Η ζωή του Σεργίου του Ραντόνεζ. Σχετικά με τον Άγιο Σέργιο του Radonezh για παιδιά. Προσευχή πριν από τη διδασκαλία. ΖΩΗ

Ν.Κ. Roerich. Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ

Ήταν πολύ καιρό πριν, στον 14ο αιώνα. Τότε δεν ήσασταν ούτε εσείς, ούτε οι γονείς σας, ούτε οι γονείς τους, ούτε καν οι παππούδες τους - όλοι γεννήθηκαν αργότερα, πολύ αργότερα. Και εδώ σε αυτά παλιοί καιροίΣε ένα χωριό, όχι μακριά από την πόλη του Ροστόφ του Μεγάλου, μια όμορφη ημέρα Μαΐου, κάτω από το τραγούδι των πουλιών έξω από το παράθυρο, γεννήθηκε το αγόρι Βαρθολομαίος. Είχε δύο αδέρφια - τον Stepan και τον Petya. Και οι τρεις ήταν καλοί και υπάκουοι γιοι του βογιάρ Κύριλλου και της συζύγου του Μαρίας. Και ο Βαρθολομαίος ήταν ο καλύτερος όλων: σεμνός, ήσυχος και εξυπηρετικός, προσπαθούσε να βοηθήσει τους πάντες σε κάτι.

Ναι, αυτό είναι το πρόβλημα: στο αγόρι δεν δίνεται σχολείο. Η μνήμη είναι καλή, αλλά δεν θυμάται τα γράμματα. Ο δάσκαλος τον τιμώρησε, οι τύποι τον γελούσαν και ο Βαρθολομαίος μας
θρήνησε και έκλαψε πικρά.

Μάνα, θεία, - είπε, - πάρε με από το σχολείο. Προτιμώ να δουλεύω στο σπίτι. Ακόμα δεν μπορώ να κάνω τίποτα!

Όμως, αν και οι γονείς λυπήθηκαν τον γιο τους, δεν τον έβγαλαν από το σχολείο. Τι έπρεπε να γίνει;Έμεινε μόνο ένα πράγμα: να προσευχηθούμε, να ζητήσουμε βοήθεια από τον Θεό.

Μ. Νεστέροφ. Όραμα στους νέους Βαρθολομαίος

Και τότε ένα καλοκαίρι, όταν ο Βαρθολομαίος βοσκούσε άλογα στο δάσος, είδε ξαφνικά έναν γέρο μοναχό με μακριά άσπρα γένια σε ένα ξέφωτο. Φώναξε απαλά το αγόρι κοντά του,
και ο Βαρθολομαίος, χωρίς να ξέρει γιατί, είπε στον γέροντα την ατυχία του. Και μετά φώναξε:

Έλα σε μας παππού, ξεκουράσου και φάμε, η θεία και η μάνα θα χαρούν.

Μετά το δείπνο, ο γέροντας διέταξε τον Βαρθολομαίο να πάρει ένα βιβλίο και να διαβάσει.

Τώρα μπορείς. Ανάγνωση!

Ο ίδιος ο Βαρθολομαίος δεν κατάλαβε πώς το έκανε, αλλά... διάβασε! Και σύντομα έγινε ο καλύτερος μαθητής στο σχολείο.



Μιχαήλ Νεστέροφ. Ο Χριστός ευλογεί το παλικάρι Βαρθολομαίο

Πέρασαν χρόνια. Η οικογένεια μετακόμισε πιο κοντά στη Μόσχα, στο χωριό Radonezh. Όταν πέθαναν οι γονείς του, ο Βαρθολομαίος, μαζί με τον μεγαλύτερο αδελφό του Στέπαν, αποσύρθηκαν στα δάση για να ζήσουν εκεί απομονωμένοι, σαν μοναχός. Βρήκαν ανάμεσα στα δάση ένα μεγάλο λόφο Makovets κατάφυτο από πυκνό δάσος, κομμένο μια καλύβα και μια μικρή εκκλησία κοντά. Την εκκλησία την ονόμασαν Τριάδα – προς τιμήν της Τριάδας, δηλαδή του χριστιανικού μας Θεού. Από αυτό το μικρό ξύλινο εκκλησάκι θα μεγαλώσει με τον καιρό το περίφημο μοναστήρι, η Λαύρα Τριάδας-Σεργίου.



Μιχαήλ Νεστέροφ. Ο νεαρός Βαρθολομαίος. 1889

Ήταν δύσκολο για τα αδέρφια να ζήσουν σε ένα πυκνό δάσος - τρομακτικό και πεινασμένο. Άγρια ζώα τριγυρνούν, λύκοι ουρλιάζουν, το χειμώνα το χιόνι σκεπάζει την καλύβα μέχρι την οροφή. Ο αδελφός Στέπαν δεν άντεξε τη δύσκολη, πεινασμένη ζωή στο δάσος. Αποχαιρέτησε τον Βαρθολομαίο και πήγε στη Μόσχα, σε ένα μεγάλο ζεστό μοναστήρι. Ο Βαρθολομαίος έμεινε μόνος. Μόνο περιστασιακά το καλοκαίρι (δεν μπορείς να τα βγάλεις πέρα ​​το χειμώνα!) Ο αδελφός Πέτρος πήγαινε προς αυτόν μέσα από τα πυκνά δάση με μεγάλα σακίδια ψωμιού. Ο Βαρθολομαίος στέγνωσε αυτό το ψωμί και μετά έφαγε μουσκεμένα κράκερ όλο το χειμώνα.


Nesterov Mikhail - Νεολαία Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ. 1892-1897

Για πολύ, για λίγο, εμφανίστηκε ο σύντροφος του ερημίτη μας. Μόλις βγήκε από την καλύβα και βλέπει: μια μεγάλη αρκούδα περπατάει γύρω της. Η καλοσύνη του Βαρθολομαίου ήταν πιο δυνατή από τον φόβο. Έβγαλε ψωμί από την καλύβα και το έβαλε σε ένα κούτσουρο. Η αρκούδα έφαγε το ψωμί και έφυγε. Από τότε όμως άρχισε να έρχεται για κέρασμα. Και ο Βαρθολομαίος μοιραζόταν πάντα αδελφικά με τον αδέξιο φίλο του. Μερικές φορές, ωστόσο, δεν υπήρχαν κροτίδες, και τότε και οι δύο φίλοι παρέμεναν πεινασμένοι. Το θηρίο αναστέναξε βαριά, αλλά δεν προσβλήθηκε. Έδειχνε να καταλαβαίνει τα πάντα. Άλλωστε, όταν είχε μείνει τόσο λίγο ψωμί που δεν υπήρχε τίποτα να μοιραστεί, τότε το τελευταίο κομμάτι πήγε στον Mishka. Ένας μοναχός μπορεί να κάνει υπομονή, αλλά ο Μίσα δεν ήταν μοναχός.


Αιδ. Σέργιος του Ραντονέζ. Εμφάνιση της Υπεραγίας Θεοτόκου

Ο καιρός πέρασε. Ο Βαρθολομαίος είναι 23 ετών. Άντεξε σε όλες τις δυσκολίες και τώρα ήξερε σίγουρα ότι μπορούσε να γίνει μοναχός. Ζήτησε από τον ηγουμένο που γνώριζε, δηλαδή τον προϊστάμενο της γειτονικής μονής, να τον κάνει μοναχό. Αυτό σημαίνει - να αφιερώσεις τη ζωή σου στον Θεό, να προσευχηθείς για τη μητέρα Ρωσία και για όλο τον Ρώσο λαό.

Αρχή νέα ζωή, δεν μοιάζει με τη ζωή των άλλων ανθρώπων, ο τονισμένος και λαμβάνει ένα νέο όνομα. Έτσι ο Βαρθολομαίος έγινε Σέργιος. Με αυτό το όνομα, έμεινε αργότερα στην ιστορία ως μεγάλος Ρώσος άγιος - ο Σέργιος από το Ραντόνεζ. Σέργιος του Ραντονέζ.

Σιγά σιγά, ο μοναχός Σέργιος συνήθισε τόσο πολύ και αγάπησε τη μοναχική του ζωή στο δάσος που όταν οι άνθρωποι έφτασαν κοντά του, έχοντας μάθει γι 'αυτόν, τον αναστάτωσαν ακόμη και.



Νίκολας Ρέριχ. Ο Σέργιος είναι οικοδόμος. 1925

Ήταν δώδεκα άτομα. Και άρχισαν να ζουν σαν αδέρφια. Οι αδελφοί έφτιαξαν δώδεκα από αυτά; όπως ο Σέργιος, σπίτια-κελιά, έβαλαν ένα μεγάλο φράχτη για να προστατεύουν από τα ζώα - έτσι έγινε το μοναστήρι. Και τι είναι μοναστήρι χωρίς ηγούμενο; Τα αδέρφια του Σέργιου άρχισαν να ζητούν να γίνουν ηγούμενοι τους. Ο Σέργιος δεν ήθελε να γίνει επικεφαλής του μοναστηριού, όχι για αυτό πήγε κάποτε στην έρημο, αλλά τι να κάνει; Σύμφωνος. Ένας μοναχός δεν πρέπει να είναι πεισματάρης.

Κάποτε, ένας ευσεβής χωρικός ήρθε στο μοναστήρι για να δει τον περίφημο Σέργιο, ηγέτη του μοναστηριού. Περπατάει μέσα από το μοναστήρι, ψάχνοντας τον ηγούμενο και βλέπει: στον κήπο κάποια κακοντυμένη καλόγρια δουλεύει σκληρά - σκάβει ένα κρεβάτι κήπου.


Μ. Νεστέροφ. Έργα του Αγίου Σεργίου
μεγάλο μέγεθος

- Πες μου, πάτερ, πού μπορώ να βρω τον ηγούμενο του μοναστηριού του Σεργίου;

Ο μοναχός δεν απάντησε, βγήκε στον καλεσμένο, προσκύνησε και είπε:

Εσείς, ευγενικό άτομο, τσάι, κουρασμένος από το δρόμο και πεινασμένος. Έλα, θα σε ταΐσω.

Πήγε για τον μοναχό, αλλά ο ίδιος ο δρόμος έβλεπε τα πάντα, αν από πού εμφανιζόταν ο ίδιος ο ηγούμενος Σέργιος. Εδώ ακούστηκε ο ήχος ενός αλόγου. Ήταν ο πρίγκιπας με τους βογιάρους που έρχονταν στο μοναστήρι, όπως έκανε συχνά. Ο πρίγκιπας πήδηξε από το άλογό του και υποκλίθηκε μπροστά στον Σέργιο. Τότε ήταν που ο χωρικός συνειδητοποίησε ότι αυτός ο φτωχός, ταπεινός μοναχός ήταν ο ίδιος ο Σέργιος. Ρίχτηκε στα πόδια του:

Λυπάμαι, πατέρα, δεν το παραδέχτηκα!

Ο Σέργιος τον σήκωσε απαλά, τον αγκάλιασε και τον καθησύχασε.

Έτσι ήταν ο Σέργιος: έχοντας γίνει ηγούμενος, έμεινε ήσυχος, πράος, εργατικός. Και τα ρούχα πάνω του ήταν τα ίδια: παλιά, όλα σε μπαλώματα. Δεν ξεχώριζε και δεν έκανε διαφορά μεταξύ των ανθρώπων. Υποδεχόταν και αγαπούσε εξίσου έναν απλό αγρότη και έναν ευγενή πρίγκιπα. Και για αυτό όλοι τον αγαπούσαν και τον σέβονταν.


Αιδεσιμώτατος Σέργιος του Ραντονέζ

Για πολλά χρόνια, η Ρωσία ζούσε κάτω από τον ζυγό των Μογγόλων-Τάταρων. Έκαψαν πόλεις και χωριά, λήστεψαν και σκότωσαν ανθρώπους. Τα ρωσικά πριγκιπάτα ήταν υποχρεωμένα να αποτίουν φόρο τιμής στους Τάταρους Χαν - να τους δώσουν χρυσό, γούνες και τα άλλα πλούτη μας.

Θυμάστε τον μύθο του Κρίλοφ για τον κύκνο, τον καρκίνο και τον λούτσο: όταν δεν υπάρχει συμφωνία μεταξύ των συντρόφων, οι δουλειές τους δεν θα πάνε καλά; Άρα στους Ρώσους πρίγκιπες δεν υπήρχε τότε συμφωνία. Συχνά τσακώνονταν μεταξύ τους! Και επομένως, ο καθένας ξεχωριστά έγινε εύκολη λεία για τους κατακτητές.


S. Chikunchikov. Ανάσταση του παλικαριού από τον Σέργιο του Ραντόνεζ

Κατά τη διάρκεια αυτής της δύσκολης στιγμής, ο Σέργιος βοήθησε τους πρίγκιπες να συνάψουν ειρήνη μεταξύ τους και, αναγνωρίζοντας τη δύναμη του πρίγκιπα της Μόσχας πάνω τους, να ενωθούν γύρω από τη γη της Μόσχας. Και όταν η πράη πειθώ δεν μπορούσε να βοηθήσει στην αιτία, μπορούσε επίσης να δείξει σταθερότητα. Διέταξε, για παράδειγμα, στο Νίζνι Νόβγκοροντ να κλείσουν όλες οι εκκλησίες λόγω ανυπακοής. Τι έπρεπε να κάνει ο πρίγκιπας Μπόρις του Νίζνι Νόβγκοροντ; Πώς να ζήσετε χωρίς λατρεία; Έπρεπε να υποταχθώ στη θέληση του αγίου - προς το μεγαλύτερο όφελος για τη μητέρα Ρωσία.

Ο Πρίγκιπας Δημήτρης της Μόσχας αποφάσισε να απελευθερώσει τη Ρωσία από τον Τατάρ ζυγό - να δώσει μια αποφασιστική μάχη στον εχθρό στο πεδίο του Κουλίκοβο. Ήρθε στον Σέργιο για να ζητήσει την ευλογία του να πολεμήσει τους Τατάρους. Μετά από όλα, η μάχη ήταν τρομερή - ο ηγέτης των Τατάρων Mamai συγκέντρωσε έναν τεράστιο στρατό και καυχήθηκε:

Θα καταστρέψω τη ρωσική γη, θα καταστρέψω όλους τους πρίγκιπες της Ρωσίας και δεν θα υπάρξει Ρωσία. Όλοι θα μιλούν ταταρικά εδώ!


