται η ανάπτυξη των πνευματικών ικανοτήτων του ατόμου. Εάν, για κάποιο λόγο, τα μαθήματα που στοχεύουν στην ανάπτυξη της μνήμης, της σκέψης, της αντίληψης, της προσοχής δεν πραγματοποιήθηκαν με το παιδί στην προσχολική και νεότερη ηλικία, τότε δεν είναι πολύ αργά να το κάνουμε στην εφηβεία.

Καλλιτεχνική ικανότητα:

Ωστόσο, αν στην προσχολική ηλικία (μια ευαίσθητη περίοδος για την ανάπτυξη των καλλιτεχνικών ικανοτήτων) πολλά παιδιά ζωγραφίζουν, τότε πολύ λίγα από αυτά που συνεχίζουν να ζωγραφίζουν όταν τελειώνει η ευαίσθητη περίοδος. Σε σύγκριση με την προσχολική παιδική ηλικία, μέχρι την ηλικία των 15 τα παιδιά που αγαπούν το σχέδιο παραμένουν τρεις φορές λιγότερα.

Καλλιτεχνία:

Με την ηλικία, ο κύκλος των ικανών για καλλιτεχνική δημιουργικότητα, που αποτελεί συνέχεια του παιδικού παιχνιδιού, μειώνεται σημαντικά. Στο δημοτικό σχολείο, η μουσική ικανότητα πολλών παιδιών επιδεινώνεται.

Λογοτεχνική ικανότητα:

Με τη λογοτεχνική δημιουργικότητα συμβαίνει το αντίθετο: κάθε τρίτος έφηβος γράφει ποίηση, κρατά ημερολόγιο. Ωστόσο, στους περισσότερους ενήλικες χάνεται η ανάγκη για λογοτεχνική δημιουργικότητα, καθώς και για μουσικές, εικαστικές τέχνες.

Χορογραφικές ικανότητες:

Πρώτα απ 'όλα, το παιδί αρχίζει να δείχνει την ικανότητα να κινείται στη μουσική. Στα δύο πρώτα χρόνια της ζωής, το κύριο πράγμα που πρέπει να προσέξουν δάσκαλοι και γονείς είναι η ανάπτυξη ψυχοκινητικών δεξιοτήτων. Ωστόσο, συχνά τα παιδιά ξεκινούν μαθήματα χορογραφίας μόνο στην ηλικία των 4-5 ετών, όταν χάνεται η ευαίσθητη περίοδος. Τα μαθήματα μετατρέπονται σε μια τυπική απόδοση μάλλον περίπλοκων κινήσεων, που σπάνια διακρίνονται από την ευελιξία και την πλαστικότητα που είναι διαθέσιμη σε ένα βρέφος.

Ξεχωριστή θέση μεταξύ των δημιουργικών ικανοτήτων των παιδιών κατέχει φαντασία.Μερικοί ψυχολόγοι το ταυτίζουν με τη φαντασία. Όταν η νοητική εικόνα ενός καλλιτεχνικά προικισμένου παιδιού έρχεται σε σύγκρουση με την παραδοσιακή μορφή εκπαίδευσης στον κήπο, στο σχολείο, αρχίζει να φαντασιώνεται έντονα. Όσο μεγαλύτερη είναι η δυσαρέσκεια του μαθητή με το σύστημα της εκπαίδευσής του, τόσο πιο δυνατό το δεξί ημισφαίριο τείνει να πάρει τον έλεγχο του αριστερού, τόσο περισσότερο το παιδί απομακρύνεται από τον ορθολογισμό προς την ελεύθερη, μερικές φορές ανεξέλεγκτη δημιουργικότητα ακόμη και μόνο του.

Έτσι, η αιτία της εξασθένισης των δημιουργικών ικανοτήτων στο τέλος της σχολικής εκπαίδευσης και, αντιστρόφως, της πολύ μεγάλης ανάγκης για απόδραση από την πραγματικότητα φαίνεται στους νευροφυσιολογικούς μηχανισμούς που διασφαλίζουν την προσαρμοστικότητα της ψυχής του παιδιού στις συνθήκες και τις μορφές εκπαίδευσης. Η παραδοσιακή μορφή εκπαίδευσης βασίζεται στην ανάπτυξη των λειτουργιών του αριστερού ημισφαιρίου του εγκεφάλου (λογική, ορθολογισμός, συναισθηματική καθυστέρηση) εις βάρος της ανάπτυξης των λειτουργιών του δεξιού ημισφαιρίου (φαντασία, δημιουργικότητα, συναισθηματική διέγερση).

Τα παιδιά που προσαρμόζονται εύκολα στο σχολικό πρόγραμμα χάνουν γρήγορα την ικανότητά τους στη μουσική, τις εικαστικές τέχνες και την καλλιτεχνική δημιουργικότητα. Αντίθετα, τα παιδιά που εντάσσονται στην κατηγορία των «τριών» μαθητών είναι συχνά πολύ παθιασμένα με μια δραστηριότητα που είναι πιο σημαντική για το μέλλον τους, αμύνονται από την «πίεση» του αριστερού ημισφαιρίου αποσυρόμενοι στον εαυτό τους, στον κόσμο των ονείρων και φαντασιώσεις.

Ικανότητα και προσωπικότητα.

Ανάπτυξη ικανοτήτων σε μικρότερους μαθητές.

Τι είναι οι ικανότητες

Ένα από τα πιο περίπλοκα και ενδιαφέροντα προβλήματα στην ψυχολογία είναι το πρόβλημα των ατομικών διαφορών. Είναι δύσκολο να ονομάσουμε τουλάχιστον μία ιδιότητα, ποιότητα, χαρακτηριστικό ενός ατόμου που δεν θα περιλαμβανόταν στον κύκλο αυτού του προβλήματος. Οι ψυχικές ιδιότητες και οι ιδιότητες των ανθρώπων διαμορφώνονται στη ζωή, στη διαδικασία της εκπαίδευσης, της ανατροφής, της δραστηριότητας. Με τα ίδια εκπαιδευτικά προγράμματα και τις ίδιες μεθόδους διδασκαλίας, βλέπουμε ατομικά χαρακτηριστικά στον καθένα. Και αυτό είναι υπέροχο. Γι' αυτό οι άνθρωποι είναι τόσο ενδιαφέροντες επειδή είναι διαφορετικοί.

Η κεντρική στιγμή στα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου είναι οι ικανότητές του, είναι οι ικανότητες που καθορίζουν τη διαμόρφωση της προσωπικότητας και καθορίζουν τον βαθμό φωτεινότητας της ατομικότητάς της.

Δυνατότητες- αυτές είναι οι εσωτερικές συνθήκες για την ανάπτυξη ενός ατόμου, οι οποίες διαμορφώνονται στη διαδικασία της αλληλεπίδρασής του με τον έξω κόσμο.

«Οι ανθρώπινες ικανότητες που διακρίνουν ένα άτομο από άλλα έμβια όντα αποτελούν τη φύση του, αλλά η ίδια η φύση ενός ανθρώπου είναι προϊόν της ιστορίας», έγραψε ο S.L. Ρουμπινστάιν. Η ανθρώπινη φύση διαμορφώνεται και αλλάζει στη διαδικασία της ιστορικής ανάπτυξης ως αποτέλεσμα της ανθρώπινης εργασιακής δραστηριότητας. Οι πνευματικές ικανότητες διαμορφώθηκαν καθώς, αλλάζοντας τη φύση, το άτομο τη γνώριζε, καλλιτεχνικές, μουσικές κ.λπ. διαμορφώθηκαν παράλληλα με την ανάπτυξη διαφόρων ειδών τέχνης» 1 .

Η έννοια της «ικανότητας» περιλαμβάνει τρία κύρια χαρακτηριστικά:

Πρώτα,Οι ικανότητες νοούνται ως ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν το ένα άτομο από το άλλο. Αυτά είναι χαρακτηριστικά αισθήσεων και αντίληψης, μνήμης, σκέψης, φαντασίας, συναισθημάτων και θέλησης, σχέσεων και κινητικών αντιδράσεων κ.λπ.

Κατα δευτερον,ικανότητες δεν ονομάζονται γενικά ατομικά χαρακτηριστικά, αλλά μόνο εκείνα που σχετίζονται με την επιτυχία της εκτέλεσης μιας δραστηριότητας ή πολλών δραστηριοτήτων. Υπάρχει μια τεράστια ποικιλία δραστηριοτήτων και σχέσεων, καθεμία από τις οποίες απαιτεί ορισμένες ικανότητες για την υλοποίησή της σε αρκετά υψηλό επίπεδο. Ιδιότητες όπως ο οξύθυμος, ο λήθαργος, η αδιαφορία, που είναι αναμφίβολα τα ατομικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων, συνήθως δεν ονομάζονται ικανότητες, γιατί δεν θεωρούνται προϋποθέσεις για την επιτυχία οποιασδήποτε δραστηριότητας.

Τρίτον,Οι ικανότητες νοούνται ως τέτοια μεμονωμένα χαρακτηριστικά που δεν περιορίζονται στις διαθέσιμες δεξιότητες, ικανότητες ή γνώσεις ενός ατόμου, αλλά που μπορούν να εξηγήσουν την ευκολία και την ταχύτητα απόκτησης αυτής της γνώσης και δεξιοτήτων 2 .

Με βάση τα παραπάνω, μπορεί να προκύψει ο ακόλουθος ορισμός.

Οι ικανότητες είναι τέτοια ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου που πληρούν τις απαιτήσεις αυτής της δραστηριότητας και αποτελούν προϋπόθεση για την επιτυχή εφαρμογή της.

Με άλλα λόγια, οι ικανότητες νοούνται ως ιδιότητες, ή ιδιότητες, ενός ατόμου που τον καθιστούν κατάλληλο για την επιτυχή εκτέλεση μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας. Δεν μπορείς να είσαι απλώς «ικανός» ή «ικανός για όλα», ανεξάρτητα από το συγκεκριμένο επάγγελμα. Κάθε ικανότητα είναι απαραίτητα η ικανότητα για κάτι, για οποιαδήποτε δραστηριότητα. Οι ικανότητες εκδηλώνονται και αναπτύσσονται μόνο στη δράση.

1 Rubinshtein S.L.Βασικές αρχές Γενικής Ψυχολογίας: Σε 2 τόμους - Μ., 1989. - Τ. 2. -Σ. 127.

2 Βλ. Ζεστό Β.Μ.Επιλεγμένα έργα: Σε 2 τόμους - Μ., 1985. - V.1. - C.16.ness, και να καθορίσει τη μεγαλύτερη ή μικρότερη επιτυχία στην υλοποίηση αυτής της δραστηριότητας.

Δείκτες ικανοτήτων στη διαδικασία ανάπτυξής τους μπορεί να είναι ο ρυθμός, η ευκολία αφομοίωσης και η ταχύτητα προόδου σε έναν συγκεκριμένο τομέα της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Ένα άτομο δεν γεννιέται με την ικανότητα για αυτή ή εκείνη τη δραστηριότητα. Μόνο οι κλίσεις που αποτελούν τη φυσική βάση για την ανάπτυξη των ικανοτήτων μπορούν να είναι έμφυτες.

Οι κλίσεις είναι δομικά χαρακτηριστικά του εγκεφάλου και του νευρικού συστήματος, αισθητήρια όργανα και κινήσεις, λειτουργικά χαρακτηριστικά του σώματος, που δίνονται σε όλους από τη γέννηση.

Οι κλίσεις περιλαμβάνουν ορισμένα εγγενή χαρακτηριστικά των οπτικών και ακουστικών αναλυτών, τυπολογικές ιδιότητες του νευρικού συστήματος, στις οποίες η ταχύτητα σχηματισμού των προσωρινών νευρικών συνδέσεων, η δύναμή τους, η δύναμη της συγκεντρωμένης προσοχής, η αντοχή του νευρικού συστήματος και η πνευματική απόδοση εξαρτώμαι. Το επίπεδο ανάπτυξης και συσχέτισης του πρώτου και του δεύτερου συστήματος σήματος θα πρέπει επίσης να θεωρηθεί ως κλίσεις. I.P. Ο Pavlov διέκρινε τρεις ειδικά ανθρώπινους τύπους ανώτερης νευρικής δραστηριότητας: καλλιτεχνικού τύπουμε τη σχετική υπεροχή του πρώτου συστήματος σήματος, τύπος σκέψηςμε τη σχετική υπεροχή του δεύτερου συστήματος σήματος, τρίτο είδος -με σχετική ισορροπία συστημάτων σηματοδότησης. Για τα άτομα του καλλιτεχνικού τύπου είναι χαρακτηριστική η φωτεινότητα των άμεσων εντυπώσεων, η εικονικότητα της αντίληψης και της μνήμης, ο πλούτος και η ζωντάνια της φαντασίας και η συναισθηματικότητα. Οι άνθρωποι του σκεπτόμενου τύπου τείνουν να αναλύουν και να συστηματοποιούν, σε γενικευμένη, αφηρημένη σκέψη.

Τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά της δομής των μεμονωμένων τμημάτων του εγκεφαλικού φλοιού μπορεί επίσης να είναι κλίσεις. Αλλά οι κλίσεις είναι μόνο προϋποθέσεις για την ανάπτυξη των ικανοτήτων, είναι μία, αν και πολύ σημαντική, από τις προϋποθέσεις για την ανάπτυξη και τη διαμόρφωση ικανοτήτων. Εάν ένα άτομο, ακόμη και με τις καλύτερες κλίσεις, δεν ασχολείται με σχετικές δραστηριότητες, οι ικανότητές του δεν θα αναπτυχθούν. Το ευνοϊκό περιβάλλον, η ανατροφή και η εκπαίδευση συμβάλλουν στην πρώιμη αφύπνιση των κλίσεων. Για παράδειγμα, από την ηλικία των δύο ετών, ο Rimsky-Korsakov μπορούσε να διακρίνει καθαρά όλες τις μελωδίες που τραγουδούσε η μητέρα του, σε ηλικία τεσσάρων ετών τραγουδούσε ήδη όλα όσα έπαιζε ο πατέρας του, σύντομα ο ίδιος άρχισε να παίρνει τα κομμάτια που άκουγε από Ο πατέρας στο πιάνο. Ο Igor Grabar λέει για τον εαυτό του: «Όταν ξεκίνησε το πάθος για το σχέδιο, δεν θυμάμαι, αλλά αρκεί να πω ότι δεν θυμάμαι τον εαυτό μου να μην ζωγραφίζω.

Η ικανότητα δεν μπορεί να προκύψει χωρίς αντίστοιχη συγκεκριμένη δραστηριότητα. Είναι αδύνατο να κατανοήσουμε το θέμα με τέτοιο τρόπο ώστε η ικανότητα να υπάρχει πριν ξεκινήσει η αντίστοιχη δραστηριότητα και να χρησιμοποιείται μόνο στην τελευταία. Το απόλυτο ύψος ως ικανότητα δεν υπάρχει σε ένα παιδί πριν αντιμετωπίσει για πρώτη φορά το καθήκον της αναγνώρισης του ύψους ενός ήχου. Πριν από αυτό, υπήρχε μόνο μια κατάθεση ως ανατομικό και φυσιολογικό γεγονός. Και ένα λεπτό αυτί για μουσική μπορεί να είναι απραγματοποίητο εάν ένα άτομο δεν μελετά ειδικά τη μουσική. Επομένως, τα μαθήματα μουσικής με μικρά παιδιά, ακόμη και αν τα παιδιά δεν δείχνουν φωτεινά μουσικά ταλέντα, έχουν μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη των μουσικών τους ικανοτήτων.

Οι ικανότητες δεν εκδηλώνονται μόνο στη δραστηριότητα, αλλά δημιουργούνται και σε αυτή τη δραστηριότητα. Είναι πάντα αποτέλεσμα ανάπτυξης. Από την ουσία της, η ικανότητα είναι μια δυναμική έννοια - υπάρχει μόνο στην κίνηση, μόνο στην ανάπτυξη.

Η ανάπτυξη των ικανοτήτων γίνεται σε μια σπείρα: η συνειδητοποίηση των δυνατοτήτων που αντιπροσωπεύει η ικανότητα ενός επιπέδου ανοίγει νέες ευκαιρίες για περαιτέρω ανάπτυξη, για την ανάπτυξη ικανοτήτων υψηλότερου επιπέδου (S.L. Rubinshtein).

Έτσι, οι ικανότητες του παιδιού διαμορφώνονται σταδιακά με την κατάκτησή του στη διαδικασία εκμάθησης του περιεχομένου του υλικού και πνευματικού πολιτισμού, της τεχνολογίας, της επιστήμης και της τέχνης. Η αρχική προϋπόθεση για αυτή την ανάπτυξη ικανοτήτων είναι οι έμφυτες κλίσεις (σημειώνουμε ότι οι έννοιες «έμφυτο» και «κληρονομικό» δεν ταυτίζονται).

Δεν πρέπει να θεωρείται ότι κάθε ικανότητα αντιστοιχεί σε ειδική κατάθεση. Οι κλίσεις είναι διφορούμενες και μπορούν να πραγματοποιηθούν σε διάφορους τύπους ικανοτήτων, στη βάση τους μπορούν να αναπτυχθούν διαφορετικές ικανότητες ανάλογα με το πώς πάει η ζωή ενός ατόμου, τι μαθαίνει, σε τι έχει την τάση. Οι κλίσεις μπορούν, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, να καθορίσουν την πρωτοτυπία της ανάπτυξης ενός ατόμου, το στυλ της πνευματικής ή άλλης δραστηριότητάς του.

Είναι αδύνατο να υποδείξουμε εκ των προτέρων τα ακριβή όρια στην ανάπτυξη ορισμένων ικανοτήτων, να καθορίσουμε το "οροφή", το όριο της ανάπτυξής τους. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οποιαδήποτε δραστηριότητα απαιτεί για την υλοποίησή της όχι μία, αλλά πολλές ικανότητες και μπορούν, σε κάποιο βαθμό, να αντισταθμίσουν, να αντικαταστήσουν η μία την άλλη. Μαθαίνοντας και κατακτώντας αυτό που έχει δημιουργηθεί από την ανθρωπότητα σε όλη την ιστορία της ύπαρξής της, αναπτύσσουμε τις φυσικές μας ιδιότητες, τις κλίσεις μας, τις μετατρέπουμε σε ικανότητες για δραστηριότητα. Κάθε άνθρωπος είναι ικανός για κάτι. Οι ικανότητες αναπτύσσονται σε ένα άτομο καθώς κατέχει κάποια δραστηριότητα, γνωστικό πεδίο, ακαδημαϊκό αντικείμενο.

Οι ικανότητες ενός ατόμου αναπτύσσονται και επεξεργάζονται αυτό που κάνει. Μπορεί κανείς να αναφέρει ως παράδειγμα το P.I. Τσαϊκόφσκι. Δεν είχε απόλυτο τόνο, ο ίδιος ο συνθέτης παραπονέθηκε για κακή μουσική μνήμη, έπαιζε πιάνο άπταιστα, αλλά όχι τόσο καλά, αν και έπαιζε μουσική από μικρός. Δραστηριότητα συνθέτη P.I. Ο Τσαϊκόφσκι ανέλαβε αρχικά, έχοντας ήδη αποφοιτήσει από τη Νομική Σχολή. Και παρόλα αυτά, έγινε ένας λαμπρός συνθέτης.

Υπάρχουν δύο επίπεδα ανάπτυξης ικανοτήτων: αναπαραγωγικόςκαι δημιουργικός.Ένα άτομο που βρίσκεται στο πρώτο επίπεδο ανάπτυξης ικανοτήτων αποκαλύπτει υψηλή ικανότητα να κυριαρχήσει μια δεξιότητα, να αποκτήσει γνώση, να κυριαρχήσει μια δραστηριότητα και να την πραγματοποιήσει σύμφωνα με το προτεινόμενο μοντέλο, σύμφωνα με την προτεινόμενη ιδέα. Στο δεύτερο επίπεδο ανάπτυξης ικανοτήτων, ένα άτομο δημιουργεί ένα νέο, πρωτότυπο.

Στη διαδικασία απόκτησης γνώσεων και δεξιοτήτων, στη διαδικασία της δραστηριότητας, ένα άτομο "μεταφέρει" από το ένα επίπεδο στο άλλο. Αντίστοιχα, αλλάζει και η δομή των ικανοτήτων του. Όπως γνωρίζετε, ακόμη και οι πολύ προικισμένοι άνθρωποι ξεκίνησαν με τη μίμηση και στη συνέχεια, μόνο καθώς απέκτησαν εμπειρία, έδειξαν δημιουργικότητα.

«Οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι δεν είναι οι ατομικές ικανότητες αυτές καθαυτές που καθορίζουν άμεσα τη δυνατότητα επιτυχούς εκτέλεσης οποιασδήποτε δραστηριότητας, αλλά μόνο αυτός ο περίεργος συνδυασμός αυτών των ικανοτήτων που χαρακτηρίζει ένα δεδομένο άτομο.

Ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ψυχής είναι η δυνατότητα μιας εξαιρετικά ευρείας αντιστάθμισης ορισμένων ιδιοτήτων από άλλους, με αποτέλεσμα η σχετική αδυναμία οποιασδήποτε ικανότητας να μην αποκλείει καθόλου τη δυνατότητα επιτυχούς εκτέλεσης ακόμη και μιας τέτοιας δραστηριότητας. που συνδέεται στενότερα με αυτή την ικανότητα. Η ικανότητα που λείπει μπορεί να αντισταθμιστεί εντός πολύ ευρέων ορίων από άλλους πολύ ανεπτυγμένους στο συγκεκριμένο άτομο. Β.Μ. Ο Teplov τόνισε τη σημασία της προόδου και της ανάπτυξης από μια σειρά ξένων ψυχολόγων, και κυρίως από τον V. Stern, της έννοιας της αποζημίωσης για ικανότητες και ιδιότητες.

Οι ξεχωριστές ικανότητες δεν συνυπάρχουν απλώς μεταξύ τους. Κάθε ικανότητα αλλάζει, αποκτά ποιοτικά διαφορετικό χαρακτήρα, ανάλογα με την παρουσία και τον βαθμό ανάπτυξης άλλων ικανοτήτων. L.S. Ο Vygotsky έγραψε: «Κάθε μία από τις «ικανότητες» μας λειτουργεί στην πραγματικότητα σε ένα τόσο περίπλοκο σύνολο που, από μόνο του, δεν δίνει καν μια κατά προσέγγιση ιδέα για τις πραγματικές δυνατότητες της δράσης του. Ένα άτομο με αδύναμη μνήμη όταν μελετάμε μεμονωμένα μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι καλύτερο στη μνήμη από ένα άτομο με καλή μνήμη, απλώς και μόνο λόγω του γεγονότος ότι η μνήμη δεν εμφανίζεται ποτέ μόνη της, αλλά πάντα σε στενή συνεργασία με την προσοχή, τη γενική στάση, τη σκέψη - και το συνδυασμένο αποτέλεσμα από αυτές τις διάφορες ικανότητες μπορεί να αποδειχθεί εντελώς ανεξάρτητη από την απόλυτη τιμή καθενός από τους όρους» 1 .

Ένας περίεργος συνδυασμός ικανοτήτων που παρέχει σε ένα άτομο την ευκαιρία να εκτελέσει με επιτυχία οποιαδήποτε δραστηριότητα ονομάζεται χαρισματικότητα.

Το πρόβλημα της χαρισματικότητας είναι πρωτίστως ένα ποιοτικό πρόβλημα (S.L. Rubinshtein). Το πρώτο, βασικό ερώτημα είναι ποιες είναι οι ικανότητες ενός ατόμου, ποιες είναι οι ικανότητές του και ποια είναι η ποιοτική τους πρωτοτυπία. Αλλά αυτό το ποιοτικό πρόβλημα έχει και την ποσοτική του πτυχή.

Ένα υψηλό επίπεδο ανάπτυξης ικανοτήτων ονομάζεται ταλέντο.

Οι ταλαντούχοι άνθρωποι είναι σε θέση να λύσουν σύνθετα θεωρητικά και πρακτικά προβλήματα σε κάποιο πεδίο γνώσης ή πρακτικής, είναι σε θέση να δημιουργήσουν υλικές ή πνευματικές αξίες που είναι νέες και έχουν προοδευτική σημασία. Με αυτή την έννοια, μιλάμε για ταλαντούχους επιστήμονες, συγγραφείς, δασκάλους, καλλιτέχνες, σχεδιαστές, μάνατζερ κ.λπ.

Το ταλέντο μπορεί να εκδηλωθεί σε οποιαδήποτε ανθρώπινη δραστηριότητα, και όχι μόνο στον τομέα της επιστήμης ή της τέχνης. Ο θεράπων ιατρός, και ο δάσκαλος, και ο ειδικευμένος εργάτης, και ο επικεφαλής, και ο αγρότης, και πιλότος κ.λπ.

1 Vygotsky L. S.Παιδαγωγική ψυχολογία. - Μ., 1991. - Σ. 231. Ταλαντούχοι ονομάζονται και αυτοί που είναι σε θέση να αποκτήσουν γρήγορα γνώσεις και να τις εφαρμόσουν σωστά στη ζωή και στις δραστηριότητές τους. Πρόκειται για ταλαντούχους μαθητές και ταλαντούχους φοιτητές, ταλαντούχους βιολιστές και πιανίστες, ταλαντούχους μηχανικούς και οικοδόμους.

Ιδιοφυία- αυτός είναι ο υψηλότερος βαθμός εκδήλωσης των δημιουργικών δυνάμεων του ανθρώπου. Πρόκειται για τη δημιουργία ποιοτικά νέων δημιουργιών που ανοίγουν μια νέα εποχή στην ανάπτυξη του πολιτισμού, της επιστήμης και της πρακτικής. Ετσι ώστε. Ο Πούσκιν δημιούργησε έργα, με την εμφάνιση των οποίων ξεκινά μια νέα εποχή στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας και της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας.

Μπορούμε να πούμε αυτό: μια ιδιοφυΐα ανακαλύπτει και δημιουργεί κάτι νέο, και το ταλέντο καταλαβαίνει αυτό το νέο πράγμα, το αφομοιώνει γρήγορα, το εφαρμόζει στη ζωή και το προωθεί.

Οι λαμπεροί και ταλαντούχοι άνθρωποι είναι άνθρωποι με πολύ ανεπτυγμένο μυαλό, παρατηρητικότητα, φαντασία. Ο Μ. Γκόρκι παρατήρησε: «Μεγάλοι άνθρωποι είναι εκείνοι που έχουν καλύτερες, βαθύτερες, πιο έντονες ανεπτυγμένες ικανότητες παρατήρησης, σύγκρισης και εικασιών - εικασιών και «εκτιμήσεων»».

Η δημιουργική δραστηριότητα απαιτεί τη λεγόμενη ευρεία προοπτική, εξοικείωση με πολλούς τομείς της γνώσης και του πολιτισμού. Όποιος είναι «μέχρι τα αυτιά του» βυθισμένος σε ένα στενό επιστημονικό πεδίο, στερεί από τον εαυτό του μια πηγή αναλογιών.

Πολλοί εξέχοντες άνθρωποι επέδειξαν υψηλές ικανότητες σε διάφορους τομείς γνώσης. Πολλοί από αυτούς ήταν ευέλικτοι στις ικανότητές τους. Για παράδειγμα, ο Αριστοτέλης, ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, ο Μ.Β. Λομονόσοφ. Να τι έγραψε για τον εαυτό της η Sofia Kovalevskaya: «Καταλαβαίνω ότι είσαι τόσο έκπληκτος που μπορώ να σπουδάσω λογοτεχνία και μαθηματικά ταυτόχρονα. Πολλοί που δεν είχαν ποτέ την ευκαιρία να μάθουν περισσότερα για τα μαθηματικά τα μπερδεύουν με την αριθμητική και τα θεωρούν στεγνή και άγονη επιστήμη. Στην ουσία, όμως, πρόκειται για μια επιστήμη που απαιτεί τη μεγαλύτερη φαντασία και ένας από τους πρώτους μαθηματικούς του αιώνα μας λέει πολύ σωστά ότι δεν μπορεί κανείς να είναι μαθηματικός χωρίς να είναι ταυτόχρονα και ποιητής στην καρδιά. Μόνο, βέβαια, για να κατανοήσει κανείς την ορθότητα αυτού του ορισμού, πρέπει να εγκαταλείψει την παλιά προκατάληψη ότι ένας ποιητής πρέπει να συνθέσει κάτι που δεν υπάρχει, ότι η φαντασία και η μυθοπλασία είναι ένα και το αυτό. Μου φαίνεται ότι ένας ποιητής πρέπει να δει αυτό που οι άλλοι δεν βλέπουν, για να δει πιο βαθιά από τους άλλους. Το ίδιο πρέπει να κάνει και ένας μαθηματικός». 3.2. Γενικά και ειδικά δυνατότητες

Διάκριση ικανοτήτων γενικός,που εμφανίζονται παντού ή σε πολλούς τομείς γνώσης και δραστηριότητας, και ειδικός,που εμφανίζονται σε μια περιοχή.

Ένα αρκετά υψηλό επίπεδο ανάπτυξης γενικόςικανότητες - χαρακτηριστικά σκέψης, προσοχής, μνήμης, αντίληψης, ομιλίας, νοητικής δραστηριότητας, περιέργειας, δημιουργικής φαντασίας κ.λπ. - σας επιτρέπει να επιτύχετε σημαντικά αποτελέσματα σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας με εντατική, ενδιαφέρουσα εργασία. Δεν υπάρχουν σχεδόν άνθρωποι στους οποίους όλες οι ικανότητες που αναφέρονται παραπάνω να εκφράζονται ομοιόμορφα. Για παράδειγμα, ο Ch. Darwin σημείωσε: «Ξεπερνώ τους μέσους ανθρώπους στην ικανότητα να παρατηρώ πράγματα που εύκολα διαφεύγουν της προσοχής και να τους υποβάλλω σε προσεκτική παρατήρηση».

Ειδικόςικανότητες - αυτές είναι οι ικανότητες για μια συγκεκριμένη δραστηριότητα που βοηθούν ένα άτομο να επιτύχει υψηλά αποτελέσματα σε αυτήν. Η κύρια διαφορά μεταξύ των ανθρώπων δεν έγκειται τόσο στον βαθμό χαρισματικότητας και στα ποσοτικά χαρακτηριστικά των ικανοτήτων, αλλά στην ποιότητά τους - τι ακριβώς είναι ικανός, τι είδους ικανότητες είναι. Η ποιότητα των ικανοτήτων καθορίζει την πρωτοτυπία και την πρωτοτυπία της χαρισματικότητας του κάθε ανθρώπου.