S. Efoshkin. Σεβασμιώτατος Σέργιος. στη Ρωσία

Με δάκρυα, ο πρίγκιπας Δημήτρης μίλησε στον Σέργιο:

Γέροντα του Θεού, ο Μαμάι είναι δυνατός, και έχουμε λίγα στρατεύματα. Τι να κάνω?

Ο Σέργιος έκανε μεγάλη λειτουργία στην εκκλησία, ράντισε τον πρίγκιπα και την ομάδα του με αγιασμό και μετά είπε:

Πήγαινε, Κύριε, εναντίον των βρωμερών εχθρών με τον Θεό, και ο Κύριος θα σε βοηθήσει.

Αλεξέι Κιβσένκο. Ο Άγιος Σέργιος ευλογεί τον Ντμίτρι Ντονσκόι

Και ο Σέργιος έδωσε επίσης στον πρίγκιπα δύο από τους ισχυρούς μοναχούς του, πρώην στρατιώτες - τον Peresvet και την Oslyabya.

Ο Δημήτρης συναντήθηκε με τον στρατό του Μαμάι στις όχθες του Ντον. (Για αυτή τη νικηφόρα μάχη στο Ντον, αργότερα θα έχει το παρατσούκλι για όλη την αιωνιότητα Dimitry Donskoy). Όταν ο πρίγκιπας είδε τι τεράστιο στρατό είχαν οι Τάταροι, στην αρχή, για να είμαι ειλικρινής, μπερδεύτηκε. Τότε όμως έφτασε ένας αγγελιοφόρος από τον Σέργιο. Ενίσχυσε πάλι το πνεύμα του με τα λόγια που έφερε ο αγγελιοφόρος:

Πήγαινε με τόλμη, πρίγκιπα, ο Θεός θα σε βοηθήσει!

Μετά έδωσε ένα τηλεφώνημα ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΔημήτριος σε όλα τα ρωσικά πριγκιπάτα. Η Αγία Ρωσία ήταν άδεια, και άνδρες και νέοι - όλοι πήγαν στο Κουλίκοβο χλωμό.

Και τότε ο Δημήτριος διέταξε τον στρατό του να περάσει στη δεξιά όχθη του Ντον, και να καταστρέψει τις γέφυρες, ώστε να μην υπάρχει τρόπος για υποχώρηση. Ή θα πεθάνουμε ή θα νικήσουμε!



Σεργκέι Εφόσκιν. Πριν τη μάχη. Πολεμιστής μοναχός Alexander Peresvet

Εδώ ήρθε ο στρατός των Τατάρων, και ήταν τέσσερις φορές μεγαλύτερος από τον Ρώσο. Ο Τάταρος ήρωας Chelubey προχώρησε. Ήταν τόσο μεγάλος στο ανάστημα που αν κατέβαζε
πόδια από το άλογό του, το άλογο θα είχε γλιστρήσει ανάμεσα στα πόδια του.

Τατάροι και λένε:

Ποιος θέλει να πολεμήσει τον γίγαντα μας;

Όλοι σιωπούν: τρομακτικό! Και τότε βγήκε ο ήρωας-μοναχός Peresvet, που έστειλε ο Σέργιος. Ήταν με μοναστηριακά ρούχα και στα χέρια του κρατούσε ένα βαρύ δόρυ. Μαζί του, και όρμησε στον εχθρό. Το χτύπημα ήταν τρομερό, και οι δύο ήρωες έπεσαν νεκροί.

Και άρχισε μια τρομερή, σφοδρή μάχη. Πολλοί στρατιώτες πέθαναν. Και ακόμη και το άλογο υπό τον Πρίγκιπα Δημήτριο έπεσε στη μάχη. Αλλά η Ρωσία νίκησε τον εχθρό.


Μ. Αβίλοφ. Μονομαχία στο γήπεδο Kulikovo
μεγάλο μέγεθος

Η φήμη του Σέργιου του Ραντόνεζ εξαπλώθηκε σε όλη τη Ρωσία. Στο λόφο Makovets, το Μοναστήρι της Τριάδας που δημιούργησε ο Σέργιος μεγάλωσε και έγινε πιο όμορφο. Άρχισαν να το ονομάζουν Τριάδα-Σέργιος, και μετά και Λαύρα, δηλαδή ένα πολύ μεγάλο και σημαντικό μοναστήρι.


Ν. Πούτσκοφ. Αγίας Τριάδος Σεργίου Λαύρα

Στο μοναστήρι ζούσε ο μοναχός-αγιογράφος Αντρέι Ρούμπλεφ. Μεγαλωμένος από τον Άγιο Σέργιο, έγινε ο καλύτερος και πιο διάσημος αγιογράφος. έγραψε
την παγκοσμίου φήμης εικόνα της «Τριάδας», στην οποία είναι αφιερωμένη το μοναστήρι. Ο ίδιος ο Αντρέι είπε ότι ζωγράφισε την εικόνα του έτσι ώστε οι άνθρωποι, κοιτάζοντας την ενότητα της Αγίας Τριάδας, να ξεπεράσουν την οργή και το μίσος που διχάζει τους ανθρώπους. Και, πραγματικά , όταν κοιτάς την εικόνα, η σιωπή και η ειρήνη μπαίνουν στην ψυχή.



Α. Ρούμπλεφ. Τριάδα

Κοίτα: τρεις άγγελοι έγειραν ο ένας προς τον άλλο. Στο εικονίδιο είναι το ίδιο το όνειρο των ανθρώπων για γαλήνια αρμονία, για φιλική κατανόηση, για ενότητα. Μπροστά στους αγγέλους είναι ένα τραπέζι, στο τραπέζι είναι ένα μπολ με μια θυσία. Ο κεντρικός άγγελος ευλογεί το κύπελλο.

Πώς μπορείτε να απεικονίσετε τον ίδιο τον Θεό; Επιπλέον, για να δείξει ότι είναι ένα στα τρία πρόσωπα, αχώριστος, καθώς τα χρώματα του ουράνιου τόξου είναι αχώριστα; Αποδεικνύεται λοιπόν ότι ο Θεός μπορεί να εμφανιστεί μόνο με τη μορφή αυτών των τριών αγγέλων, που είναι ίσοι μεταξύ τους και είναι ένα, όπως ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι ίσοι μεταξύ τους - τα τρία πρόσωπα του Θεού της Τριάδας .

Λοιπόν, αφού ο Αντρέι Ρούμπλεφ ήταν επίσης πολύ καλός μοναχός, έκανε ιερή ζωή, όλες οι εικόνες του βγήκαν θαυματουργές. Αυτό σημαίνει ότι προσευχόμενος μπροστά σε αυτό το εικονίδιο, μπορείτε να ζητήσετε από τον Θεό ένα θαύμα. Απλά πρέπει να ζητήσεις κάτι καλό, καλό.



Ι. Γκλαζούνοφ. Ο Σέργιος του Ραντόνεζ και ο Αντρέι Ρούμπλεφ

Έτσι τελείωσε η ιστορία μας για τον μεγάλο Ρώσο άγιο - τον Άγιο Σέργιο του Ραντόνεζ. Όταν μεγαλώσεις, μαθαίνεις πολλά άλλα σημαντικά και ενδιαφέροντα πράγματα για αυτόν. Στο μεταξύ, να σας πούμε ένα μυστικό: ο Άγιος Σέργιος είναι ο προστάτης των μαθητών. Προσεύχεται για ακαδημαϊκή επιτυχία και βοηθά. Μπορείτε να μαντέψετε γιατί;

Το μάθημα είναι αφιερωμένο στο βιβλίο της Natalia Vladimirovna Skorobogatko από τη σειρά Ιστορίες για την ιστορία «Η ιστορία του μεγάλου αγίου. Σέργιος του Ραντονέζ».



Εικόνα "Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ"

Σέργιος του Ραντόνεζ (Ραντονέζσκι Βαρθολομαίος Κιρίλοβιτς)

Βιογραφία του Sergius of Radonezh

Σέργιος του Ραντόνεζ (στον κόσμο Βαρθολομαίος; "Radonezh" - τοπωνυμικό ψευδώνυμο; 3 Μαΐου 1314 - 25 Σεπτεμβρίου 1392) - μοναχός της Ρωσικής Εκκλησίας, ο ιδρυτής της Μονής Τριάδας κοντά στη Μόσχα (τώρα η Λαύρα Τριάδας-Σεργίου ), ο μετατροπέας του μοναχισμού στη Βόρεια Ρωσία.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ είναι σεβαστός από τους Ρώσους ορθόδοξη εκκλησίαστο πρόσωπο των αγίων ως ευλαβής και θεωρείται ο μεγαλύτερος ασκητής της ρωσικής γης.

Ημέρες μνήμης σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο:
5 Ιουλίου (απόκτηση λειψάνων),
25 Σεπτεμβρίου (θάνατος).

Γέννηση και παιδική ηλικία

Στην ιστορία του, ο πρώτος βιογράφος του Σέργιου του Ραντόνεζ, ο Επιφάνιος ο Σοφός, αναφέρει ότι ο μελλοντικός άγιος, ο οποίος έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος κατά τη γέννησή του, γεννήθηκε στο χωριό Varnitsy (κοντά στο Ροστόβ) στην οικογένεια του βογιάρ Κύριλλου. υπηρέτης των πριγκίπων του Ροστόφ και της συζύγου του Μαρίας.

Υπάρχουν πολλές διαφορετικές ημερομηνίες γέννησής του στη βιβλιογραφία. Έχει προταθεί ότι ο Σέργιος γεννήθηκε είτε το 1315 είτε το 1318. Τα γενέθλια του Σέργιου ονομάζονταν επίσης είτε 9 Μαΐου είτε 25 Αυγούστου 1322. Στα γραπτά του 19ου αιώνα, η ημερομηνία εμφανίστηκε στις 3 Μαΐου 1319. Αυτή η διαφορετικότητα απόψεων προκάλεσε διάσημος συγγραφέαςΟ Βαλεντίν Ρασπούτιν βεβαιώνει με πικρία ότι «το έτος γέννησης του παλικαριού Βαρθολομαίου χάθηκε». Η Ρωσική Εκκλησία θεωρεί παραδοσιακά τα γενέθλιά του στις 3 Μαΐου 1314.

Σε ηλικία 10 ετών, ο νεαρός Βαρθολομαίος στάλθηκε να σπουδάσει γραμματεία σε εκκλησιαστικό σχολείο μαζί με τα αδέρφια του: τον πρεσβύτερο Στέφανο και τον νεότερο Πέτρο. Σε αντίθεση με τα αδέρφια του, που είχαν επιτυχία στις σπουδές τους, ο Βαρθολομαίος υστερούσε σημαντικά στην εκπαίδευση. Ο δάσκαλος τον επέπληξε, οι γονείς του στενοχωρήθηκαν και παραίνονταν, ο ίδιος προσευχόταν με δάκρυα, αλλά οι σπουδές του δεν προχώρησαν. Και τότε συνέβη ένα γεγονός, για το οποίο αναφέρονται όλες οι βιογραφίες του Σέργιου.

Με τις οδηγίες του πατέρα του, ο Βαρθολομαίος πήγε στο χωράφι για να ψάξει για άλογα. Κατά την έρευνα, βγήκε στο ξέφωτο και είδε κάτω από τη βελανιδιά έναν γέρο ερημίτη, «άγιο και υπέροχο, με την αξιοπρέπεια πρεσβύτερου, όμορφου και σαν άγγελος, που στεκόταν στο χωράφι κάτω από τη βελανιδιά και προσευχόταν θερμά, με δάκρυα." Ο Βαρθολομαίος βλέποντάς τον πρώτα ταπεινά προσκύνησε, μετά πλησίασε και στάθηκε κοντά, περιμένοντας να τελειώσει την προσευχή. Ο γέροντας, βλέποντας το αγόρι, γύρισε προς το μέρος του: «Τι ψάχνεις και τι θέλεις, παιδί μου;» Υποκλινόμενος στη γη, με βαθιά συγκίνηση, του είπε τη θλίψη του και ζήτησε από τον γέροντα να προσευχηθεί να τον βοηθήσει ο Θεός να ξεπεράσει τον γραμματισμό του. Αφού προσευχήθηκε, ο γέροντας έβγαλε τη λειψανοθήκη από τους κόλπους του και πήρε από αυτήν ένα κομμάτι πρόσφορο, το ευλόγησε και διέταξε να το φάνε λέγοντας: «Αυτό σας δίνεται ως ένδειξη της χάρης του Θεού και της κατανόησης των Αγίων Γραφών. .<…>περί γραμματισμού, παιδί, μη λυπάσαι: να ξέρεις ότι από εδώ και στο εξής ο Κύριος θα σου χαρίζει καλή γνώση γραμματισμού, περισσότερο από αυτή των αδελφών και των συνομηλίκων σου. Μετά από αυτό, ο γέροντας ήθελε να φύγει, αλλά ο Βαρθολομαίος τον παρακάλεσε να επισκεφτεί το σπίτι των γονιών του. Στο γεύμα, οι γονείς του Βαρθολομαίου είπαν στον γέροντα πολλά σημάδια που συνόδευαν τη γέννηση του γιου τους και είπε: «Ένα σημάδι της αλήθειας των λόγων μου θα είναι για σένα ότι μετά την αναχώρησή μου, το παλικάρι θα ξέρει καλά το γράμμα. και να κατανοήσουν τα ιερά βιβλία. Και εδώ είναι το δεύτερο σημάδι και η πρόβλεψη για εσάς - το παλικάρι θα είναι μεγάλο ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων για την ενάρετη ζωή του. Αφού το είπε αυτό, ο γέροντας ήταν έτοιμος να φύγει και τελικά είπε: Ο Υιός σας θα είναι η κατοικία της Αγίας Τριάδας και θα οδηγήσει πολλούς μετά από αυτόν στην κατανόηση των Θείων εντολών.

Γύρω στο 1328, η πολύ φτωχή οικογένεια του Βαρθολομαίου αναγκάστηκε να μετακομίσει στην πόλη Radonezh. Μετά το γάμο του μεγαλύτερου γιου Στέφανου, οι ηλικιωμένοι γονείς πήγαν το σχήμα στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky.

Έναρξη μοναστικής ζωής

Μετά το θάνατο των γονιών του, ο ίδιος ο Βαρθολομαίος πήγε στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky, όπου ο χήρος αδελφός του Στέφανος ήταν ήδη μοναχός. Προσπαθώντας για «τον πιο αυστηρό μοναχισμό», για ζωή στην έρημο, δεν έμεινε εδώ για πολύ και, έχοντας πείσει τον Στέφαν, μαζί του ίδρυσαν την έρημο στις όχθες του ποταμού Konchura, στο λόφο Makovets στη μέση του κωφού δάσους Radonezh , όπου έκτισε (περίπου το 1335) μια μικρή ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Αγίας Τριάδας, στη θέση της οποίας υπάρχει σήμερα καθεδρικός ναός επίσης στο όνομα της Αγίας Τριάδας.

Μη μπορώντας να αντέξει έναν πολύ σκληρό και ασκητικό τρόπο ζωής, ο Στέφανος σύντομα έφυγε για το Μοναστήρι των Θεοφανείων της Μόσχας, όπου αργότερα έγινε ηγούμενος. Βαρθολομαίος, παραμένοντας μέσα ολομόναχος, ονόμασε κάποιον ηγούμενο Μητροφάνη και τον πήρε με το όνομα Σέργιος, αφού εκείνη την ημέρα εορταζόταν η μνήμη των μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου.

Ο σχηματισμός της Μονής Τριάδας-Σεργίου

Μετά από δύο ή τρία χρόνια, άρχισαν να συρρέουν κοντά του μοναχοί. σχηματίστηκε ένα μοναστήρι, το οποίο το 1345 διαμορφώθηκε ως Μονή Τριάδας-Σεργίου (αργότερα Τριάδα-Σεργίου Λαύρα) και ο Σέργιος ήταν ο δεύτερος ηγούμενος του (ο πρώτος ήταν ο Μητροφάνης) και πρεσβύτερος (από το 1354), δίνοντας το παράδειγμα σε όλους με το ταπεινοφροσύνη και εργατικότητα. Απαγορεύοντας την αποδοχή ελεημοσύνης, ο Σέργιος έθεσε ως κανόνα ότι όλοι οι μοναχοί έπρεπε να ζουν από τον κόπο τους, δίνοντας ο ίδιος παράδειγμα γι' αυτό. Σταδιακά η φήμη του μεγάλωσε. Όλοι άρχισαν να στρέφονται στο μοναστήρι, από αγρότες μέχρι πρίγκιπες. πολλοί εγκαταστάθηκαν στη γειτονιά μαζί της, της δώρησαν την περιουσία τους. Στην αρχή, υπομένοντας την ακραία ανάγκη των ερήμων σε όλα τα απαραίτητα, στράφηκε σε ένα πλούσιο μοναστήρι. Η δόξα του Σέργιου έφτασε ακόμη και στην Κωνσταντινούπολη: ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φιλόθεος του έστειλε με ειδική πρεσβεία έναν σταυρό, έναν παράμαν, ένα σχήμα και μια επιστολή στα οποία τον επαίνεσε για την ενάρετη ζωή του και έδωσε συμβουλές να εισαγάγει την kinovia (αυστηρή κοινοτική ζωή). το μοναστήρι. Με αυτή τη συμβουλή και με την ευλογία του Μητροπολίτη Αλεξέι, ο Σέργιος εισήγαγε ένα κοινό καταστατικό στο μοναστήρι, το οποίο αργότερα υιοθετήθηκε σε πολλά ρωσικά μοναστήρια. Σεβόμενος πολύ τον ηγούμενο του Ραντόνεζ, ο Μητροπολίτης Αλεξέι, πριν από το θάνατό του, τον έπεισε να γίνει διάδοχός του, αλλά ο Σέργιος αρνήθηκε αποφασιστικά.

Δημόσια υπηρεσία του Sergius of Radonezh

Σύμφωνα με έναν σύγχρονο, ο Σέργιος «με ήρεμα λόγια» μπορούσε να ενεργήσει στις πιο σκληρές και σκληρυμένες καρδιές. πολύ συχνά συμφιλίωσε τους αντιμαχόμενους πρίγκιπες, πείθοντάς τους να υπακούσουν στον Μεγάλο Δούκα της Μόσχας (για παράδειγμα, ο πρίγκιπας του Ροστόφ το 1356, ο πρίγκιπας του Νίζνι Νόβγκοροντ το 1365, ο Όλεγκ του Ριαζάν κ.λπ.), λόγω του οποίου από την εποχή Η μάχη του Κουλίκοβο σχεδόν όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες αναγνώρισαν την υπεροχή του Ντμίτρι Ιωάννοβιτς. Σύμφωνα με την εκδοχή της ζωής, πηγαίνοντας σε αυτή τη μάχη, ο τελευταίος, συνοδευόμενος από πρίγκιπες, βογιάρους και κυβερνήτη, πήγε στον Σέργιο για να προσευχηθεί μαζί του και να λάβει μια ευλογία από αυτόν. Ευλογώντας τον, ο Σέργιος προέβλεψε τη νίκη και τη σωτηρία από τον θάνατο γι 'αυτόν και απελευθέρωσε τους δύο μοναχούς του, τον Peresvet και την Oslyabya, στην εκστρατεία.

Υπάρχει επίσης μια εκδοχή (V. A. Kuchkin), σύμφωνα με την οποία η ιστορία της Ζωής του Sergius of Radonezh σχετικά με την ευλογία του Dmitry Donskoy από τον Sergius of Radonezh να πολεμήσει τον Mamai δεν αναφέρεται στη μάχη του Kulikovo, αλλά στη μάχη στο Vozha River (1378) και συνδέεται σε μεταγενέστερα κείμενα (“The Legend of the Battle of Mamaev”) με τη μάχη του Kulikovo αργότερα, όπως και με ένα μεγαλύτερο γεγονός.

Πλησιάζοντας τον Ντον, ο Δημήτρης Ιωάννοβιτς δίστασε αν θα διασχίσει το ποτάμι ή όχι και μόνο αφού έλαβε μια ενθαρρυντική επιστολή από τον Σέργιο που τον προειδοποιούσε να επιτεθεί στους Τατάρους το συντομότερο δυνατό, άρχισε να παίρνει αποφασιστική δράση.

Το 1382, όταν ο στρατός του Tokhtamysh πλησίασε τη Μόσχα, ο Sergius εγκατέλειψε το μοναστήρι του «και από το καταφύγιο του Takhtamysh στο Tfer» υπό την προστασία του πρίγκιπα Mikhail Alexandrovich του Tver.

Μετά τη μάχη του Κουλίκοβο, ο Μέγας Δούκας άρχισε να αντιμετωπίζει τον ηγούμενο του Ραντόνεζ με ακόμη μεγαλύτερη ευλάβεια και τον κάλεσε το 1389 να επισφραγίσει μια πνευματική διαθήκη νομιμοποιώντας νέα παραγγελίαδιαδοχή του θρόνου από πατέρα σε μεγαλύτερο γιο.

Εκτός από τη Μονή Τριάδας-Σεργίου, ο Σέργιος ίδρυσε πολλά ακόμη μοναστήρια (Ευαγγελισμός στο Kirzhach, Staro-Golutvin κοντά στην Kolomna, Μονή Vysotsky, Georgievsky στο Klyazma), διόρισε τους μαθητές του σε όλα αυτά τα μοναστήρια. Πάνω από 40 μοναστήρια ιδρύθηκαν από τους μαθητές του: Savva (Savva-Storozhevsky κοντά στο Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), ​​Kirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Voskresensky Obnorsky) και άλλοι, καθώς και οι πνευματικοί του συνομιλητές, όπως π.χ. Στέφανος της Περμ.

Σύμφωνα με τη ζωή του, ο Σέργιος του Ραντόνεζ έκανε πολλά θαύματα. Οι άνθρωποι έρχονταν σε αυτόν από διάφορες πόλεις για θεραπεία, και μερικές φορές ακόμη και μόνο για να τον δουν. Σύμφωνα με τη ζωή, κάποτε ανέστησε ένα αγόρι που πέθανε στην αγκαλιά του πατέρα του όταν μετέφερε το παιδί στον άγιο για θεραπεία

Γεράματα και θάνατος του Αγίου Σεργίου

Έχοντας φτάσει σε μεγάλη ηλικία, ο Σέργιος, έχοντας προβλέψει τον θάνατό του σε μισό χρόνο, κάλεσε τους αδελφούς κοντά του και ευλόγησε τον μαθητή του, αιδεσιμότατο Νίκωνα, που είχε εμπειρία στην πνευματική ζωή και την υπακοή, να γίνει ηγουμένη. Την παραμονή του θανάτου του Αγίου Σεργίου στο τελευταία φοράκάλεσε τους αδελφούς και απευθύνθηκε με τα λόγια της διαθήκης: Προσέχετε τους εαυτούς σας, αδελφοί. Πρώτα να έχετε τον φόβο του Θεού, την αγνότητα της ψυχής και την ανυπόκριτη αγάπη...

Στις 25 Σεπτεμβρίου 1392, ο Σέργιος πέθανε και 30 χρόνια αργότερα, στις 18 Ιουλίου 1422, τα λείψανά του βρέθηκαν άφθαρτα, όπως μαρτυρεί ο Pachomius Logofet. Η 18η Ιουλίου είναι μια από τις ημέρες μνήμης του αγίου. Ταυτόχρονα, στη γλώσσα της αρχαίας εκκλησιαστικής γραμματείας, τα άφθαρτα λείψανα δεν είναι άφθαρτα σώματα, αλλά διατηρημένα και άθραυστα οστά. ειδική επιτροπή με τη συμμετοχή εκπροσώπων της εκκλησίας. Τα λείψανα του Σέργιου βρέθηκαν με τη μορφή οστών, μαλλιών και θραυσμάτων από το τραχύ μοναστικό ιμάτιο στο οποίο ήταν θαμμένος. Το 1920-1946. τα λείψανα βρίσκονταν σε μουσείο που βρίσκεται στο κτίριο της Λαύρας. Στις 20 Απριλίου 1946, τα λείψανα του Σεργίου επιστράφηκαν στην εκκλησία.

Η πιο διάσημη πηγή πληροφοριών για αυτόν, καθώς και ένα αξιόλογο μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας, είναι ο θρυλικός Βίος του Σέργιου, που γράφτηκε το 1417-1418 από τον μαθητή του Επιφάνιο τον Σοφό, και στα μέσα του 15ου αιώνα αναθεωρήθηκε σημαντικά και συμπλήρωσε ο Pachomius Logofet

Αγιοποίηση

Η λατρεία του Sergius of Radonezh προέκυψε πριν εμφανιστούν οι επίσημοι κανόνες για την αγιοποίηση των αγίων (πριν από τους καθεδρικούς ναούς Makaryev, η Ρωσική Εκκλησία δεν γνώριζε την υποχρεωτική αγιοποίηση του καθεδρικού ναού). Επομένως, δεν υπάρχουν ντοκιμαντέρ για το πότε και πώς ξεκίνησε η λατρεία του ως ορθόδοξου αγίου και από ποιον καθιερώθηκε. Είναι πιθανό ότι ο Σέργιος «έγινε πάν-ρωσικός άγιος από μόνος του, λόγω της μεγάλης του φήμης».

Ο Μάξιμος ο Έλληνας εξέφρασε ανοιχτά άμεσες αμφιβολίες για την αγιότητα του Σεργίου. Ο λόγος για τις αμφιβολίες ήταν ότι ο Σέργιος, όπως και οι άγιοι της Μόσχας, «κρατούσε πόλεις, βολόστα, χωριά, εισπράττει καθήκοντα και τέλη, είχε πλούτο». (Εδώ ο Μαξίμ ο Έλληνας ενώνεται με τους μη κατέχοντες.)

Ο ιστορικός της εκκλησίας E. E. Golubinsky δεν δίνει ξεκάθαρα μηνύματα για την αρχή της λατρείας του. Αναφέρει δύο πριγκιπικούς χάρτες που γράφτηκαν πριν από το 1448, στους οποίους ο Σέργιος αποκαλείται αιδεσιμότατος πρεσβύτερος, αλλά πιστεύει ότι αναφέρεται σε αυτούς ως τοπικά σεβαστός άγιος. Κατά τη γνώμη του, το γεγονός ότι ο Σέργιος αγιοποιήθηκε για γενική εκκλησιαστική προσκύνηση είναι η επιστολή του Μητροπολίτη Ιωνά προς τον Ντμίτρι Σεμυάκα, με ημερομηνία 1449 ή 1450 (η αβεβαιότητα του έτους οφείλεται στο γεγονός ότι δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς η παλιά χρονολογία Μαρτίου αντικαταστάθηκε από τον Σεπτέμβριο). Σε αυτό, ο προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας αποκαλεί τον Σέργιο αιδεσιμότατο και τον τοποθετεί δίπλα σε άλλους θαυματουργούς και αγίους, απειλώντας να στερήσει τον Shemyaka από το «έλεος» των αγίων της Μόσχας. Ο Γκολουμπίνσκι πιστεύει ότι η γενική εκκλησιαστική δοξολογία του Σεργίου του Ραντόνεζ, μαζί με τον Άγιο Κύριλλο Μπελοζέρσκι και τον Άγιο Αλέξη, ήταν ένας από τους πρώτους άθλους του Μητροπολίτη Ιωνά μετά την ανύψωσή του στον καθεδρικό ναό.

Ορισμένες κοσμικές εγκυκλοπαίδειες δείχνουν ότι ο Σέργιος αγιοποιήθηκε το 1452.

Με την έγκριση του Πάπα, ο Σέργιος του Ραντόνεζ τιμάται μόνο από τις ανατολικές καθολικές εκκλησίες.

Οι κοσμικοί ιστορικοί σημειώνουν ότι ο Σέργιος κατατάχθηκε μεταξύ των αγίων για πολιτικούς λόγους με τη διαθήκη του Μεγάλου Δούκα Βασιλείου του Σκοτεινού. Ο Μέγας Δούκας συμπεριέλαβε τον Σέργιο μεταξύ των αγίων της Μόσχας όχι με ειδική πράξη, αλλά σε ιδιωτική περίσταση, σε μια συνθήκη του 1448 με τον πρίγκιπα Ιβάν Μοζάισκι.