Τόσο οι γενικές όσο και οι ειδικές ικανότητες είναι άρρηκτα συνδεδεμένες μεταξύ τους. Μόνο η ενότητα γενικών και ειδικών ικανοτήτων αντανακλά την αληθινή φύση των ικανοτήτων ενός ατόμου. V.G. Ο Μπελίνσκι παρατήρησε διακριτικά: «Ανεξάρτητα από το πώς χωρίζεις τη ζωή, είναι πάντα μία και ολόκληρη. Λένε: για την επιστήμη χρειάζεσαι μυαλό και λογική, για δημιουργικότητα - φαντασία, και νομίζουν ότι αυτό έχει αποφασίσει εντελώς το θέμα... Αλλά η τέχνη δεν χρειάζεται μυαλό και λογική; Μπορεί ένας επιστήμονας χωρίς φαντασία;

Ειδικές ικανότητες έχουν αναπτυχθεί στην πορεία της ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας και του ανθρώπινου πολιτισμού. «Όλες οι ειδικές ικανότητες ενός ατόμου είναι, τελικά, διάφορες εκδηλώσεις, πτυχές της γενικής ικανότητάς του να κυριαρχεί τα επιτεύγματα του ανθρώπινου πολιτισμού και η περαιτέρω προαγωγή του», σημείωσε ο S.L. Ρουμπινστάιν. - Οι ικανότητες ενός ανθρώπου είναι εκδηλώσεις, πτυχές της ικανότητάς του να μαθαίνει και να εργάζεται.

1 Rubinshtein S.L.Βασικές αρχές Γενικής Ψυχολογίας. - Μ., 1946. - Σ. 643. Η ανάπτυξη των ιδιαίτερων ικανοτήτων κάθε ανθρώπου δεν είναι παρά έκφραση της ατομικής διαδρομής της ανάπτυξής του.

Οι ειδικές ικανότητες ταξινομούνται σύμφωνα με διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας: λογοτεχνικές ικανότητες, μαθηματικές, εποικοδομητικές και τεχνικές, μουσικές, καλλιτεχνικές, γλωσσικές, σκηνικές, παιδαγωγικές, αθλητικές, ικανότητες για θεωρητικές και πρακτικές δραστηριότητες, πνευματικές ικανότητες κ.λπ. προϊόν της επικρατούσας στην ιστορία της ανθρωπότητας, του καταμερισμού εργασίας, της ανάδυσης νέων τομέων πολιτισμού και της κατανομής νέων δραστηριοτήτων ως ανεξάρτητων δραστηριοτήτων. Κάθε είδους ειδικές ικανότητες είναι αποτέλεσμα της ανάπτυξης του υλικού και πνευματικού πολιτισμού της ανθρωπότητας και της ανάπτυξης του ίδιου του ανθρώπου ως σκεπτόμενου και ενεργού όντος.

Οι ικανότητες κάθε ανθρώπου είναι αρκετά ευρείες και ποικίλες. Όπως έχει ήδη σημειωθεί, και οι δύο εκδηλώνονται και αναπτύσσονται σε δραστηριότητα. Οποιαδήποτε ανθρώπινη δραστηριότητα είναι ένα πολύπλοκο φαινόμενο. Η επιτυχία του δεν μπορεί να εξασφαλιστεί μόνο με μία ικανότητα, κάθε ειδική ικανότητα περιλαμβάνει έναν αριθμό συστατικών, που στο συνδυασμό τους, η ενότητα αποτελούν τη δομή αυτής της ικανότητας. Η επιτυχία σε οποιαδήποτε δραστηριότητα εξασφαλίζεται από έναν ειδικό συνδυασμό διαφόρων συστατικών που συνθέτουν τη δομή των ικανοτήτων. Επηρεάζοντας το ένα το άλλο, αυτά τα συστατικά δίνουν στην ικανότητα ατομικότητα, πρωτοτυπία. Γι' αυτό ο κάθε άνθρωπος είναι ικανός, ταλαντούχος με τον τρόπο του στη δραστηριότητα στην οποία εργάζονται οι άλλοι άνθρωποι. Για παράδειγμα, ένας μουσικός μπορεί να είναι ταλαντούχος στο να παίζει βιολί, ένας άλλος στο πιάνο και ένας τρίτος στη διεύθυνση ορχήστρας, δείχνοντας το ατομικό του δημιουργικό στυλ και σε αυτούς τους ιδιαίτερους τομείς της μουσικής.

Η ανάπτυξη ειδικών ικανοτήτων είναι μια πολύπλοκη και χρονοβόρα διαδικασία. Οι διαφορετικές ειδικές ικανότητες χαρακτηρίζονται από διαφορετικό χρόνο αποκάλυψής τους. Πιο νωρίς από άλλους εκδηλώνονται ταλέντα στον χώρο των τεχνών και κυρίως στη μουσική. Έχει διαπιστωθεί ότι στην ηλικία έως και 5 ετών, η ανάπτυξη των μουσικών ικανοτήτων συμβαίνει πιο ευνοϊκά, καθώς αυτή τη στιγμή σχηματίζεται το αυτί του παιδιού για μουσική και η μουσική μνήμη. Παραδείγματα πρώιμου μουσικού ταλέντου είναι ο V.A. Ο Μότσαρτ, που ανακάλυψε εξαιρετικές ικανότητες ήδη σε ηλικία 3 ετών, ο F.J. Haydn - σε ηλικία 4 ετών, Ya.L.F. Mendelssohn - σε ηλικία 5 ετών, Σ.Σ.Προκόφιεφ - σε ηλικία 8 ετών. Λίγο αργότερα εκδηλώνονται ικανότητες για ζωγραφική και γλυπτική: Σ. Ραφαήλ - σε ηλικία 8 ετών, B. Michelangelo - σε ηλικία 13 ετών, A. Dürer - σε ηλικία 15 ετών.

Οι τεχνικές ικανότητες αποκαλύπτονται, κατά κανόνα, αργότερα από τις ικανότητες στον τομέα των τεχνών. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι η τεχνική δραστηριότητα, η τεχνική εφεύρεση απαιτούν πολύ υψηλή ανάπτυξη ανώτερων νοητικών λειτουργιών, κυρίως σκέψης, η οποία διαμορφώνεται σε μεταγενέστερη ηλικία - εφηβεία. Ωστόσο, ο διάσημος Πασκάλ έκανε μια τεχνική εφεύρεση σε ηλικία 9 ετών, αλλά αυτή είναι μια από τις σπάνιες εξαιρέσεις. Ταυτόχρονα, στοιχειώδεις τεχνικές ικανότητες μπορούν να εκδηλωθούν σε παιδιά ήδη από 9-11 ετών.

Στον τομέα της επιστημονικής δημιουργικότητας, οι ικανότητες αποκαλύπτονται πολύ αργότερα από ό,τι σε άλλους τομείς δραστηριότητας, κατά κανόνα, μετά από 20 χρόνια. Ταυτόχρονα, οι μαθηματικές ικανότητες εντοπίζονται νωρίτερα από άλλες.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι όποιες δημιουργικές ικανότητες από μόνες τους δεν μετατρέπονται σε δημιουργικά επιτεύγματα. Για να πετύχεις ένα αποτέλεσμα, χρειάζεσαι γνώση και εμπειρία, δουλειά και υπομονή, θέληση και επιθυμία, χρειάζεσαι ισχυρή κινητήρια βάση για δημιουργικότητα.

3.3. Ικανότητες και προσωπικότητα

Οι δυνατότητες δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές και δεν μπορούν να θεωρηθούν έξω από την προσωπικότητα. Η ανάπτυξη των ικανοτήτων και η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι αλληλεξαρτώμενες διαδικασίες. Αυτό προσέχουν οι ψυχολόγοι, τονίζοντας ότι «η ανάπτυξη της ικανότητας δεν δίνει μόνο ένα πρακτικό αποτέλεσμα, αυξάνοντας την ποιότητα της δραστηριότητας, αλλά και μια προσωπική επίδραση ικανοποίησης από τη διαδικασία της, η οποία, ενεργώντας ως ενίσχυση, αποδεικνύεται ότι είναι , με τη σειρά του, μια προϋπόθεση ικανότητας» (K.A. Abulkhanova-Slavskaya).

Η επιτυχία ή η αποτυχία σε μια δραστηριότητα που είναι σημαντική για ένα άτομο επηρεάζει την ανάπτυξη της προσωπικότητάς του, διαμορφώνει την προσωπική του αξιοπρέπεια. Χωρίς ανάπτυξη ικανοτήτων δεν μπορεί να υπάρξει ανάπτυξη προσωπικότητας. Οι ικανότητες αποτελούν τη βάση της ατομικότητας, της μοναδικότητας ενός ατόμου. Η ιδιοφυΐα και το ταλέντο εκφράζονται όχι μόνο στην έντονη ανάπτυξη της διανόησης. Σημάδι υψηλών ικανοτήτων και χαρισματικότητας είναι διαρκής προσοχή, συναισθηματική ! πάθος, ισχυρή θέληση.Όλοι οι λαμπροί άνθρωποι διακρίνονταν από διακαή αγάπη και πάθος για τη δουλειά τους. Έτσι, ο A.V. Ο Σουβόροφ ήταν αφοσιωμένος σε στρατιωτικές υποθέσεις, ο A.S. Πούσκιν - ποίηση, I.P. Pavlov - επιστήμη, Κ.Ε. Tsiolkovsky - στη μελέτη των διαπλανητικών διαστημικών πτήσεων.

Μια παθιασμένη στάση στη δουλειά συμβάλλει στη συγκέντρωση όλων των γνωστικών, δημιουργικών, συναισθηματικών και βουλητικών δυνάμεων.

Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι όλα είναι εύκολα για ικανούς ανθρώπους, χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία. Κατά κανόνα, οι άνθρωποι που λέμε ταλαντούχοι έχουν τη δυνατότητα για τη μια ή την άλλη δραστηριότητα σε συνδυασμό πάντα με εργατικότητα. Πολλοί ταλαντούχοι επιστήμονες, συγγραφείς, καλλιτέχνες, δάσκαλοι και άλλες μορφές τόνισαν ότι το ταλέντο είναι δουλειά που πολλαπλασιάζεται με την υπομονή. Ο μεγάλος επιστήμονας Α. Αϊνστάιν είπε κάποτε με αστείο τρόπο ότι πέτυχε την επιτυχία μόνο επειδή τον διέκρινε «πείσμα μουλαριού και τρομερή περιέργεια». Ο Μ. Γκόρκι είπε για τον εαυτό του: «Ξέρω ότι οφείλω την επιτυχία μου όχι τόσο στο φυσικό ταλέντο όσο στην ικανότητα για εργασία, την αγάπη για τη δουλειά».

Στην ανάπτυξη των ικανοτήτων ενός ατόμου, του δική δουλειά στον εαυτό του.Η ζωή των διάσημων ανθρώπων δείχνει ότι το πιο σημαντικό πράγμα στη δημιουργική τους δραστηριότητα είναι η ικανότητα να εργάζονται συνεχώς, η ικανότητα να επιτυγχάνουν τον επιδιωκόμενο στόχο για μήνες, χρόνια, δεκαετίες και να ψάχνουν ακούραστα τρόπους για να τον πετύχουν.