Παράδοση της οικογένειας Florensky για τη διατήρηση της κεφαλής του Αγίου Σεργίου

Στο περιοδικό "Science and Religion" (No. 6, Ιούνιος 1998), η O. Gazizova δημοσίευσε μια συνέντευξη με τον Pavel Vasilievich Florensky, διάσημο επιστήμονα και εγγονό του πατέρα Pavel Florensky. Ο P.V. Florensky είπε μια οικογενειακή παράδοση για το πώς το Σάββατο του Λαζάρου, 1919, ο πατέρας Pavel Florensky αντιλήφθηκε ότι οι αρχές προετοιμάζονταν να ανοίξουν τα λείψανα του Αγίου Σεργίου, το οποίο επρόκειτο να γίνει πριν από το Πάσχα. Η περαιτέρω διατήρηση των λειψάνων βρισκόταν υπό μεγάλη απειλή.

Σύμφωνα με τον P. V. Florensky, σύντομα έλαβε χώρα μια μυστική συνάντηση στη Λαύρα Trinity-Sergius, στην οποία ο πατέρας Pavel Florensky, ο αντιβασιλέας της Λαύρας, ο πατέρας Kronid, ο Yu. και, πιθανώς, τα μέλη της Επιτροπής Κόμης V. A. Komarovsky, καθώς και οι S. P. Mansurov και M. V. Shik, οι οποίοι αργότερα έγιναν ιερείς.

Οι συμμετέχοντες της συνάντησης μπήκαν κρυφά στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας, όπου, αφού διάβασαν μια προσευχή στο ιερό με τα λείψανα του μοναχού, χώρισαν με τη βοήθεια ενός αντιγράφου το κεφάλι του αγίου, το οποίο αντικαταστάθηκε από το κεφάλι του πρίγκιπα Trubetskoy θαμμένος στη Λαύρα. Στο σκευοφυλάκιο τοποθετήθηκε προσωρινά η κεφαλή του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ. Σύντομα, ο Κόμης Olsufiev μετέφερε το κεφάλι σε μια κιβωτό βελανιδιάς και το μετέφερε στο σπίτι του (Sergiev Posad, οδός Valovaya). Το 1928, ο Olsufiev, φοβούμενος τη σύλληψη, έθαψε την κιβωτό στον κήπο του.

Το 1933, μετά τη σύλληψη του πατέρα Pavel Florensky, ο κόμης Yu. A. Olsufiev κατέφυγε στο Nizhny Novgorod, όπου μύησε τον Pavel Aleksandrovich Golubtsov (τον μελλοντικό Vladyka Sergius, Επίσκοπο Novgorod και Starorussky) σε αυτή την ιστορία. Ο P. A. Golubtsov κατάφερε να μετακινήσει την κιβωτό με το κεφάλι του Αγίου Σεργίου από τον κήπο του κόμη Olsufiev στην περιοχή της Μονής Nikolo-Ugreshsky κοντά στη Μόσχα, όπου βρισκόταν η κιβωτός μέχρι το τέλος του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος. Επιστρέφοντας από το μέτωπο, ο P. A. Golubtsov παρέδωσε την κιβωτό στην Ekaterina Pavlovna Vasilchikova (την υιοθετημένη κόρη του κόμη Olsufiev), η οποία έγινε ο τελευταίος φύλακας του ιερού.

Το 1946, όταν λειτούργησε ξανά η Λαύρα Τριάδας-Σεργίου και τα λείψανα του Αγίου Σεργίου επιστράφηκαν στο μοναστήρι, η E. P. Vasilchikova επέστρεψε κρυφά την κεφαλή του Σεργίου στον Πατριάρχη Αλέξιο Α', ο οποίος την ευλόγησε να επιστρέψει στον τόπο της, με καρκίνο.

Σύμφωνα με την παράδοση της οικογένειας Florensky, ο πατέρας Πάβελ έκανε σημειώσεις στα ελληνικά για τη συμμετοχή του σε όλη αυτή την ιστορία. Ωστόσο, δεν έχουν βρεθεί γραπτά στοιχεία στα αρχεία του.

Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ (στον κόσμο - Βαρθολομαίος Κιρίλοβιτς) - ένας μεγάλος πνευματικός και πολιτικό πρόσωποΡωσία, με τους κόπους της οποίας η Ορθόδοξη Εκκλησία κατάφερε να κερδίσει την αποκλειστική εμπιστοσύνη και αναγνώριση των ενοριτών.

Όντας γιος ενός βογιάρου του Ροστόφ, ο Σέργιος του Ραντόνεζ από την παιδική του ηλικία έλκεται προς τη μοναξιά και τη μοναξιά. Συνδύαζε αρμονικά χαρακτηριστικά όπως η επιμέλεια, η έλλειψη επιθυμίας για κέρδος και η εξαιρετική θρησκευτικότητα. Η ερημιτική ζωή του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ ξεκινά μετά από ένα ορόσημο 20 ετών. Για πολύ καιρό ζει μόνος του στο δάσος, σε ένα κελί που χτίστηκε με τα χέρια του. Η φήμη για έναν μοναχικό μοναχό εξαπλώνεται σε όλη την περιοχή Radonezh και οι ίδιοι γνώστες της μοναξιάς εγκαθίστανται κοντά στο κελί του Sergius of Radonezh. Το 1335 χτίστηκε ξύλινη εκκλησία δίπλα στο κελί, που αγιάστηκε από τον Μητροπολίτη Θεόγνωση προς τιμή της Αγίας Τριάδας. Με τον καιρό σχηματίστηκε οικισμός γύρω από το κελί του νεαρού ερημίτη Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ, όπου ο καθένας έμενε χωριστά. Η εκκλησία συγκεντρωνόταν μόνο για λατρεία. Χάρη στις πνευματικές εμπειρίες των αποίκων, αυτό το μέρος έχει γίνει ευρέως γνωστό. Σε ηλικία 23 ετών, μετά από επιμονή του Ηγουμένου Μητροφάνη, ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ παίρνει τόνσο και μοναχικό βαθμό με αλλαγή του ονόματος Βαρθολομαίος και ο οικισμός αποκτά την ιδιότητα του κοινοβιακού μοναστηριού. Σήμερα είναι γνωστή ως Μονή Τριάδας-Σεργίου. Οι αρχάριοι που ζούσαν εδώ διακρίνονταν για την καθαρότητα των σκέψεων, την αγάπη για οτιδήποτε δημιουργούσε ο Δημιουργός και δεν απέκλειαν τη σωματική εργασία από τους Καθημερινή ζωή. Το τελευταίο χαρακτηριστικό οδήγησε σε έναν νέο τρόπο ζωής για τα μοναστήρια σε ολόκληρη τη Ρωσία - από εδώ και στο εξής, τα ιδρύματα αυτού του τύπου δεν ζούσαν σε βάρος της ελεημοσύνης, αλλά σε βάρος των δικών τους κόπων στον οικονομικό τομέα. Ο ίδιος ο μοναχός Σέργιος του Ραντόνεζ, ακούραστα, εργάστηκε για τη βελτίωση του μοναστηριού: έκοψε ξύλα, έραψε ρούχα και παπούτσια, κύλησε κεριά για το ναό.
Με τις ήσυχες και κατανοητές ομιλίες του, ο Ραντονέζσκι έσωσε επανειλημμένα τη Ρωσία εσωτερικοί πόλεμοι. Ήταν τα επιχειρήματά του που έφεραν ειρήνη στις σχέσεις μεταξύ των πριγκίπων. Αναγνωρίζοντας τον Ντμίτρι Ντονσκόι ως αρχηγό του στρατού, οι Ρώσοι πρίγκιπες κέρδισαν τη μάχη του Κουλίκοβο το 1380 επί των Μογγόλων-Τάταρων. Χωρίς την έγκριση και τη συμβουλή του έντιμου Σέργιου του Ραντόνεζ, ο Ντμίτρι Ντονσκόι δεν έκανε ούτε μια στρατιωτική εκστρατεία. Μετά από παράκλησή του, ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ έγινε νονός των παιδιών του πρίγκιπα της Μόσχας. Χάρη στη διπλωματική επίσκεψη του μοναχού στο Ριαζάν, η σύγκρουση μεταξύ Νόβγκοροντ και Μόσχας διευθετήθηκε το 1385.
Το 1389, ο μεγάλος δίκαιος άνδρας προσκλήθηκε από τον Ντμίτρι Ντονσκόι να σφραγίσει ένα έγγραφο που διακήρυττε μια νέα τάξη διαδοχής στο θρόνο: από πατέρα σε γιο.
Έτσι, η δίκαιη ζωή του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ χρησίμευσε για την ευημερία και την ενοποίηση ολόκληρου του ρωσικού κράτους.

Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε ποιος είναι ο Σέργιος του Ραντόνεζ. Η βιογραφία του είναι ενδιαφέρουσα για πολλούς ανθρώπους, ακόμα και για όσους βρίσκονται μακριά από την εκκλησία. Ίδρυσε το Μοναστήρι της Τριάδας κοντά στη Μόσχα (προς το παρόν έκανε πολλά για τη Ρωσική Εκκλησία. Ο άγιος αγαπούσε με πάθος την Πατρίδα του και κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια για να βοηθήσει τον λαό του να επιβιώσει από όλες τις καταστροφές. Γνωρίσαμε τη ζωή του μοναχού χάρη στα χειρόγραφα των συνεργατών και των μαθητών του Το έργο του Επιφάνιου του Σοφού με τίτλο «Ο βίος του Σεργίου του Ραντονέζ», που έγραψε ο ίδιος στις αρχές του 15ου αιώνα, είναι η πολυτιμότερη πηγή πληροφοριών για τη ζωή του αγίου. Όλα τα άλλα χειρόγραφα που εμφανίστηκαν αργότερα είναι, ως επί το πλείστον, προσαρμογές των υλικών του.

Τόπος και ώρα γέννησης

Δεν είναι γνωστό πότε και πού γεννήθηκε ο μελλοντικός άγιος. Ο μαθητής του Επιφάνιος ο Σοφός στη βιογραφία του αγίου μιλά για αυτό με πολύ περίπλοκη μορφή. Οι ιστορικοί αντιμετωπίζουν το δύσκολο πρόβλημα της ερμηνείας αυτών των πληροφοριών. Ως αποτέλεσμα της μελέτης εκκλησιαστικών γραπτών του 19ου αιώνα και λεξικών, διαπιστώθηκε ότι τα γενέθλια του Sergius of Radonezh, πιθανότατα, είναι στις 3 Μαΐου 1319. Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι επιστήμονες τείνουν σε άλλες ημερομηνίες. Ο ακριβής τόπος γέννησης του παλικαριού Βαρθολομαίου (αυτό ήταν το όνομα του αγίου στον κόσμο) είναι επίσης άγνωστος. Ο Επιφάνιος ο Σοφός αναφέρει ότι ο πατέρας του μελλοντικού μοναχού ονομαζόταν Κύριλλος και η μητέρα του ήταν η Μαρία. Πριν μετακομίσει στο Ραντόνεζ, η οικογένεια ζούσε στο Πριγκιπάτο του Ροστόφ. Πιστεύεται ότι ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ γεννήθηκε στο χωριό Varnitsy της περιοχής Rostov. Όταν δόθηκε το όνομα Βαρθολομαίος. Οι γονείς του τον ονόμασαν από τον Απόστολο Βαρθολομαίο.

Παιδικά χρόνια και πρώτα θαύματα

Η οικογένεια των γονιών του Βαρθολομαίου είχε τρεις γιους. Ο ήρωάς μας ήταν το δεύτερο παιδί. Τα δύο αδέρφια του, ο Στέφαν και ο Πέτρος, ήταν έξυπνα παιδιά. Γρήγορα κατέκτησαν το γράμμα, έμαθαν να γράφουν και να διαβάζουν. Αλλά στον Βαρθολομαίο δεν δόθηκε καμία μελέτη. Όσο κι αν τον επέπληξαν οι γονείς του, ούτε προσπάθησαν να συζητήσουν με τον δάσκαλο, το αγόρι δεν μπορούσε να μάθει να διαβάζει και τα ιερά βιβλία ήταν απρόσιτα για την κατανόησή του. Και τότε έγινε ένα θαύμα: ξαφνικά ο Βαρθολομαίος, ο μελλοντικός Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ, αναγνώρισε το γράμμα. Η βιογραφία του είναι ενδεικτική του πώς η πίστη στον Κύριο βοηθά να ξεπεραστούν οι όποιες δυσκολίες της ζωής. Ο Επιφάνιος ο Σοφός μίλησε για τη θαυματουργή εκμάθηση των νέων να διαβάζουν και να γράφουν στη ζωή του. Λέει ότι ο Βαρθολομαίος προσευχόταν πολύ και σκληρά, παρακαλώντας τον Θεό να τον βοηθήσει να μάθει να γράφει και να διαβάζει για να μάθει τις Αγίες Γραφές. Και μια μέρα, όταν ο πατέρας Κύριλλος έστειλε τον γιο του να ψάξει για άλογα που βόσκουν, ο Βαρθολομαίος είδε έναν γέρο με μαύρο ρόμπα κάτω από ένα δέντρο. Το αγόρι, με δάκρυα στα μάτια, είπε στον άγιο την αδυναμία του να μάθει και του ζήτησε να προσευχηθεί για αυτόν ενώπιον του Κυρίου.

Ο γέροντας του είπε ότι από εκείνη τη μέρα το παλικάρι θα καταλάβαινε τα γράμματα καλύτερα από τα αδέρφια του. Ο Βαρθολομαίος κάλεσε τον άγιο στο σπίτι των γονιών του. Πριν από την επίσκεψή τους, μπήκαν στο παρεκκλήσι, όπου οι νέοι απήγγειλαν έναν ψαλμό χωρίς δισταγμό. Έπειτα έσπευσε με τον καλεσμένο του στους γονείς του για να τους ευχαριστήσει. Ο Κύριλλος και η Μαρία, αφού έμαθαν για το θαύμα, άρχισαν να δοξάζουν τον Κύριο. Όταν ρωτήθηκαν από τον γέροντα για το τι σημαίνει αυτό το εκπληκτικό φαινόμενο, έμαθαν από τον καλεσμένο ότι ο γιος τους Βαρθολομαίος σημαδεύτηκε από τον Θεό στη μήτρα. Έτσι, όταν η Μαρία, λίγο πριν γεννήσει, ήρθε στην εκκλησία, το παιδί στην κοιλιά της μητέρας φώναξε τρεις φορές όταν οι άγιοι έψαλλαν τη λειτουργία. Αυτή η ιστορία του Επιφάνιου του Σοφού αντικατοπτρίστηκε στον πίνακα του καλλιτέχνη Nesterov "Όραμα στη νεολαία Βαρθολομαίο".

Πρώτα κατορθώματα

Τι άλλο σημειώνεται στα παιδικά χρόνια του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ στις ιστορίες του Επιφάνιου του Σοφού; Ο μαθητής του αγίου αναφέρει ότι ο Βαρθολομαίος και πριν από τα 12 του χρόνια τηρούσε αυστηρές νηστείες. Την Τετάρτη και την Παρασκευή δεν έτρωγε τίποτα, και τις άλλες μέρες έτρωγε μόνο νερό και ψωμί. Το βράδυ, το παλικάρι συχνά δεν κοιμόταν, αφιερώνοντας χρόνο στην προσευχή. Όλα αυτά αποτέλεσαν αντικείμενο διαμάχης μεταξύ των γονιών του αγοριού. Η Μαίρη ντρεπόταν με αυτά τα πρώτα κατορθώματα του γιου της.

Μετακόμιση στο Ραντόνεζ

Σύντομα η οικογένεια του Κύριλλου και της Μαρίας εξαθλιώθηκε. Αναγκάστηκαν να μετακομίσουν σε κατοικίες στο Radonezh. Συνέβη γύρω στο 1328-1330. Γνωστός είναι και ο λόγος της εξαθλίωσης της οικογένειας. Ήταν η πιο δύσκολη περίοδος στη Ρωσία, η οποία βρισκόταν υπό την κυριαρχία της Χρυσής Ορδής. Αλλά όχι μόνο οι Τάταροι λήστεψαν τότε τους ανθρώπους της πολύπαθης πατρίδας μας, φορολογώντας τους με αφόρητους φόρους και κάνοντας τακτικές επιδρομές στους οικισμούς. Οι Χάνοι Τατάρ-Μογγόλων επέλεξαν οι ίδιοι ποιος από τους Ρώσους πρίγκιπες να κυβερνήσουν σε αυτό ή εκείνο το πριγκιπάτο. Και αυτό δεν ήταν λιγότερο δύσκολο τεστ για ολόκληρο τον λαό από την εισβολή της Χρυσής Ορδής. Άλλωστε τέτοιες «εκλογές» συνοδεύονταν από βία κατά του πληθυσμού. Ο ίδιος ο Σέργιος του Ραντονέζ μιλούσε συχνά για αυτό. Η βιογραφία του είναι ένα ζωντανό παράδειγμα της ανομίας που συνέβαινε εκείνη την εποχή στη Ρωσία. Το Πριγκιπάτο του Ροστόφ πήγε στον Μέγα Δούκα της Μόσχας Ιβάν Ντανίλοβιτς. Ο πατέρας του μελλοντικού αγίου ετοιμάστηκε και μετακόμισε με την οικογένειά του από το Ροστόφ στο Ραντόνεζ, θέλοντας να προστατεύσει τον εαυτό του και τους αγαπημένους του από τη ληστεία και την έλλειψη.

μοναστική ζωή

Πότε γεννήθηκε ο Σέργιος του Ραντόνεζ με βεβαιότητα, δεν είναι γνωστό. Όμως έχουμε λάβει ακριβείς ιστορικές πληροφορίες για την παιδική και νεανική του ζωή. Είναι γνωστό ότι, ακόμη και ως παιδί, προσευχόταν θερμά. Όταν ήταν 12 ετών, αποφάσισε να πάρει τον Σύριλλο και η Μαρία δεν την πείραζε. Έβαλαν όμως έναν όρο στον γιο τους: να γίνει μοναχός μόνο μετά το θάνατό τους. Άλλωστε ο Βαρθολομαίος έγινε τελικά το μοναδικό στήριγμα και στήριγμα για τους ηλικιωμένους. Μέχρι εκείνη την εποχή, οι αδελφοί Peter και Stefan είχαν ήδη δημιουργήσει τις δικές τους οικογένειες και ζούσαν χωριστά από τους ηλικιωμένους γονείς τους. Το αγόρι δεν χρειάστηκε να περιμένει πολύ: σύντομα ο Κύριλλος και η Μαρία πέθαναν. Πριν από το θάνατό τους, σύμφωνα με το έθιμο της εποχής εκείνης στη Ρωσία, έκαναν πρώτα τους μοναχικούς όρκους και μετά το σχήμα. Μετά το θάνατο των γονιών του, ο Βαρθολομαίος πήγε εκεί όπου ο αδερφός του Στέφανος, που είχε ήδη χήρα τότε, έκανε μοναχικούς όρκους. Τα αδέρφια ήταν εδώ για λίγο. Προσπαθώντας για «τον πιο αυστηρό μοναχισμό», ίδρυσαν ερήμους στις όχθες του ποταμού Κοντσουρά. Εκεί, στη μέση του απομακρυσμένου δάσους Radonezh, το 1335 ο Βαρθολομαίος έχτισε μια μικρή ξύλινη εκκλησία που πήρε το όνομά της από την Αγία Τριάδα. Τώρα στη θέση του βρίσκεται ένας καθεδρικός ναός στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Σύντομα ο αδελφός Στέφανος μετακόμισε στη Μονή Θεοφανείων, μη μπορώντας να αντέξει τον ασκητικό και πολύ σκληρό τρόπο ζωής στο δάσος. Σε νέο μέρος θα γίνει ηγούμενος.

Και ο Βαρθολομαίος, που έμεινε τελείως μόνος, κάλεσε τον ηγούμενο Μιτροφάν και πήρε τον κουράγιο. Τώρα ήταν γνωστός ως ο μοναχός Σέργιος. Εκείνη τη στιγμή της ζωής του ήταν 23 ετών. Σύντομα άρχισαν να συρρέουν μοναχοί στον Σέργιο. Στη θέση του ναού σχηματίστηκε μοναστήρι που σήμερα ονομάζεται Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Ο πατήρ Σέργιος έγινε ο δεύτερος ηγούμενος εδώ (ο πρώτος ήταν ο Μητροφάν). Οι ηγούμενοι έδειξαν στους μαθητές τους παράδειγμα μεγάλης επιμέλειας και ταπεινότητας. Ο ίδιος ο μοναχός Σέργιος του Ραντόνεζ δεν έπαιρνε ποτέ ελεημοσύνη από τους ενορίτες και απαγόρευσε στους μοναχούς να το κάνουν, προτρέποντάς τους να ζουν μόνο από τους καρπούς του κόπου τους. Η δόξα του μοναστηριού και του ηγούμενου του μεγάλωσε και έφτασε μέχρι την πόλη της Κωνσταντινούπολης. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φιλόθεος, με ειδική πρεσβεία, έστειλε στον Άγιο Σέργιο ένα σταυρό, ένα σχήμα, παράμαν και μια επιστολή, με τα οποία απέτισε φόρο τιμής στον πρύτανη για την ενάρετη ζωή και τον συμβούλεψε να εισάγει κανέλα στο μοναστήρι. Λαμβάνοντας υπόψη αυτές τις συστάσεις, ο ηγούμενος του Ραντόνεζ εισήγαγε ένα κοινό καταστατικό στο μοναστήρι του. Αργότερα υιοθετήθηκε σε πολλά μοναστήρια της Ρωσίας.

Υπηρεσία στην Πατρίδα

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ έκανε πολλά χρήσιμα και ευγενικά πράγματα για την Πατρίδα του. Τα 700 χρόνια από τη γέννησή του γιορτάζονται φέτος. Ο D. A. Medvedev, ως Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, υπέγραψε διάταγμα για τον εορτασμό αυτής της αξέχαστης και σημαντικής ημερομηνίας για όλη τη Ρωσία. Γιατί αποδίδεται τόση σημασία στη ζωή ενός αγίου κρατικό επίπεδο? Βασική προϋπόθεση για το αήττητο και το άφθαρτο κάθε χώρας είναι η ενότητα του λαού της. Ο π. Σέργιος το κατάλαβε πολύ καλά στην εποχή του. Αυτό είναι προφανές και στους πολιτικούς μας σήμερα. Είναι γνωστή η ειρηνευτική δραστηριότητα του αγίου. Έτσι, αυτόπτες μάρτυρες ισχυρίστηκαν ότι ο Σέργιος, με ήπια, ήσυχα λόγια, μπορούσε να βρει έναν τρόπο για την καρδιά οποιουδήποτε ανθρώπου, να επηρεάσει τις πιο σκληρές και αγενείς καρδιές, καλώντας τους ανθρώπους σε ειρήνη και υπακοή. Συχνά ο άγιος έπρεπε να συμφιλιώσει τα αντιμαχόμενα μέρη. Έτσι, κάλεσε τους Ρώσους πρίγκιπες να ενωθούν, παραμερίζοντας όλες τις διαφορές και να υποταχθούν στην εξουσία του πρίγκιπα της Μόσχας. Αυτό έγινε στη συνέχεια η κύρια προϋπόθεση για την εξαίρεση από Ταταρομογγολικός ζυγός. Ο Σέργιος του Ραντόνεζ συνέβαλε σημαντικά στη ρωσική νίκη. Είναι αδύνατο να μιλήσουμε για αυτό εν συντομία. Ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι, ο οποίος αργότερα έλαβε το παρατσούκλι Donskoy, ήρθε στον άγιο πριν από τη μάχη για να προσευχηθεί και να τον ρωτήσει για συμβουλές εάν ήταν δυνατόν ο ρωσικός στρατός να αντιταχθεί στους άσπονδους. Το Horde Khan Mamai συγκέντρωσε έναν απίστευτο στρατό για να υποδουλώσει τον λαό της Ρωσίας μια για πάντα.

Ο λαός της Πατρίδας μας καταλήφθηκε με μεγάλο φόβο. Άλλωστε κανείς δεν έχει καταφέρει ακόμα να νικήσει τον εχθρικό στρατό. Ο μοναχός Σέργιος απάντησε στην ερώτηση του πρίγκιπα ότι η υπεράσπιση της πατρίδας είναι μια φιλανθρωπική πράξη και τον ευλόγησε για μεγάλη μάχη. Διαθέτοντας το χάρισμα της προνοητικότητας, προέβλεψε τη νίκη του Ντμίτρι επί του Τατάρ Χαν και την επιστροφή στο σπίτι σώος και αβλαβής με τη δόξα ενός απελευθερωτή. Ακόμη και όταν ο Μέγας Δούκας είδε τον αναρίθμητο εχθρικό στρατό, τίποτα δεν παραπαίει μέσα του. Ήταν σίγουρος για τη μελλοντική νίκη, για την οποία τον ευλόγησε ο ίδιος ο Άγιος Σέργιος.

Μοναστήρια του αγίου

Το Έτος του Σέργιου του Ραντόνεζ γιορτάζεται το 2014. Ιδιαίτερα μεγάλες γιορτές με την ευκαιρία αυτή θα πρέπει να αναμένονται στις εκκλησίες και τα μοναστήρια που ίδρυσε ο ίδιος. Εκτός από τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, ο άγιος ανήγειρε τα ακόλουθα μοναστήρια:

Blagoveshchensky στην πόλη Kirzhach στην περιοχή του Βλαντιμίρ.

Μοναστήρι Vysotsky στην πόλη Serpukhov.

Staro-Golutvin κοντά στην πόλη Kolomna στην περιοχή της Μόσχας.

Μονή Αγίου Γεωργίου στον ποταμό Klyazma.

Σε όλα αυτά τα μοναστήρια έγιναν ηγούμενοι οι μαθητές του αγίου πατρός Σεργίου. Με τη σειρά τους, οι οπαδοί των διδασκαλιών του ίδρυσαν περισσότερα από 40 μοναστήρια.

Θαύματα

Η ζωή του Σέργιου του Ραντόνεζ, που γράφτηκε από τον μαθητή του Επιφάνιο τον Σοφό, λέει ότι κάποτε ο πρύτανης της Τριάδας-Σέργιος Λαύρα έκανε πολλά θαύματα. ασυνήθιστα φαινόμενασυνόδευε τον άγιο σε όλη του τη ζωή. Το πρώτο από αυτά συνδέθηκε με τη θαυματουργή γέννησή του. Αυτή είναι η ιστορία ενός σοφού για το πώς ένα παιδί στην κοιλιά της Μαρίας, της μητέρας ενός αγίου, φώναξε τρεις φορές κατά τη διάρκεια της λειτουργίας στο ναό. Και ακούστηκε από όλους τους ανθρώπους που ήταν σε αυτό. Το δεύτερο θαύμα είναι η διδασκαλία του παλικαριού Βαρθολομαίου να διαβάζει και να γράφει. Περιγράφηκε αναλυτικά παραπάνω. Είναι επίσης γνωστό για μια τέτοια ντίβα που σχετίζεται με τη ζωή του αγίου: η ανάσταση της νεολαίας μέσω των προσευχών του πατέρα Σεργίου. Κοντά στο μοναστήρι ζούσε ένας δίκαιος άνθρωπος που είχε ισχυρή πίστη στον άγιο. Ο μονάκριβος γιος του, ένα νεαρό αγόρι, ήταν θανάσιμα άρρωστος. Ο πατέρας στην αγκαλιά του έφερε το παιδί στην ιερά μονή στον Σέργιο, για να προσευχηθεί για την ανάρρωση του. Όμως το παλικάρι πέθανε ενώ ο γονιός του παρουσίαζε το αίτημά του στον πρύτανη. Ο απαρηγόρητος πατέρας πήγε να ετοιμάσει το φέρετρο για να βάλει μέσα το σώμα του γιου του. Και ο Άγιος Σέργιος άρχισε να προσεύχεται θερμά. Και έγινε ένα θαύμα: το αγόρι ήρθε ξαφνικά στη ζωή. Όταν ο θλιμμένος πατέρας βρήκε το παιδί του ζωντανό, έπεσε στα πόδια του αιδεσιμότατου, προσφέροντας επαίνους.