Ας θυμηθούμε τη ζωή και το έργο του μεγάλου Ρώσου διοικητή A.V. Σουβόροφ. Οι λαμπρές του ικανότητες αναπτύχθηκαν όχι μόνο στη διαδικασία της ενεργού στρατιωτικής δραστηριότητας, αλλά και ως αποτέλεσμα της δικής του σκληρής δουλειάς για τον εαυτό του. Ο Σουβόροφ από την παιδική του ηλικία λάτρευε τις στρατιωτικές υποθέσεις, διάβασε τις περιγραφές των εκστρατειών των μεγάλων διοικητών της αρχαιότητας: Μέγας Αλέξανδρος, Αννίβας, Ιούλιος Καίσαρας. Από τη φύση του, ήταν ένα αδύναμο και άρρωστο παιδί. Αλλά από τη νεολαία του, ο ίδιος κατάφερε να δημιουργήσει αυτό που δεν του έδωσε η φύση - υγεία, αντοχή, σιδερένια θέληση. Όλα αυτά τα πέτυχε με συνεχή προπόνηση και σκλήρυνση του σώματός του. Ο ίδιος ο Σουβόροφ εφηύρε διάφορες γυμναστικές ασκήσεις για τον εαυτό του και τις εξασκούσε συνεχώς: λούζονταν με κρύο νερό όλο το χρόνο, κολύμπησε και κολύμπησε μέχρι τον παγετό, ξεπέρασε τις πιο απότομες χαράδρες, σκαρφάλωσε σε ψηλά δέντρα και, έχοντας σκαρφαλώσει στην κορυφή, ταλαντεύτηκε στα κλαδιά . Τη νύχτα, πάνω σε ένα γυμνό άλογο, περπάτησε χωρίς δρόμους μέσα από χωράφια και δάση. Οι συνεχείς σωματικές ασκήσεις μετριάζουν τόσο πολύ τον Σουβόροφ που ακόμη και ως 70χρονος δεν γνώριζε την κούραση.

Η ανάπτυξη των ανθρώπινων ικανοτήτων συνδέεται στενά με την ανάπτυξη των ενδιαφερόντων.

Το ενδιαφέρον είναι ένα ατομικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου, η εστίασή του σε αυτό που ένα άτομο θεωρεί στον κόσμο και στη ζωή του το πιο σημαντικό, το πιο πολύτιμο.

Διακρίνω απευθείαςκαι μεσολάβησεενδιαφέρον. Το πρώτο σχετίζεται με τη διασκέδαση, τη γοητεία, την ευχαρίστηση αυτού που μας κέντρισε το ενδιαφέρον. Για παράδειγμα, μιλάμε για μια ενδιαφέρουσα παράσταση, μια συνάντηση με ένα ενδιαφέρον άτομο, μια ενδιαφέρουσα διάλεξη κλπ. Αυτό το ενδιαφέρον εκδηλώνεται κυρίως με ακούσια προσοχή και είναι πολύ βραχύβια.

Το δεύτερο διαμεσολαβείται από τη συνειδητή επιθυμία μας να μάθουμε όλο και περισσότερα για ένα αντικείμενο, πρόσωπο, φαινόμενο. Το συμφέρον αυτό είναι αυθαίρετο, δηλ. εκφράζουμε τη θέλησή μας, την επιθυμία μας να διεισδύσουμε βαθύτερα στην ουσία αυτού που μας ενδιαφέρει. Η διαμεσολάβηση του ενδιαφέροντος εκφράζεται σε έναν περισσότερο ή λιγότερο μακροπρόθεσμο, σταθερό προσανατολισμό του ατόμου σε ένα συγκεκριμένο θέμα, σε μια συγκεκριμένη περιοχή της πραγματικότητας και της ζωής, σε μια συγκεκριμένη δραστηριότητα. Είναι η παρουσία ενός τέτοιου ενδιαφέροντος που συνιστά ατομικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου.

Τα ενδιαφέροντα των ανθρώπων διαφέρουν κυρίως ως προς το περιεχόμενο, το οποίο καθορίζεται από εκείνα τα αντικείμενα ή τις περιοχές της πραγματικότητας στα οποία απευθύνονται αυτά τα ενδιαφέροντα.

Τα συμφέροντα των ανθρώπων διαφέρουν κατά γεωγραφικό πλάτος. Στενόςτα συμφέροντα θεωρούνται ότι απευθύνονται μόνο σε έναν περιορισμένο τομέα της πραγματικότητας, πλατύςκαι ευέλικτο - στοχεύει σε πολλούς τομείς της πραγματικότητας. Ταυτόχρονα, σε ένα άτομο με διαφορετικά ενδιαφέροντα, συνήθως κάποιο ενδιαφέρον είναι κεντρικό, κύριο.

Τα ίδια ενδιαφέροντα σε διαφορετικούς ανθρώπους εκδηλώνονται με διαφορετικά με το ΖΟΡΙ.Το έντονο ενδιαφέρον συχνά συνδέεται με έντονα συναισθήματα και εκδηλώνεται ως πάθος. Συνδέεται με προσωπικές ιδιότητες όπως η επιμονή, η αντοχή, η αντοχή, η υπομονή.

Τα συμφέροντα αυτής ή της άλλης δύναμης διαφέρουν από άτομο σε άτομο ανάλογα βιωσιμότηταή από βαθμός επιμονής.

Το ενδιαφέρον ως ατομικό χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου καλύπτει ολόκληρη την ανθρώπινη ψυχή. Τα ενδιαφέροντα είναι σε μεγάλο βαθμό που καθορίζουν πολλά από τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και καθορίζουν την ανάπτυξη των ικανοτήτων του.

Το ενδιαφέρον εκδηλώνεται στην τάση ενός ατόμου να ασχολείται με δραστηριότητες που σχετίζονται κυρίως με το αντικείμενο ενδιαφέροντος, στη συνεχή εμπειρία ευχάριστων συναισθημάτων που προκαλεί αυτό το θέμα, καθώς και στην τάση να μιλά συνεχώς για αυτό το θέμα και για θέματα που σχετίζονται με αυτό.

κλίσηΕκφράζεται στο γεγονός ότι ένα άτομο, κατόπιν δικής του επιθυμίας, εμπλέκεται εντατικά και συνεχώς σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας, το προτιμά από άλλους και συνδέει τα σχέδια της ζωής του με αυτή τη δραστηριότητα. Οι περισσότεροι από τους ερευνητές που εμπλέκονται σε αυτό το πρόβλημα ορίζουν την τάση ως εστίαση στην αντίστοιχη δραστηριότητα ή ανάγκη για δραστηριότητα (N.S. Leites, A.G. Kovalev, V.N. Myasishchev, A.V. Petrovsky, K.K. Platonov, S. L. Rubinshtein, B. M. Teplov, K. D. Ushinsky, N. Shchukina, κλπ.).

Η ανάπτυξη ικανοτήτων συνδέεται πρωτίστως με μια ενεργή θετική στάση απέναντι στη σχετική δραστηριότητα, το ενδιαφέρον για αυτήν, μια τάση για ενασχόληση με αυτήν, που συχνά μετατρέπεται σε παθιασμένο ενθουσιασμό. Τα ενδιαφέροντα και οι κλίσεις για μια συγκεκριμένη δραστηριότητα συνήθως αναπτύσσονται σε ενότητα με την ανάπτυξη ικανοτήτων για αυτήν.

Η ανατροφή των δημιουργικών ικανοτήτων σε παιδιά, μαθητές, μαθητές συνδέεται σε μεγάλο βαθμό με την ανάπτυξη της προσωπικότητάς τους: ανεξαρτησία, ενθουσιασμό, ανεξαρτησία στις κρίσεις και τις αξιολογήσεις. Οι υψηλές ακαδημαϊκές επιδόσεις δεν συνδυάζονται πάντα με υψηλό επίπεδο δημιουργικών ικανοτήτων. Οι επιστήμονες μπόρεσαν να προσδιορίσουν τη σχέση μεταξύ των ακαδημαϊκών επιτευγμάτων, του επιπέδου των ικανοτήτων των μαθητών και του επιπέδου των δημιουργικών ικανοτήτων του δασκάλου.

Εάν ο δάσκαλος έχει υψηλό δημιουργικό δυναμικό, τότε οι χαρισματικοί μαθητές επιτυγχάνουν λαμπρή επιτυχία και οι μαθητές με λιγότερο ανεπτυγμένες δημιουργικές ικανότητες είναι «στο στυλό», τα ακαδημαϊκά τους αποτελέσματα συνήθως δεν είναι εξαιρετικά. Εάν ο ίδιος ο δάσκαλος βρίσκεται κάπου στο κάτω μέρος της κλίμακας «δημιουργικότητας», η επιτυχία των μαθητών που στερούνται τη δημιουργική λαμπρότητα είναι υψηλότερη από ό,τι στην πρώτη περίπτωση. Και οι λαμπρά προικισμένοι μαθητές δεν ανοίγονται, δεν συνειδητοποιούν τις δυνατότητές τους. Ο μέντορας, όπως λες, προτιμά τον ψυχολογικό τύπο στον οποίο ανήκει ο ίδιος.

Οι δάσκαλοι προσπαθούν να αποτυπώσουν την εμπειρία τους στην ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού των μαθητών σε διάφορους τύπους κανόνων. Για παράδειγμα, εδώ είναι οι "10 Εντολές" που συγκεντρώθηκαν από έναν δάσκαλο γυμνασίου:

1. Διαφωνήστε με την απάντηση του μαθητή εάν η απάντηση απλώς επιβεβαιωθεί και θεωρείται δεδομένη. Απαιτήστε απόδειξη.

2. Ποτέ μην επιλύετε μια μαθητική διαμάχη με τον πιο εύκολο τρόπο, π.χ. απλά λέγοντάς τους τη σωστή απάντηση ή τον σωστό τρόπο να το λύσουν.

3. Ακούστε προσεκτικά τους μαθητές σας, πιάστε κάθε σκέψη που εκφράζουν, για να μην χάσετε την ευκαιρία να τους αποκαλύψετε κάτι νέο.

4. Να θυμάστε πάντα - η διδασκαλία πρέπει να βασίζεται στα ενδιαφέροντα, τα κίνητρα και τις φιλοδοξίες των μαθητών.

5. Το πρόγραμμα των μαθημάτων και τα σχολικά κουδούνια δεν πρέπει να είναι ο καθοριστικός παράγοντας στην εκπαιδευτική διαδικασία.