Και ο ηγούμενος τον διέταξε να σηκωθεί από τα γόνατά του, εξηγώντας ότι δεν υπήρχε θαύμα εδώ: ο νέος έγινε απλά ψυχρός και αδύναμος όταν ο πατέρας του τον μετέφερε στο μοναστήρι και ζεστάθηκε σε ένα ζεστό κελί και άρχισε να κινείται. Όμως ο άντρας δεν μπορούσε να πειστεί. Πίστευε ότι ο Άγιος Σέργιος είχε κάνει θαύμα. Σήμερα υπάρχουν πολλοί σκεπτικιστές που αμφιβάλλουν ότι ο μοναχός έκανε θαύματα. Η ερμηνεία τους εξαρτάται από την ιδεολογική θέση του ερμηνευτή. Είναι πιθανό ότι ένα άτομο που απέχει πολύ από το να πιστεύει στον Θεό θα προτιμούσε να μην επικεντρωθεί σε τέτοιες πληροφορίες για τα θαύματα του αγίου, βρίσκοντας μια διαφορετική, πιο λογική εξήγηση για αυτά. Αλλά για πολλούς πιστούς, η ιστορία της ζωής και όλα τα γεγονότα που σχετίζονται με τον Σέργιο έχει ένα ιδιαίτερο, πνευματικό νόημα. Έτσι, για παράδειγμα, πολλοί ενορίτες προσεύχονται να μάθουν τα παιδιά τους να διαβάζουν και να γράφουν και να περάσουν με επιτυχία τις μεταγραφικές και εισαγωγικές εξετάσεις. Εξάλλου, ο νεαρός Βαρθολομαίος, ο μελλοντικός Άγιος Σέργιος, στην αρχή επίσης δεν μπορούσε να ξεπεράσει ούτε τα βασικά της μελέτης. Και μόνο η θερμή προσευχή στον Θεό οδήγησε στο γεγονός ότι συνέβη ένα θαύμα όταν το αγόρι έμαθε ως εκ θαύματος να διαβάζει και να γράφει.

Γήρατα και θάνατος του αγίου

Η ζωή του Sergius of Radonezh είναι για εμάς ένα άνευ προηγουμένου κατόρθωμα υπηρέτησης του Θεού και της Πατρίδας. Είναι γνωστό ότι έζησε σε μεγάλη ηλικία. Όταν ξάπλωσε στο νεκροκρέβατό του, προβλέποντας ότι σύντομα θα εμφανιζόταν στην κρίση του Θεού, κάλεσε τους αδελφούς για τελευταία φορά για διδασκαλία. Πρώτα απ' όλα, παρότρυνε τους μαθητές του να «έχουν φόβο Θεού» και να φέρνουν στους ανθρώπους «καθαριότητα ψυχής και απερίγραπτη αγάπη». Ο ηγούμενος πέθανε στις 25 Σεπτεμβρίου 1392. Τάφηκε στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας.

προσκύνηση του αιδεσιμότατου

Δεν υπάρχουν τεκμηριωμένα στοιχεία για το πότε και υπό ποιες συνθήκες οι άνθρωποι άρχισαν να αντιλαμβάνονται τον Σέργιο ως δίκαιο άνθρωπο. Μερικοί επιστήμονες τείνουν να πιστεύουν ότι ο πρύτανης της Μονής Τριάδας αγιοποιήθηκε το 1449-1450. Στη συνέχεια, στην επιστολή του Μητροπολίτη Ιωνά προς τον Ντμίτρι Σεμυάκα, ο προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας αποκαλεί τον Σέργιο αιδεσιμότατο, κατατάσσοντάς τον μεταξύ των θαυματουργών και των αγίων. Υπάρχουν όμως και άλλες εκδοχές της αγιοποίησής του. Η Ημέρα του Σέργιου του Ραντόνεζ γιορτάζεται στις 5 Ιουλίου (18). Η ημερομηνία αυτή αναφέρεται στα γραπτά του Παχώμιου Λογοθέτη. Σε αυτά, λέει ότι την ημέρα αυτή βρέθηκαν τα λείψανα του μεγάλου αγίου.

Σε όλη την ιστορία του Καθεδρικού Ναού της Τριάδας, αυτό το ιερό άφησε τα τείχη του μόνο σε περίπτωση σοβαρής απειλής από το εξωτερικό. Έτσι, δύο πυρκαγιές που εκδηλώθηκαν το 1709 και το 1746 προκάλεσαν την απομάκρυνση των λειψάνων του αγίου από το μοναστήρι. Όταν τα ρωσικά στρατεύματα εγκατέλειψαν την πρωτεύουσα κατά τη διάρκεια της γαλλικής εισβολής με επικεφαλής τον Ναπολέοντα, τα λείψανα του Σέργιου μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky. Το 1919, η αθεϊστική κυβέρνηση της ΕΣΣΔ εξέδωσε διάταγμα για το άνοιγμα των λειψάνων του αγίου. Αφού έγινε αυτή η δυσάρεστη πράξη, τα λείψανα μεταφέρθηκαν στο Μουσείο Ιστορίας και Τέχνης Σεργκιέφσκι ως έκθεμα. Επί του παρόντος, τα λείψανα του αγίου φυλάσσονται στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας. Υπάρχουν και άλλες ημερομηνίες μνήμης του πρύτανή του. 25 Σεπτεμβρίου (8 Οκτωβρίου) - η ημέρα του Σέργιου του Ραντόνεζ. Αυτή είναι η ημερομηνία του θανάτου του. Ο Σέργιος τιμάται και στις 6 Ιουλίου (19), οπότε δοξάζονται όλοι οι άγιοι μοναχοί της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας.

Ναοί προς τιμήν του Αγ.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ θεωρείται από καιρό ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους στη Ρωσία. Η βιογραφία του είναι γεμάτη με γεγονότα ανιδιοτελούς υπηρεσίας στον Θεό. Πολλοί ναοί είναι αφιερωμένοι σε αυτόν. Μόνο στη Μόσχα υπάρχουν 67. Ανάμεσά τους είναι ο ναός του Σέργιου του Ραντόνεζ στο Μπιμπιρέβο, ο καθεδρικός ναός του Σέργιου του Ραντόνεζ στο μοναστήρι Vysokopetrovsky, ο ναός του Σέργιου του Ραντόνεζ στο Krapivniki και άλλοι. Πολλά από αυτά χτίστηκαν τον XVII-XVIII αιώνες. Υπάρχουν πολλές εκκλησίες και καθεδρικοί ναοί διάφορα πεδίατης Πατρίδας μας: Βλαντιμίρ, Τούλα, Ριαζάν, Γιαροσλάβλ, Σμολένσκ και ούτω καθεξής. Υπάρχουν ακόμη και μοναστήρια και ιερά στο εξωτερικό που ιδρύθηκαν προς τιμήν αυτού του αγίου. Ανάμεσά τους ο ναός του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ στην πόλη Γιοχάνεσμπουργκ στη Νότια Αφρική και το μοναστήρι του Σέργιου του Ραντόνεζ στην πόλη Ρουμία, στο Μαυροβούνιο.

Σεβαστές εικόνες

Αξίζει επίσης να θυμηθούμε τις πολλές εικόνες που δημιουργήθηκαν προς τιμήν του αγίου. Η παλαιότερη εικόνα του είναι ένα κεντητό εξώφυλλο του 15ου αιώνα. Τώρα βρίσκεται στο σκευοφυλάκιο της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας.

Ένα από τα πιο διάσημα έργα του Αντρέι Ρούμπλεφ είναι η «Εικόνα του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ», η οποία περιέχει επίσης 17 χαρακτηριστικά για τη ζωή του αγίου. Έγραψαν για τα γεγονότα που συνδέονται με τον ηγούμενο της Μονής Τριάδας, όχι μόνο εικόνες, αλλά και πίνακες. Μεταξύ των Σοβιετικών καλλιτεχνών, ο M. V. Nesterov μπορεί να διακριθεί εδώ. Είναι γνωστά τα ακόλουθα έργα του: «Έργα του Σέργιου του Ραντόνεζ», «Νεολαία του Σέργιου», «Όραμα στη νεολαία Βαρθολομαίος».

Σέργιος του Ραντονέζ. Μια σύντομη βιογραφία του είναι απίθανο να είναι σε θέση να πει για το πόσο εξαιρετικό άτομο ήταν, πόσα έκανε για την Πατρίδα του. Ως εκ τούτου, σταθήκαμε αναλυτικά στη βιογραφία του αγίου, πληροφορίες για την οποία αντλήθηκαν κυρίως από τα έργα του μαθητή του Επιφανίου του Σοφού.

Η ιστορία της Μάχης του Κουλίκοβο είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το όνομα ενός από τους πιο σεβαστούς Ρώσους αγίους, του ιδρυτή της Τριάδας-Σέργιου Λάρβα Σέργιου του Ραντόνεζ. Δεν είναι τυχαίο ότι προς τιμήν του ανεγέρθηκε ναός στον Κόκκινο Λόφο.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, που εκτίθεται στο The Tale of the Battle of Mamai και στο The Life of Sergius of Radonezh, ο Άγιος Σέργιος ευλόγησε τον πρίγκιπα Ντμίτρι Ντονσκόι πριν από τη μάχη του με τον Mamai στο πεδίο Kulikovo, έδωσε δύο μοναχούς Peresvet και Oslyabya, ώστε να αφήνοντας για λίγο μοναχικούς όρκους, πήραν το ξίφος για να υπερασπιστούν την Πατρίδα και την πίστη τους. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο Άγιος Σέργιος συγκέντρωσε τους αδελφούς μοναχούς και προσευχήθηκε για τη νίκη και για την ανάπαυση των πεσόντων στρατιωτών, φωνάζοντας τους με το όνομά τους και, τέλος, είπε στους αδελφούς ότι ο εχθρός νικήθηκε.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ αποκαλείται συχνά ηγούμενος της ρωσικής γης. Με τον Άγιο Σέργιο ξεκίνησε η πνευματική αναγέννηση, η ενοποίηση της Ρωσίας μετά από εχθρότητα και εμφύλιες διαμάχες. Στα δύσκολα χρόνια του ζυγού της Χρυσής Ορδής, έγινε ο πνευματικός ηγέτης της χώρας. Χρησιμοποίησε την ηθική του επιρροή για να πείσει όσους αμφέβαλλαν και αντιστέκονταν ότι για να ανατραπεί ο ζυγός της Ορδής, απαιτούνταν μια ισχυρή δύναμη που θα μπορούσε να ενώσει όλες τις δυνάμεις και να τους οδηγήσει στη νίκη. Όντας η πιο δημοφιλής εκκλησιαστική φιγούρα στη Βορειοανατολική Ρωσία και καθοδηγούμενος από τη θέληση του Μητροπολίτη Αλέξιου, ο Σέργιος εκτέλεσε επανειλημμένα τις πολιτικές του αποστολές, συμφιλίωσε τους πρίγκιπες.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ έζησε μια μακρά και δίκαιη ζωή, η σύντομη βιογραφία του είναι γεμάτη φωτεινά γεγονότα και συνδέεται στενά με την ιστορία της Ρωσίας και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Σέργιος του Ραντόνεζ γεννήθηκε γύρω στο 1314 στην οικογένεια των αγοριών του Ροστόφ Κύριλλου και Μαρίας και ονομάστηκε Βαρθολομαίος. Ο μύθος λέει ότι ο νεαρός άνδρας έλκονταν από τη γνώση, αλλά η φοίτηση στο δημοτικό σχολείο δεν του δόθηκε με κανέναν τρόπο. Και μια μέρα, ψάχνοντας για χαμένα άλογα, είδε έναν γέρο στο χωράφι, να προσεύχεται κάτω από μια μοναχική βελανιδιά. Το παλικάρι τον πλησίασε για ευλογία και του είπε τη λύπη του. Ο γέροντας τον ευλόγησε και είπε: «Από εδώ και στο εξής, ο Θεός θα σου δώσει να καταλάβεις το γράμμα». Πράγματι, μετά από αυτή τη σύντομη συναναστροφή με τον ευσεβή γέροντα, ο νέος κατέκτησε εύκολα την τέχνη της ανάγνωσης και βυθίστηκε στη μελέτη θεϊκών βιβλίων. Αυτό το επεισόδιο από τη βιογραφία του Sergius of Radonezh είναι πολύ γνωστό από τον πίνακα του καλλιτέχνη M.V. Nesterov "Όραμα για τη νεολαία Βαρθολομαίος", το οποίο αποθηκεύεται στην γκαλερί Tretyakov (δείτε την ιστορία βίντεο σχετικά με την ιστορία της δημιουργίας αυτού του πίνακα στο η 7η έκδοση του προγράμματος "Tretyakov Gallery. The History of a Masterpiece"

Γύρω στο 1328, η οικογένεια Βαρθολομαίου μετακόμισε στην πόλη Radonezh, το όνομα της οποίας, αφού ο νεαρός έγινε μοναχός, εδραιώθηκε σταθερά στο όνομά του - Sergius from Radonezh, Sergius of Radonezh. Η μοναστική ζωή του Αγίου Σεργίου ξεκίνησε το 1337, όταν μαζί με τον αδελφό Στέφανο, μοναχό της Μεσολαβητικής Μονής Khotkovo, εγκαταστάθηκαν στο δάσος στο λόφο Makovets και έκτισαν μια μικρή ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Αυτό το γεγονός θεωρείται η ημερομηνία της ίδρυσης της Μονής Τριάδας-Σεργίου, του μοναστηριού, στο οποίο εκατοντάδες άνθρωποι συνέρρεαν στον Σέργιο του Ραντόνεζ, αναζητώντας μοναξιά και ανάπαυση με προσευχή. Ο Σέργιος του Ραντόνεζ μεγάλωσε πολλούς μαθητές που ίδρυσαν δεκάδες μοναστήρια σε διάφορα μέρη της Ρωσίας, έχτισαν εκκλησίες, συγκεντρώνοντας γύρω τους υποστηρικτές της Ορθοδοξίας, της κοινής πίστης και της χώρας.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ είναι σεβαστός από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μεταξύ των αγίων ως ευλαβής, προστάτης της ρωσικής γης, μέντορας μοναχών, προστάτης του ρωσικού στρατού και ειδικός προστάτης των παιδιών που επιθυμούν επιτυχία στη σχολική διδασκαλία.

Ο σεβασμιότατος γέροντας εκοιμήθη στις 25 Σεπτεμβρίου (8 Οκτωβρίου 1392) και 30 χρόνια αργότερα, στις 5 Ιουλίου (18) 1422, το λείψανό του βρέθηκε άφθαρτο. Η ημέρα του θανάτου του αγίου και η ημέρα εύρεσης των λειψάνων του τιμούνται ιδιαίτερα από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως ημέρες μνήμης του αγίου.

Περισσότερες λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τη βιογραφία του Sergius of Radonezh μπορείτε να βρείτε στις ακόλουθες δημοσιεύσεις, οι οποίες είναι ενδιαφέρουσες τόσο για ενήλικες όσο και για παιδιά:

1. Η ζωή και οι πράξεις του Μοναχού και θεοφόρου πατέρα του Σέργιου μας, ηγουμένου του Ραντόνεζ και πάσης Ρωσίας θαυματουργού / Σύνθ. ιερομόνας. Nikon (Rozhdestvensky), μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος. Vologda και Totemsky. - Sergiev Posad: STSL, 2004. - 336 p.

2. Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ - ο μεγάλος ασκητής της ρωσικής γης. - Μ., 2004. - 184 σελ.

3. Μιλώντας έξω από τα όρια του χρόνου ... Ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ σε επιλεγμένα γραπτά και έργα τέχνης του XIV - αρχές του ΧΧ αιώνα. - Μόσχα: Καλοκαίρι, 2013. - 176 σελ.

4. Βίος του Αγίου Σεργίου, θαυματουργού του Ραντόνεζ: 100 μινιατούρες από τη ζωή του προσώπου του τέλους του 16ου αιώνα στη συλλογή του Σκευοφύλακα της Τριάδας-Σεργίου Λαύρα / Auth. Aksenova G.V. - Μ., Πολιτιστικό και εκπαιδευτικό ταμείο. ναρ. τέχνη. S. Stolyarova, 1997. - 236 σελ.

5. Βίος και ζωή του Σεργίου του Ραντόνεζ / Σύνθ., τελευταία. και σχόλιο. V.V. Κολέσοβα. – Μ.: Σοβ. Ρωσία, 1991. - 368 σελ.

6. Βίος Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ / Εκδ.-σύν. Μ.Α. Γραμμένο. - Μ.: RIPOL CLASSIC, 2003. - 160 σελ.

7. Μπορίσοφ Σ.Ν. Σέργιος του Ραντονέζ. – Μ.: Μολ. Φρουρός, 2003. - 298 σελ.

Όλοι στον κόσμο έχουν μια καρδιά. Ακόμα και ο Koshchei. Αν και βρισκόταν κάπου σε ένα μπαούλο κλειδωμένο και κλειδί σε ένα σεντούκι. Εάν δεν υπάρχει καρδιά, τότε το λένε για ένα άτομο - άκαρδο. Είναι σχεδόν σαν νεκρό, μόνο χειρότερο. Οι νεκροί κείτονται εκεί και δεν κάνουν πολύ κακό σε κανέναν. Και οι άκαρδοι περπατούν στη γη και προσβάλλουν τους άλλους, μαλώνουν και συκοφαντούν. Και ταυτόχρονα δικαιολογούν και τον εαυτό τους: αφού δεν υπάρχει καρδιά, πώς ξέρουν ότι πληγώνουν τους άλλους;

Δεν έχουν μόνο οι άνθρωποι καρδιά. Πόλεις, λαοί, ακόμα και ολόκληρα κράτη έχουν καρδιά. Η καρδιά της πόλης είναι ο ναός της. Όπου εμφανιζόταν η πόλη, χτίστηκε αναγκαστικά σε αυτήν ναός. Και σε όλες τις γιορτές οι άνθρωποι πήγαιναν εκεί. Και όλα τα πιο σημαντικά γεγονότα: η γέννηση ενός παιδιού, και η δημιουργία οικογένειας, και η νίκη και η συγκομιδή γιορτάζονταν στο ναό. Υπάρχουν λόγοι να χαίρεσαι την καρδιά;

Η καρδιά της χώρας μας είναι η Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Από εδώ, από τα δάση του Ραντόνεζ, ήρθαν οι σπουδαίοι Ορθόδοξη χώραΡωσία. Η Μόσχα είναι το κεφάλι. Υπάρχει ο πρόεδρος και η κυβέρνησή μας. Κάθονται όλη μέρα και σκέφτονται πώς μπορούμε να ζήσουμε καλύτερα. Διαφορετικές σκέψεις έρχονται στο μυαλό - τόσο κακές όσο και καλές. Και μόνο η καρδιά μπορεί να αναγνωρίσει ποια να ακούσει και ποια όχι. Και τότε μερικές φορές σκέφτεσαι κάτι που φαίνεται καλό, αλλά στην πραγματικότητα αποδεικνύεται πλήρης ανοησία.

Για παράδειγμα, μου ήρθε η ιδέα αντί για τρία κιλά πατάτες να αγοράσω τρία κιλά γλυκά και να κεράσω όλους τους φίλους στην αυλή. Φαινομενικά καλή ιδέα. Και οι φίλοι σας σίγουρα θα το λατρέψουν. Αλλά η καρδιά σου θα σου πει: όχι, αδερφέ, τα γλυκά για φίλους είναι φυσικά καλά, αλλά οι πατάτες του μπαμπά για βραδινό είναι ακόμα καλύτερες.

Η καρδιά της Ρωσίας είναι εκεί που βρίσκεται ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ. Αν δεν ήταν αυτός, δεν θα υπήρχε ποτέ καμία Ρωσία. Και θα υπήρχαν πολλά μικρά αδύναμα πριγκιπάτα που κανείς δεν λαμβάνει ποτέ υπόψη του. Και ποιος θέλει να υπολογίζει με αδύναμα άτομα που δεν μπορούν πραγματικά να υπερασπιστούν τον εαυτό τους; Ό,τι θέλεις μαζί τους, κάνε ό,τι θέλεις, πάρε το ποδήλατο και αν θες την μπάλα.

Σε εκείνους τους αρχαίους ταραγμένους καιρούς, τα αδύναμα πριγκιπάτα αιχμαλωτίστηκαν αμέσως από τους εχθρούς και καθιέρωσαν τους δικούς τους κανόνες εκεί. αναγκαστικά ντόπιοι κάτοικοινα δουλέψουν για τον εαυτό τους και τους αφαιρέθηκαν τα πάντα. Και οι ίδιοι ζούσαν σε επιλεγμένα σπίτια, και μόνο φτύνουν στο πάτωμα. Τι είναι αυτό? Δεν είναι ακόμα για αυτούς να καθαρίσουν.

Οι εχθροί ήθελαν να κάνουν το ίδιο με τη Ρωσία - οι Ρώσοι πρίγκιπες ζούσαν μόνοι τους και ήταν εύκολο να τους συλλάβουν. Αλλά ανάμεσά τους ήταν ένας πρίγκιπας της Μόσχας, ο Δημήτρης, που δεν ήθελε να αιχμαλωτιστεί η Ρωσία. Αντίθετα, ήθελε όλοι στο πλευρό μας να ζήσουν ελεύθεροι. Όμως οι γειτονικοί πρίγκιπες δεν τον άκουσαν, παρά μόνο έβριζαν και μάλωναν. Και δεν υπήρχε κανείς που θα μπορούσε να τους διαφωτίσει. Είναι πρίγκιπες.

Οι Μογγόλοι το εκμεταλλεύτηκαν και κατέλαβαν τα ρωσικά πριγκιπάτα. Σε αντίθεση με τους Ρώσους, έζησαν μαζί και, αν μη τι άλλο, ενώθηκαν αμέσως. Και όταν συγκεντρώθηκαν, εναντίον τους όχι μόνο πριγκιπάτα, κανένα βασίλειο δεν μπορούσε να αντισταθεί - ήταν τόσο οργανωμένοι και σκληροί. Οι Μογγόλοι κατέλαβαν τα ρωσικά πριγκιπάτα και πολλά βασίλεια στην Ανατολή και τη Δύση. Ο μισός κόσμος καταλήφθηκε.

Για σχεδόν τριακόσια χρόνια οι σκληροί Μογγόλοι κυβέρνησαν τη ρωσική γη. Και έτσι αυτές οι εξοργίσεις θα είχαν συνεχιστεί περαιτέρω αν ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ δεν είχε γεννηθεί σε ρωσικό έδαφος.

Λοιπόν, τώρα θα διαβάσετε για τα πάντα σε αυτήν την ιστορία.

Ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ έζησε τον 14ο αιώνα, την εποχή του Ταταρομογγολικού ζυγού και των εσωτερικών πολέμων. Σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, ο Βαρθολομαίος (έτσι ονομαζόταν ο άγιος πριν γίνει μοναχός) δεν έλαβε σπουδές, αν και ήταν επιμελής μαθητής.

Κάποτε, τα πουλάρια χάθηκαν στον Κύριλλο του Ροστόφ. Σκορπιστήκαμε από το λιβάδι στα γύρω δάση σημύδας, ψάξτε τα, συρίγγια τους... Τα άλογα είναι γενικά έξυπνα ζώα, κολλάνε μεταξύ τους στο βοσκότοπο, δεν πάνε μακριά από γνωστά μέρη. Και τα παιδιά - τόσο άνθρωποι όσο και άλογα, φυσικά, όλα προσπαθούν να βρουν την περιπέτεια για τον εαυτό τους. Τα πουλάρια έφυγαν τρέχοντας από το λιβάδι, δεν γύρισαν σπίτι με το υπόλοιπο κοπάδι. Τι είναι τώρα; Η ώρα είναι άνιση, οι λύκοι θα τους επιτεθούν ή τα πουλάρια θα βαλτώσουν στο βάλτο. Και πρέπει να πω ότι ο βογιάρ Κύριλλος, αν και ήταν ευγενής άνθρωπος, είχε απλό χαρακτήρα και δεν προστάτευε τα παιδιά του από την αγροτική εργασία. Ένας άλλος θα έστελνε υπηρέτες να ψάξουν για χαμένα βοοειδή και το θέμα είχε τελειώσει. Ο Κύριλλος έστειλε τον μεσαίο γιο του Βαρθολομαίο να ψάξει για πουλάρια. Ήξερα ότι το αγόρι αγαπά τα άλογα. Αφήστε τον λοιπόν να μαζέψει τα πατίνια του ξεφαντώματος. Όλα είναι πιο χρήσιμα από το να κάθεσαι στο σπίτι για τίποτα. Επιπλέον, με τις σπουδές του, ε, τα πράγματα δεν πήγαιναν καθόλου καλά. Τουλάχιστον κλάψε, αλλά στο αγόρι δεν δίνουν γράμμα. Ναι, ο Βαρθολομαίος έχει ήδη κλάψει περισσότερες από μία φορές από δυσαρέσκεια: καλά, τι είδους πρόβλημα είναι αυτό - τα αδέρφια διαβάζουν εδώ και πολύ καιρό και διδάσκονται να μετρούν και προσπαθούν να γράψουν. Μόνο αυτός έχει εκείνα τα σκιρτήματα στο Ψαλτήρι που απλά δεν θέλουν να γίνουν λέξεις. Πόσο προσπάθησε, πόσες άγρυπνες νύχτες πέρασε στο βιβλίο, ακολούθησε λέξη προς λέξη όλες τις συμβουλές του δασκάλου. Και το γράμμα δεν πάει στο κεφάλι. Το μόνο που μένει είναι να κλάψουμε κρυφά πίσω από τη σόμπα για να μη δει ο πατέρας. Αλλά και ο πατέρας του δεν είναι τυφλός ... Κρίμα που έκανε γιο, είδε ότι ο Βαρθολομαίος έβαλε τα δυνατά του, και δεν του βγήκε τίποτα με γράμμα. Τον έστειλε λοιπόν μετά το επόμενο μάθημα στο λιβάδι, για πουλάρια. Πιθανώς, στον ανοιχτό χώρο, η θλίψη θα εξαφανιστεί γρήγορα. Ο Βαρθολομαίος περιπλανήθηκε για πολλή ώρα στις γύρω κοιλότητες και τα πτώματα.

Φώναξε τα άλογά του, έψαξε τα ίχνη τους στο βρεγμένο έδαφος κοντά στο ρέμα. Τελικά, στο άλσος στην άκρη του χωραφιού, άκουσε ένα γνώριμο ουρλιαχτό. Εδώ είναι, τα πουλάρια του πατέρα, και τα τέσσερα. Σήκωσαν τις μουσούδες τους, γλεντώντας νεαρούς βλαστούς σημύδας. «Τίποτα», σκέφτηκε ο Βαρθολομαίος, «Σου έχω μια πιο νόστιμη λιχουδιά». Έβγαλε ένα κομμάτι ψωμί σίκαλης από το σακίδιο, έδωσε στον καθένα ένα κομμάτι. Λοιπόν, όλα. Τώρα θα τρέχουν πίσω του σαν δεμένοι στο σπίτι, περιμένοντας κι άλλα κεράσματα. Και ο Βαρθολομαίος πήγε σπίτι με τα πατίνια του.

Ξαφνικά κοιτάζει, σε έναν λόφο, κάτω από μια βελανιδιά, - έναν γέρο με μοναστηριακό ιμάτιο. Στέκεται μόνος του και προσεύχεται στον Θεό. «Όχι αλλιώς, αυτός είναι ένας άγιος άνθρωπος, ένας άγιος του Θεού», σκέφτηκε ο Βαρθολομαίος. «Θα του ζητήσω να προσευχηθεί και για μένα, για να πάρω επιτέλους ένα πιστοποιητικό βιβλίου». Σηκώθηκε όρθιος και άρχισε να περιμένει. Ο γέροντας τελείωσε την προσευχή του, είδε το αγόρι, τον κάλεσε κοντά του και ρώτησε τι χρειαζόταν. Τότε ο Βαρθολομαίος ξαφνικά ξέσπασε σε κλάματα και άρχισε να μιλάει για όλες τις λύπες του. Ο μοναχός τον άκουσε, χαμογέλασε και είπε σύντομα: «Ας προσευχηθούμε μαζί να σας δώσει ο Κύριος μια βιβλική κατανόηση». Και όταν προσευχήθηκαν, έβγαλε από τους κόλπους του ένα κουτί, και από αυτό έβγαλε ένα κομμάτι πρόσφορο - ψωμί της εκκλησίας - και έδωσε στο αγόρι: - Φάε αυτό, σε ένδειξη του ελέους του Θεού σε σένα.

Ο Βαρθολομαίος έφαγε υπάκουα τον πρόσφορο. Ο μοναχός τον αποχαιρέτησε και θέλησε να συνεχίσει, αλλά ο Βαρθολομαίος τον παρακάλεσε τόσο πολύ να τον επισκεφτεί που συμφώνησε. Ήρθαν στο σπίτι. Οι γονείς του Βαρθολομαίου χάρηκαν όταν είδαν τον άγιο περιπλανώμενο στο κατώφλι τους. Αμέσως πήραν την ευλογία του και διέταξαν τους υπηρέτες να στρώσουν το τραπέζι. Όμως ο καλεσμένος δεν βιαζόταν να δειπνήσει.