6. Σεβαστείτε τις δικές σας «τρελές ιδέες» και ενσταλάξτε στους άλλους μια γεύση για εξωφρενικές σκέψεις.

7. Ποτέ μην πείτε στον μαθητή σας: «Δεν έχουμε χρόνο να συζητήσουμε την ηλίθια ιδέα σας».

8. Μην τσιγκουνεύεστε μια ενθαρρυντική λέξη, ένα φιλικό χαμόγελο, μια φιλική ενθάρρυνση.

9. Στη μαθησιακή διαδικασία δεν μπορεί να υπάρχει μόνιμη μεθοδολογία και καθιερωμένο πρόγραμμα μια για πάντα.

10. Επαναλάβετε αυτές τις εντολές κάθε βράδυ μέχρι να γίνουν μέρος σας.

Η εγχώρια θεωρία των ικανοτήτων δημιουργήθηκε από τα έργα πολλών εξαιρετικών ψυχολόγων - Vygotsky, Leontiev, Rubinstein, Teplov, Ananiev, Krutetsky, Golubeva.

Ο Teplov, ορίζοντας το περιεχόμενο της έννοιας της ικανότητας, διατύπωσε 3 από τα χαρακτηριστικά της, στα οποία βασίζονται πολλά έργα:

• 1. Οι ικανότητες νοούνται ως ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν ένα άτομο από ένα άλλο.
• 2. σχετίζονται με την επιτυχία οποιασδήποτε Δραστηριότητας ή πολλών Δραστηριοτήτων.
• 3. οι ικανότητες δεν περιορίζονται στις διαθέσιμες δεξιότητες, ικανότητες και γνώσεις, αλλά μπορούν να εξηγήσουν την ευκολία και την ταχύτητα απόκτησης αυτής της γνώσης.

Η ικανότητα είναι ψυχολογικό χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου και δεν είναι έμφυτη ιδιότητα, αλλά είναι προϊόν ανάπτυξης και διαμόρφωσης στη διαδικασία οποιασδήποτε Δραστηριότητας. Αλλά βασίζονται σε συγγενή ανατομικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά - κλίσεις. Αν και οι ικανότητες αναπτύσσονται με βάση τις κλίσεις, δεν είναι ακόμα η λειτουργία τους, οι κλίσεις είναι προϋποθέσεις για την ανάπτυξη των ικανοτήτων. Οι κλίσεις θεωρούνται ως μη ειδικά χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος και του οργανισμού συνολικά, επομένως, αρνείται η ύπαρξη της δικής του προπαρασκευασμένης κλίσης για κάθε ικανότητα. Με βάση διαφορετικές κλίσεις, αναπτύσσονται διαφορετικές ικανότητες, οι οποίες εκδηλώνονται εξίσου στα αποτελέσματα της Δραστηριότητας.

Με βάση τις ίδιες κλίσεις, διαφορετικοί άνθρωποι μπορούν να αναπτύξουν διαφορετικές ικανότητες. Οι εγχώριοι ψυχολόγοι μιλούν για την άρρηκτη σύνδεση των ικανοτήτων με τη δραστηριότητα. Οι ικανότητες αναπτύσσονται πάντα στη Δραστηριότητα και αντιπροσωπεύουν μια ενεργή διαδικασία από την πλευρά ενός ατόμου. Οι τύποι Δραστηριότητας στις οποίες διαμορφώνονται οι ικανότητες είναι πάντα συγκεκριμένοι και ιστορικοί.

Μία από τις κύριες αρχές της οικιακής ψυχολογίας είναι η προσωπική προσέγγιση στην κατανόηση των ικανοτήτων. Η κύρια θέση: είναι αδύνατο να περιοριστεί το περιεχόμενο της έννοιας της «ικανότητας» στα χαρακτηριστικά των επιμέρους νοητικών διεργασιών.

I. Το πρόβλημα των ικανοτήτων προκύπτει όταν εξετάζουμε μια Προσωπικότητα ως αντικείμενο Δραστηριότητας. Μεγάλη συνεισφορά στην κατανόηση της ενότητας των ικανοτήτων και των ιδιοτήτων της Προσωπικότητας έγινε από τον Ananiev, ο οποίος θεώρησε την ικανότητα ως ολοκλήρωση των ιδιοτήτων του υποκειμενικού επιπέδου (ιδιότητες ενός ατόμου ως αντικείμενο Δραστηριότητας). Στη θεωρία του, η δομή των ανθρώπινων ιδιοτήτων έχει 3 επίπεδα:

• 1. Ατομικό (φυσικό). Αυτά είναι σεξουαλικά, συνταγματικά και νευροδυναμικά χαρακτηριστικά, οι υψηλότερες εκδηλώσεις τους είναι οι κλίσεις.
• 2. Οι υποκειμενικές ιδιότητες χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως υποκείμενο εργασίας, επικοινωνίας και γνώσης και περιλαμβάνουν χαρακτηριστικά προσοχής, μνήμης, αντίληψης κ.ο.κ. Η ενσωμάτωση αυτών των ιδιοτήτων είναι ικανότητες.
• 3. Οι προσωπικές ιδιότητες χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως κοινωνικό ον και συνδέονται πρωτίστως με κοινωνικούς ρόλους, κοινωνική θέση και δομή αξιών. Το υψηλότερο επίπεδο στην ιεραρχία των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας αντιπροσωπεύεται από τον χαρακτήρα και τις κλίσεις ενός ατόμου.

Ένας μοναδικός συνδυασμός όλων των ιδιοτήτων ενός ατόμου σχηματίζει μια ατομικότητα στην οποία τον κεντρικό ρόλο παίζουν οι προσωπικές ιδιότητες που μεταμορφώνουν και οργανώνουν ατομικές και υποκειμενικές ιδιότητες.

II. Τις περισσότερες φορές εξετάζεται η σχέση μεταξύ του προσανατολισμού της Προσωπικότητας και των ικανοτήτων της. Τα ενδιαφέροντα, οι κλίσεις, οι ανάγκες ενός ατόμου τον παρακινούν σε ενεργό δραστηριότητα, στην οποία διαμορφώνονται και αναπτύσσονται ικανότητες. Η επιτυχής εκτέλεση της Δραστηριότητας που σχετίζεται με ανεπτυγμένες ικανότητες έχει θετική επίδραση στη διαμόρφωση θετικών κινήτρων για τη Δραστηριότητα.

III. Η επίδραση των χαρακτηρολογικών γνωρισμάτων της Προσωπικότητας στη διαμόρφωση των ικανοτήτων είναι μεγάλη. Η αποφασιστικότητα, η επιμέλεια, η επιμονή είναι απαραίτητες για να επιτευχθεί επιτυχία στην επίλυση των καθηκόντων που έχουν τεθεί και, ως εκ τούτου, η ανάπτυξη ικανοτήτων. Η έλλειψη χαρακτηριστικών με ισχυρή θέληση μπορεί να επηρεάσει την ανάπτυξη και την εκδήλωση των επιδιωκόμενων ικανοτήτων. Οι ερευνητές σημειώνουν τα χαρακτηρολογικά χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε προικισμένους ανθρώπους - πρωτοβουλία, δημιουργικότητα, υψηλή αυτοεκτίμηση.

Παρόμοιες ιδέες για τις ικανότητες εκφράζουν και ξένοι ψυχολόγοι. Τα συσχετίζουν με επιτεύγματα σε διάφορες δραστηριότητες, τα θεωρούν ως τη βάση των επιτευγμάτων, αλλά δεν συνδέουν τις ικανότητες και τα επιτεύγματα ως πανομοιότυπα χαρακτηριστικά.

Οι ικανότητες είναι μια έννοια που χρησιμεύει για την περιγραφή, τον εξορθολογισμό των δυνατοτήτων που καθορίζουν τα επιτεύγματα ενός ατόμου. Οι ικανότητες προηγούνται από δεξιότητες που αποτελούν προϋπόθεση για την απόκτησή τους στη μαθησιακή διαδικασία, συχνές ασκήσεις και προπόνηση. Τα επιτεύγματα στη Δραστηριότητα εξαρτώνται όχι μόνο από τις ικανότητες, αλλά και από τα κίνητρα, την ψυχική κατάσταση.

Γενικές ικανότητες - νοητικές και δημιουργικές ικανότητες που βρίσκουν την έκφανσή τους σε πολλά διαφορετικά είδη Δραστηριοτήτων.

Ειδικές ικανότητες - καθορίζονται σε σχέση με επιμέρους ειδικούς τομείς Δραστηριότητας.

Τις περισσότερες φορές, η αναλογία γενικών και ειδικών ικανοτήτων αναλύεται ως η αναλογία γενικού και ειδικού στις συνθήκες και τα αποτελέσματα της Δραστηριότητας.

Ο Teplov συνέδεσε τις γενικές ικανότητες με γενικές στιγμές σε διαφορετικούς τύπους δραστηριότητας και τις ειδικές ικανότητες με ειδικές συγκεκριμένες στιγμές.

Η νοημοσύνη ως επιστημονική έννοια και ατομική ψυχική ποιότητα

Ήδη στον προσδιορισμό της ουσίας της νόησης, χωρίς την οποία είναι σχεδόν αδιανόητο να καθιερωθεί μια μέθοδος για την αναγνώρισή της, συναντάμε ορισμένες δυσκολίες. Κανένας από τους πολλούς υπάρχοντες ορισμούς δεν είναι τόσο σαφής ή τόσο αποδεκτός ώστε να μπορεί να γίνει επίκληση. Για παράδειγμα, ένας από τους πιο διάσημους Γερμανούς ψυχολόγους, ο καθηγητής William Stern από το Αμβούργο, θεωρεί ότι η ουσία της νοημοσύνης είναι η ταχύτητα προσαρμογής στις νέες συνθήκες, ενώ ο μεγάλος ψυχίατρος Cian, καθηγητής φιλοσοφίας και ψυχολογίας στο Halle, βλέπει την ουσία της πρωτίστως. σε συνδυαστική ικανότητα. Εκτός από αυτούς τους δύο πιο διάσημους ορισμούς, υπάρχουν και πολλοί άλλοι, κανένας από τους οποίους ωστόσο δεν μπορεί να θεωρηθεί απόλυτα ικανοποιητικός. Αυτό, ωστόσο, δεν πρέπει να είναι λόγος να αρνηθεί κανείς, στη βαριά συνείδηση ​​της ανικανότητάς του, από μια προσπάθεια πειραματικής αναγνώρισης της χαρισματικότητας ως ειδικής πνευματικής ιδιότητας ενός ανθρώπου. Ομοίως, στο δόγμα του ηλεκτρισμού, δεν έχουμε έναν παγκοσμίως αναγνωρισμένο και απόλυτα ικανοποιητικό ορισμό της ουσίας αυτού του φαινομένου, και όμως έχουμε επιτύχει εκπληκτική επιτυχία στην πρακτική εφαρμογή του με βάση μια θεωρητική υπόθεση και πειραματική έρευνα. Με τον ίδιο τρόπο, στην ψυχολογία, εμείς, μη έχοντας μια πολύ σαφή ιδέα για την ουσία της πνευματικής χαρισματικότητας, θα μπορέσουμε να εργαστούμε με επιτυχία και να προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε το ύψος και την ποιότητα των νοητικών ικανοτήτων ενός ατόμου με πείραμα ή άλλες μεθόδους. Η εφαρμογή των αποτελεσμάτων που αποκτήθηκαν στη σχολική και πρακτική ζωή θα μας πείσει για το πόσο έχουμε κατανοήσει την αλήθεια, προχωρώντας από τις εγκαταστάσεις μας και τα πειράματά μας για να την πετύχουμε.

Ακόμα κι αν η απουσία μιας ξεκάθαρης ιδέας δεν πρέπει να μας αποτρέψει από την προσπάθεια επίλυσης του προβλήματος, πρέπει να προσπαθήσουμε, πριν ξεκινήσουμε τη δουλειά, να ξεκαθαρίσουμε με κάποιο τρόπο στον εαυτό μας τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά των νοητικών ικανοτήτων του ανθρώπου και τη διαφορά τους από το νοημοσύνη των ζώων. Όπως γνωρίζετε, υπήρξε μια εποχή που η έννοια της «ανθρώπινης νοημοσύνης» θεωρούνταν ταυτολογία. άρα στην εποχή του Καρτέσιου, για παράδειγμα, η εξυπνάδα αποδιδόταν αποκλειστικά στον άνθρωπο, ενώ οποιαδήποτε ενέργεια ζώου θεωρούνταν απλό αντανακλαστικό. Έχουμε πλέον μια πλήρως ανεπτυγμένη γνώση της ψυχολογίας των ζώων και έχουμε σημειώσει μεγάλη πρόοδο σε αυτόν τον τομέα, ειδικά τα τελευταία χρόνια. Έτσι, κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο καθηγητής Keller πραγματοποίησε πειράματα στην Τενερίφη (Αφρική) σε ανθρωποειδή, από τα οποία ανακαλύφθηκε η ύπαρξη σημαντικών πνευματικών ικανοτήτων σε αυτούς τους ανθρωποειδή πιθήκους. Ταυτόχρονα, ακόμη και κάποιες δημιουργικές ικανότητες δράσης παρατηρήθηκαν στους πιθήκους. Σύμφωνα με τον καθηγητή Keller, οι πιο ικανοί πνευματικά πίθηκοι δημιούργησαν για τον εαυτό τους, για παράδειγμα, κάτι σαν εργαλείο για να μαζεύουν μπανάνες που ήταν απρόσιτες. Αναφέρει επίσης ότι μερικά από αυτά τα ζώα στοίβαξαν κουτιά σε μια στήλη για να πάρουν μπανάνες που κρέμονταν από το ταβάνι. Ταυτόχρονα, τα κουτιά επιλέχθηκαν έτσι ώστε το κορυφαίο να τοποθετηθεί με μεγάλη άκρη προς τα πάνω, γιατί μόνο σε αυτή την περίπτωση οι μπανάνες μπορούσαν να μαδηθούν. Όλα αυτά, βέβαια, είναι ένα παράδειγμα πράξεων που υποδεικνύουν έναν ορισμένο βαθμό πνευματικής ικανότητας.

Οι ενέργειες άλλων ζώων είναι επίσης γνωστές, όπως των αλόγων Elberfeld ή του σκύλου Mannheim, καθώς και του χιμπατζή Basso που μελέτησε ο καθηγητής Marbe. Ακόμα κι αν σε σχέση με τα άλογα Elberfeld, τα οποία εκτελούσαν εκπληκτικές μαθηματικές ενέργειες, που στην αρχή φαινόταν ακατανόητες, αργότερα αποδείχθηκε ότι οι μυστηριώδεις ενέργειες προκλήθηκαν από πολύ κρυφές κινήσεις του διαδηλωτή, που επηρέασαν τα άλογα με αυτόν τον τρόπο, στη συνέχεια κάποια σημάδια ευφυΐας θα πρέπει ακόμα να γίνεται δεκτό σε όλες αυτές τις περιπτώσεις. Πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι ανάμεσα στις νοητικές ικανότητες του ανθρώπου και του ζώου υπάρχει δεν θεμελιώδης διαφορά, αλλά μόνο ποσοτικός.Ωστόσο, μπορούμε να πούμε ένα πράγμα, δηλαδή: η νοημοσύνη των ζώων δρα πάντα προς μια κατεύθυνση - προς πρακτική χρήση,θεωρητικά, το τρένο της σκέψης έχει μέχρι στιγμής ανακαλυφθεί μόνο στους ανθρώπους. Η υψηλότερη μορφή νόησης εμφανίζεται, προφανώς, μόνο σε αυτό το στάδιο ανάπτυξης.

Ακόμα κι αν στην πράξη περιοριστούμε στην αναγνώριση της ανθρώπινης νοημοσύνης, συναντάμε ένα νέο εμπόδιο. Ας υποθέσουμε ότι όλες οι εκδηλώσεις της νόησης σε όλους τους βαθμούς του ύψους της έχουν ήδη μελετηθεί ή μπορούν να μελετηθούν, τότε ακόμη και τότε το πρόβλημα της αναγνώρισης των νοητικών ικανοτήτων θα λάβει τη μορφή μελέτης ευκαιρίες για πνευματική ανάπτυξη.Είναι επομένως εξαιρετικά σημαντικό να διευκρινιστεί το ερώτημα εάν η νοημοσύνη είναι έμφυτη ανθρώπινη ποιότηταή μπορεί να αγοραστεί.

Για να λύσουμε αυτό το ερώτημα, μπαίνουμε σε έναν από εκείνους τους τομείς της φιλοσοφίας όπου ο αγώνας των απόψεων σχεδόν ποτέ δεν σταμάτησε, όπου, όπως γνωρίζετε, τα ρεύματα αντικαθιστούσαν συνεχώς το ένα το άλλο και όπου μπορούμε να συναντήσουμε όλες τις διαβαθμίσεις απόψεων, ξεκινώντας από τον ισχυρισμό ότι τα πάντα σε ένα άτομο είναι έμφυτο, και τελειώνει με μια πρόταση που αποκτάται από έξω μέσω της εκπαίδευσης. Ωστόσο, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι σε αυτόν τον τομέα το ένα άκρο είναι εξίσου λάθος με το άλλο. Πόσο αναμφισβήτητο είναι ότι κάθε διάνοια χρειάζεται να αναπτυχθεί, είναι εξίσου βέβαιο ότι καμία, ακόμη και η πιο εμπεριστατωμένη, εκπαίδευση δεν μπορεί να αντικαταστήσει τη διανόηση που λείπει. Το αποτέλεσμα που επιτυγχάνεται με την προσθήκη και των δύο παραγόντων μπορεί να συγκριθεί με τη διαγώνιο ενός παραλληλογράμμου (που ισχύει και για το ζήτημα της επιτυχίας ενός ατόμου στην επαγγελματική του δραστηριότητα, όπου δύο παράγοντες παίζουν ρόλο: οι φυσικές κλίσεις και η εκπαίδευση), και πρέπει να το φανταστούμε αυτό διαγώνιος ως νοητή γραμμή, και στην πράξη το πλεονέκτημα θα είναι στη μία περίπτωση στην πλευρά της προδιάθεσης και στην άλλη - ασκήσεις. Κατ' αρχήν και οι δύο δυνάμεις συμμετέχουν στη διανοητική εργασία.

Γενικά, με την έννοια της νοημοσύνης, που στην προκειμένη περίπτωση είναι συνώνυμο της ψυχικής χαρισματικότητας, εννοούμε το υψηλότερο επίπεδοή ανώτερου τύπου νοητικές ικανότητες.Ένα ταλαντούχο άτομο είναι το ίδιο με ένα πολύ ικανό άτομο. Βρισκόμαστε έτσι αντιμέτωποι με μια διπλή ευκαιρία να ορίσουμε την έννοια της χαρισματικότητας. Από τη μία πλευρά, μπορεί να υποτεθεί ότι ο βαθμός των νοητικών ικανοτήτων προκύπτει από το γεγονός ότι οι ατομικές ικανότητες του ατόμου, όπως η μνήμη, η φαντασία, το γρήγορο πνεύμα, βρίσκονται σε υψηλότερο επίπεδο από ό,τι συνήθως παρατηρείται στους ανθρώπους. Από την άλλη πλευρά, μπορούμε να θεωρήσουμε ότι ο υψηλότερος βαθμός χαρισματικότητας είναι κάτι περισσότερο από το άθροισμα των ατομικών καλά ανεπτυγμένων νοητικών ικανοτήτων, δηλαδή, μια εντελώς ανεξάρτητη ψυχική ποιότητα ενός ατόμου. Στη δεύτερη περίπτωση, η πνευματική χαρισματικότητα είναι ένα γενικό αυξημένο επίπεδο, ή ένας πιο φωτεινός χρωματισμός ολόκληρης της πνευματικής ζωής ενός ατόμου, που αγκαλιάζει όλες τις ατομικές ικανότητες και τους δίνει υψηλότερη ποιότητα. Εδώ όμως πρέπει να τονιστεί ότι και σε αυτή την περίπτωση μιλάμε μόνο για τον γενικό χαρακτήρα της πνευματικής ζωής ενός ανθρώπου· ένα άτομο που είναι γενικά πνευματικά προικισμένο μπορεί να σταθεί σε σχέση με ατομικές ικανότητεςκαι σε μικρότερο ύψος από ένα άτομο που έχει κάποιες ειδικές ικανότητες, αλλά γενικά βρίσκεται στο χαμηλότερο επίπεδο χαρισματικότητας.

Στην κοινή χρήση, ο όρος «νοημοσύνη» σημαίνει επίσης αυξημένο συνολικό επίπεδοδιανοητικές ικανότητες, οι οποίες γενικά μπορούν να θεωρηθούν αρκετά συνεπείς με τον επιστημονικό ορισμό αυτού του ψυχολογικού φαινομένου. Ωστόσο, με βάση την έννοια του αυξημένου τύπου των νοητικών ικανοτήτων ενός ατόμου, θα πρέπει να βρει κανείς μεμονωμένα σημεία και κριτήρια με τα οποία θα μπορούσε να προσδιοριστεί η πνευματική χαρισματικότητα με την παραπάνω έννοια.

Η γενικά αποδεκτή άποψη για τη νοημοσύνη βασίζεται στην παρουσία κάποιων αναμφισβήτητων σημείων (που προκύπτει από μια ολοκληρωμένη, χωρίς αντιφατικές απόψεις αυτής της νοητικής ιδιότητας και επομένως μπορεί επίσης να γίνει αποδεκτή από την επιστήμη), αλλά ταυτόχρονα - σε άλλα σημάδια που είναι πιο αμφιλεγόμενες και αντιφατικές. Η ελάχιστη διαφωνία υπάρχει σε σχέση με την άποψη που θεωρεί ότι ένα άτομο που ξέρει να σκέφτεται και να δημιουργεί κρίσεις είναι άτομο με νοητικές ικανότητες σε υψηλό βαθμό, δηλαδή νοητικά προικισμένο. Ένα άτομο που διακρίνεται από ανεξάρτητη κρίση ή από την πρωτοτυπία και τη δημιουργική φύση της ψυχικής του δραστηριότητας, δεν θα θεωρείται χωρίς λόγο από όλους ως προικισμένο άτομο. Άρα, σύμφωνα με τη γενική άποψη, η χαρισματικότητα δεν είναι στην ουσία τίποτα άλλο από την ικανότητα να κρίνεις, την ικανότητα να σκέφτεσαι, αλλά κυρίως ό,τι θεωρούμε ανεξάρτητη κρίση, πρωτοτυπία, παραγωγικότητα σκέψης, εξυπνάδα και στοχαστικότητα ανήκει σε αυτήν.

Σε σχέση με άλλα σημάδια χαρισματικότητας, υπάρχουν ήδη περισσότερες διαφωνίες. Εάν εξετάσουμε τις νοητικές ικανότητες ενός ατόμου, ξεκινώντας από τις χαμηλότερες και ανεβαίνουν προς τα πάνω στις υψηλότερες λειτουργίες, οι οποίες με τη σειρά τους βασίζονται σε στοιχειώδεις λειτουργίες, τότε πρώτα απ 'όλα θα συναντήσουμε αμφιβολία ήδη σχετικά με την παρατήρηση ως κριτήριο για μια ορισμένη χαρισματικότητα. . Ακόμη πιο αμφιλεγόμενη θα είναι η γνώμη της μνήμης ως ένδειξη χαρισματικότητας. Μερικές φορές μια ισχυρή μνήμη θεωρείται ακόμη και το αντίθετο της διανοητικής χαρισματικότητας και ένα άτομο που έχει καλή μνήμη, αλλά δεν έχει την ικανότητα να κρίνει, θα πρέπει δικαίως να ταξινομηθεί ως άτομο με χαμηλή νοημοσύνη. Το ίδιο ισχύει και για την ικανότητα της φαντασίας. Μια ανεπτυγμένη φαντασία μπορεί να θεωρηθεί σημάδι χαρισματικότητας μόνο όταν παίρνει τον χαρακτήρα μιας πρωτότυπης, ζωηρής, πλούσιας και δημιουργικής φαντασίας. Συχνά αναφέρεται ως σημάδι χαρισματικότητας επίσημοςικανότητες του νου, όπως: ταχύτητα και ευκολία αντίληψης και ταχύτητα και ευκολία κρίσης, αν και αυτές οι ψυχικές ιδιότητες από μόνες τους δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να αποδεικνύουν χαρισματικότητα και μόνο τάβλι με τις παραπάνω νοητικές ικανότητες και σημάδια, αποκτούν τις αξίες των κριτηρίων χαρισματικότητας.

Στη ζωή, παρατηρούμε δύο τυπικούς τύπους νοητικών ικανοτήτων: διανοητικόςκαι ευφάνταστοςη χαρισματικότητα της διανόησης, γιατί η δημιουργική φαντασία βασίζεται επίσης στην καθαρά πνευματική δραστηριότητα. Αλλά ακόμη και μια απλή ψυχολογική ανάλυση αυτών των δύο βασικών τύπων νόησης θα μας αποδείξει ότι η διανοητική δραστηριότητα του νου, που είναι το υψηλότερο σημάδι χαρισματικότητας, εξαρτάται από μόνη της από άλλες, χαμηλότερες νοητικές ικανότητες, ή μάλλον, από άλλες νοητικές διεργασίες . Αυτές οι στοιχειώδεις νοητικές λειτουργίες μπορούν με τη σειρά τους να χωριστούν σε δύο ομάδες προϋποθέσεων και προϋποθέσεων για χαρισματικότητα. Πρώτον, θα ανακαλύψουμε τέτοιες προϋποθέσεις, που από τη φύση τους είναι επίσημος, δηλ. κοινό για όλους τους τύπους δραστηριότητας της συνείδησης στην οποία συμμετέχουν. Αυτές οι ιδιότητες περιλαμβάνουν: συγκέντρωση, ικανότητα και πνευματική εγρήγορση. Δεύτερον, θα βρούμε υλικόσυνθήκες χαρισματικότητας, δηλαδή ποιοτικές λειτουργίες του νου που συνάπτουν ορισμένες σχέσεις με τη χαρισματικότητα. Αυτή η ομάδα νοητικών ιδιοτήτων περιλαμβάνει: την παρατήρηση, τη μνήμη και τη φαντασία.

Ήδη από αυτή την ανάλυση προκύπτει ότι η νοητική δοτικότητα μπορεί να εξηγηθεί μόνο με συνδυασμό όλων των ψυχικών λειτουργιών, ιδιοτήτων και ικανοτήτων του ατόμου, με αποτέλεσμα τη γενική εμφάνιση ενός ατόμου προικισμένου με ισχυρή διάνοια.

Η γενική μας κρίση για τη νόηση, ωστόσο, θα είναι ελλιπής αν δεν σταθούμε σε ένα ψυχικό φαινόμενο μεγάλης σημασίας για την κατανόηση της έννοιας των νοητικών ικανοτήτων, δηλαδή τη σχέση μεταξύ νόησης και θέλησης.

Εδώ, καταρχάς, τίθεται το εξής ερώτημα: μπορούμε να αντιμετωπίσουμε ισχυρή διανόηση σε έναν άνθρωπο που δεν έχει θέληση; Δεν είναι οι νοητικές ικανότητες από μόνες τους μόνο μια κατάθεση σε πνευματικές διαδικασίες, μια λανθάνουσα δυνατότητα που απαιτεί τη συνεργασία της θέλησης για να μετατραπεί σε ενεργό δύναμη και να επιτευχθεί ανάπτυξη; Από την άλλη, υπάρχει μια συνειδητή βούληση χωρίς ισχυρή διάνοια που της θέτει τα καθήκοντα, αξιολογεί τις επιτυχίες και τις αποτυχίες της και της δίνει λόγο να είναι ενεργή;

Είναι εύκολο να δούμε ότι χωρίς το έργο της νόησης, η θέληση παραμένει τυφλή και γίνεται όλο και πιο όραση καθώς καθοδηγείται από μια ανεπτυγμένη διάνοια. Μόνο ο συνδυασμός του διανοητικού ταλέντου με την ισχυρή θέληση δημιουργεί το έδαφος για υψηλότερη πνευματική δημιουργικότητα. Συχνά βλέπουμε ιδιαίτερα προικισμένους ανθρώπους που δεν έχουν την ευκαιρία να δημιουργήσουν κάποιες από τις μεγάλες τους ικανότητες, γιατί η αδυναμία της θέλησης παραλύει την καθαρά διανοητική τους εργασία. Αρκετά συχνά, ωστόσο, υπάρχουν άνθρωποι στη ζωή των οποίων η ισχυρή θέληση ξεπερνά μονόπλευρα όλες τις άλλες πνευματικές λειτουργίες. πρόκειται για θυελλώδεις φύσεις που «προορίζονται για μεγάλες ανακαλύψεις, αλλά τίποτα δεν δίνεται για δημιουργία», γιατί τους λείπει η καθοδηγητική και ρυθμιστική δύναμη της νόησης. Οι μονόπλευροι, απροσάρμοστοι στη ζωή «άνθρωποι της επιστήμης» με πολύ ανεπτυγμένη διάνοια μπορούν να επηρεάσουν τη ζωή της κοινωνίας ή ακόμα και την πορεία της ζωής τους εξίσου λίγο με τις θυελλώδεις, παρορμητικές φύσεις, που υστερούν στη διανοητική τους ανάπτυξη, των οποίων η θέληση είναι συνήθως σπαταλιέται άχρηστα σε υπερβολικές δαπάνες.ψυχική δύναμη για να πετύχεις τις πιο απλές επιτυχίες. Εδώ, όπως και στη σχέση μεταξύ της φυσικής διάθεσης και της συνειδητής βελτίωσης της νόησης, το υψηλότερο αποτέλεσμα μπορεί να επιτευχθεί με μια αναλογική και αρμονική συμμετοχή και των δύο παραγόντων στη διανοητική μας εργασία: νοητικές ικανότητες και ενεργητική βούληση.

Βλέπουμε ότι η καθαρά ψυχολογική σχέση μεταξύ νόησης και θέλησης έχει περάσει ανεπαίσθητα μαζί μας σε ζήτημα ατομικής-ψυχικής, ακόμη και πρακτικής, ιδιοκτησίας. Αυτό προκύπτει από το γεγονός ότι και η νόηση και η θέληση, εκτός από την ψυχολογική, έχουν και τη δική τους πρακτική αξία.Όταν εκφράζουμε τη γνώμη μας για ένα συγκεκριμένο άτομο ως διανοητικά προικισμένο άτομο, δεν υποδεικνύουμε μόνο ορισμένες ψυχικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα σε αυτόν, είτε πρόκειται, ας πούμε, για διαδικασίες σκέψης, αλλά ταυτόχρονα σημειώνουμε και τον ατομικές νοητικές ικανότητες.Αυτή είναι η έννοια της νοημοσύνης ως ατομικής νοητικής ιδιότητας. Με αυτήν την ιδέα, δημιουργούμε μια σχέση μεταξύ ενός δεδομένου ατόμου και των πράξεών του στην επιστήμη, τον πολιτισμό και την τέχνη: θεωρούμε προικισμένο μόνο εκείνο το άτομο που δημιουργεί κάτι σημαντικό, πρωτότυπο, δημιουργικό σε αυτούς τους τομείς.

ικανότητα νοητικής νοημοσύνης