«Πρώτα, ας γευτούμε πνευματική τροφή», είπε στον Βαρθολομαίο και πήγε μαζί του στην αίθουσα προσευχής. Τέτοια δωμάτια εκείνες τις μέρες υπήρχαν στο σπίτι κάθε μπογιάρ και πρίγκιπα. Εκεί, ο γέροντας έδωσε στο αγόρι ένα βιβλίο στα χέρια του και το διέταξε να διαβάσει προσευχές.

«Αλλά δεν ξέρω πώς», αντέτεινε ο Βαρθολομαίος.

«Μη μιλάς μάταια», χαμογέλασε ο γέρος, «διάβασε.

Και τον ευλόγησε με το σημείο του σταυρού. Ο Βαρθολομαίος άνοιξε υπάκουα το βιβλίο και… τα λόγια της προσευχής ξεχύθηκαν από πάνω του χωρίς τον παραμικρό δισταγμό. Τα γράμματα στο χαρτί τελικά άρχισαν να γίνονται λέξεις και οι λέξεις σε προτάσεις. Το αγόρι διάβαζε ομοιόμορφα και ευδιάκριτα, όχι χειρότερα από έναν διάκονο του χωριού. Οι γονείς, που στέκονταν στην πόρτα, δεν πίστευαν στα μάτια τους - είναι πραγματικά ο Βαρθολομαίος τους

Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού, οι μελλοντικοί ηγούμενοι της ρωσικής γης έμαθαν να διαβάζουν. Από εκείνη την ημέρα, ο Βαρθολομαίος ανακάλυψε εκπληκτικές μαθησιακές ικανότητες. Το δίπλωμα, που δεν του δόθηκε με κανέναν τρόπο, επιτέλους κατακτήθηκε. Μετά από ένα τέτοιο θαύμα, το αγόρι είχε την επιθυμία να υπηρετήσει τον Θεό. Ήθελε να αποσυρθεί, ακολουθώντας το παράδειγμα των αρχαίων ασκητών, και να γίνει μοναχός. Όμως η αγάπη για τον πατέρα και τη μητέρα του τον κράτησε στην ίδια του την οικογένεια.

Ο Βαρθολομαίος ήταν ένα σεμνό, ήσυχο και σιωπηλό αγόρι, ήταν πράος με όλους και υπάκουος στους γονείς του σε όλα. Αγαπούσαν επίσης τον Βαρθολομαίο και, έχοντας λάβει την άδειά τους, από την ηλικία των δώδεκα ετών άρχισε να συνηθίζει τον εαυτό του στη ζωή ενός ασκητή - νήστευε τόσο αυστηρά που τις Τετάρτες και τις Παρασκευές δεν έτρωγε καθόλου (όπως έκαναν ιδιαίτερα οι ευσεβείς ενήλικες μετά), και τις άλλες μέρες έτρωγε ψωμί και νερό. Η μαμά στην αρχή ανησύχησε, αλλά μετά είδε ότι ο Βαρθολομαίος, ακόμη και με τόσο πενιχρή διατροφή, γινόταν δυνατός και υγιής. Επισκεπτόταν συχνά την εκκλησία και στο σπίτι περνούσε ολόκληρες νύχτες προσευχόμενος και διάβαζε επιμελώς τα βιβλία των αγίων πατέρων.

Θα ήταν λοιπόν για τον Βαρθολομαίο να ζήσει στο κτήμα του στο Ροστόφ μέχρι να μεγαλώσει και να γίνει πραγματικός μοναχός. Αλλά ... Όταν ο Βαρθολομαίος ήταν δεκαπέντε ετών, το πριγκιπάτο του Ροστόφ εντάχθηκε στη Μόσχα. Τώρα το Ροστόφ διοικούνταν από έναν κυβερνήτη της Μόσχας ονόματι Ιβάν Κότσεβα. Καθιέρωσε τα νέα του σκληρά τάγματα και πήρε περιουσίες από τους βογιάρους και τους ευγενείς ανθρώπους του Ροστόφ.

Ο πατέρας του Βαρθολομαίου έχασε επίσης όλα τα μέσα και έγινε φτωχός, έτσι η οικογένειά του αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις πατρίδες της. Βρήκαν ένα καταφύγιο για τον εαυτό τους στον μικρό οικισμό Radonezh, εξήντα χιλιόμετρα από τη Μόσχα. Έμειναν εκεί μέχρι που μεγάλωσαν και οι τρεις γιοι του φτωχού βογιάρ. Ήρθε η ώρα και ο πατέρας τους πέθανε. Και μετά από αυτόν, η μητέρα πήγε στον Θεό. Μετά το θάνατο των γονιών τους, τα αδέρφια δεν μοιράστηκαν την πενιχρή κληρονομιά. Πήγε εξ ολοκλήρου στον μικρότερο αδελφό Πέτρο. Και ο Βαρθολομαίος και ο μεγαλύτερος αδελφός του Στέφαν εγκαταστάθηκαν δέκα βερστ (ένα βερστ είναι λίγο περισσότερο από ένα χιλιόμετρο) από το Ραντόνεζ, σε ένα βαθύ δάσος κοντά στον ποταμό Κοντούρα.

Τα αδέρφια τριγυρνούσαν για αρκετή ώρα στη γειτονιά, διαλέγοντας ένα έρημο μέρος -δηλαδή έρημο, ήσυχο, ακατοίκητο από κόσμο. Τελικά, ερωτεύτηκαν μια δασική γωνιά, απομακρυσμένη τόσο από οικισμούς όσο και από δρόμους. Αυτό το μέρος προοριζόταν από τον ίδιο τον Θεό για μοναστήρι, γιατί πάνω από αυτό οι άνθρωποι είχαν δει πρώτα το ουράνιο φως, μετά τη φωτιά, και κάποιοι ένιωσαν μια ευωδία εδώ. Αυτό το μέρος έμοιαζε με μικρό λόφο που υψωνόταν πάνω από τη γύρω περιοχή με τη μορφή τρούλου, γι' αυτό και ονομαζόταν Μακόβετς, ή Μακόβίτσα. Το πυκνό δάσος, που ποτέ δεν το άγγιξε ανθρώπινο χέρι, το σκέπασε από όλες τις πλευρές με ένα συνεχές αλσύλλιο, υψώνοντας τις ήσυχες θορυβώδεις κορυφές του ψηλά στον ουρανό.

Σε αυτές τις ερημιές του δάσους, μπορούσε κανείς να βρει λίγο νερό, αν και δεν ήταν κοντά να το ακολουθήσει. Τα αδέρφια έκοψαν τεράστια αιωνόβια έλατα, τα έκοψαν με τσεκούρια και έχτισαν με τα χέρια τους ένα κελί με μια μικρή εκκλησία. Ο ναός καθαγιάστηκε στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Έτσι τέθηκε η αρχή της μελλοντικής μονής του Αγίου Σεργίου.

Αλλά τα αδέρφια δεν έζησαν μαζί για πολύ. Αν και ο Στέφανος ήταν μεγαλύτερος αδερφός, δεν άντεχε τη σκληρή ζωή ενός ερημίτη μακριά από τους ανθρώπους. Όσο κι αν τον παρακάλεσε ο Βαρθολομαίος να μείνει, ο Στέφανος άφησε το αλσύλλιο και πήγε στη Μόσχα. Εκεί μπήκε στη Μονή των Θεοφανίων και μετά από λίγο καιρό έγινε ο πρύτανης της και ο εξομολόγος του πρίγκιπα της Μόσχας.

Ο Βαρθολομαίος πήρε τους όρκους ως μοναχός με το όνομα Σέργιος και έζησε μόνος στο δάσος για περισσότερα από δύο χρόνια. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πόσες δυσκολίες έπρεπε να ξεπεράσει ο νεαρός μοναχός σε αυτό το διάστημα. Άλλωστε ήταν τότε λίγο πάνω από είκοσι χρονών. Το χειμώνα, αγέλες πεινασμένων λύκων τριγυρνούσαν γύρω από το κελί και ούρλιαζαν όλη τη νύχτα, τα τρομερά μάτια τους έκαιγαν από μια δυσοίωνη φωτιά στο σκοτεινό δάσος. Και στη ζεστή εποχή, μερικές φορές άλλοι, ακόμη πιο τρομεροί κάτοικοι αυτών των τόπων, αρκούδες, έρχονταν εδώ. Ήταν τρομερό για τον Άγιο Σέργιο, όπως και για κάθε άνθρωπο, γιατί να το κρύψει. Αλλά ένας άλλος στη θέση του θα είχε ξεφύγει από τέτοια άγρια ​​δάση χωρίς να κοιτάξει πίσω. Και στη θέα των άγριων ζώων, προσευχόταν μόνο πιο θερμά, ελπίζοντας στη βοήθεια του Θεού. Και οι λύκοι με τις αρκούδες πήγαν στα βάθη της άγριας φύσης του δάσους, χωρίς να του προκαλέσουν κανένα κακό.

Μια φορά την άνοιξη, ο μοναχός Σέργιος είδε μπροστά στην καλύβα του μεγάλη αρκούδαλιμοκτονούσε μετά από χειμερία νάρκη. Είναι αλήθεια ότι το βλέμμα της αρκούδας δεν ήταν καθόλου άγριο: ήταν αδυνατισμένος, η γούνα κρεμόταν σε τούφες. Στάθηκε μπροστά στο κελί και γρυλίζει παραπονεμένα, σαν να ζητάει φαγητό. Ο μοναχός λυπήθηκε το θηρίο: πήρε ένα κομμάτι ψωμί, βγήκε έξω και έδωσε το δείπνο του στην αρκούδα. Άλλωστε, εκτός από το ψωμί που του έφερνε καμιά φορά ο μικρότερος αδελφός του, ο Άγιος Σέργιος δεν είχε άλλο φαγητό. Η αρκούδα έφαγε το ψωμί και πήγε στο δάσος. Και τότε άρχισε να επισκέπτεται τον άγιο από καιρό σε καιρό - για να γεύεται το μοναστηριακό ψωμί. Και ευχαρίστησε μόνο τον Θεό για έναν τόσο ασυνήθιστο γείτονα, που του έστειλε ως παρηγοριά.

Τρία χρόνια αργότερα, η φήμη των πνευματικών κατορθωμάτων του Αγίου Σεργίου έφτασε στα γύρω χωριά. Ο κόσμος έφτασε στον άγιο, πρόθυμος να λάβει καθοδήγηση από αυτόν. Οι μοναχοί ζήτησαν άδεια να εγκατασταθούν δίπλα του για να κάνουν την ίδια δίκαιη ζωή. Ο Άγιος Σέργιος τους αρνήθηκε: άλλωστε η ζωή εδώ ήταν πολύ δύσκολη. Τελικά όμως το επέτρεψε. Και μαζεύτηκαν δώδεκα άνθρωποι γύρω του, αποφασισμένοι, όπως αυτός, να υπηρετήσουν τον Θεό. Καθένας από αυτούς έχτισε μια καλύβα για τον εαυτό του και ο μοναχός τους περιέβαλε με έναν ψηλό φράχτη από κορμούς ελάτης για να τους προστατεύσει από τα ζώα. Ένα πυκνό δάσος περιέβαλε το μοναστήρι από όλες τις πλευρές. Τα αιωνόβια δέντρα έγειραν πάνω από τα κελιά, θρόισμα με τις κορυφές τους. Ακόμη και κοντά στην εκκλησία υπήρχαν παντού κούτσουρα και κούτσουρα, ανάμεσα στα οποία οι μοναχοί έφτιαχναν μικρούς κήπους όπου καλλιεργούσαν λαχανικά: πατάτες, καρότα, κρεμμύδια. Έτσι απλά έμοιαζε η Σέργιος Λαύρα στα πρώτα της χρόνια!

Έχοντας γίνει ηγεμόνας (δηλαδή ο πρύτανης της μονής), ο Σεβασμιώτατος φρόντιζε τους αδελφούς, αλλά δεν σκεφτόταν καθόλου τον εαυτό του, ελπίζοντας μόνο στη βοήθεια του Θεού. Κι έτσι συνέβαινε συχνά να πεινάει για πολλή ώρα. Άλλωστε, ο Σέργιος νήστευε από την παιδική του ηλικία και είχε συνηθίσει να υπομένει κακουχίες, γι' αυτό με την υπομονή του έδινε παράδειγμα σε όλους τους αδελφούς. Κάποτε δεν του έμεινε ούτε ψωμί ούτε αλάτι, και υπήρχαν ελάχιστες προμήθειες σε όλο το μοναστήρι. Τρεις μέρες ο ηγούμενος έζησε χωρίς φαγητό, και την αυγή της τέταρτης ημέρας πήρε ένα τσεκούρι και πήγε σε έναν από τους μοναχούς, που ονομαζόταν Δανιήλ.

- Άκουσα, γέροντα, - είπε ο μοναχός Σέργιος, - ότι θέλεις να βάλεις προθάλαμο στο κελί σου. άσε με να σου τα φτιάξω, για να μην μείνουν αδρανείς τα χέρια μου. - Αλήθεια, - του απάντησε ο Ντάνιελ, - θα ήθελα πολύ να τα φτιάξω. Έχω ήδη τα πάντα και έχω προετοιμαστεί από καιρό για δουλειά, και τώρα περιμένω απλώς έναν ξυλουργό από το χωριό. Και πώς γίνεται αυτή η δουλειά; Ίσως με ρωτήσετε πολύ ακριβά.

«Αυτό το έργο δεν θα σας κοστίσει πολύ», είπε ο ηγούμενος. - Θέλω τώρα μουχλιασμένο ψωμί, αλλά το έχεις. Δεν θα απαιτήσω περισσότερα από σένα. Δεν ξέρεις ότι μπορώ να δουλέψω και ξυλουργός; Γιατί, γέροντα, καλείς άλλον εργάτη;

Τότε ο Δανιήλ του έφερε ένα κόσκινο με κομμάτια μουχλιασμένου ψωμιού, που ο ίδιος δεν μπορούσε να φάει, και είπε:

«Εδώ, αν θέλεις, πάρε ό,τι υπάρχει εδώ, αλλά μη ζητάς περισσότερα.

- Λοιπόν, - είπε ο Άγιος Σέργιος, - αυτό είναι περισσότερο από αρκετό για μένα. αποθηκεύστε το μέχρι την ένατη ώρα: Δεν παίρνω πληρωμή πριν από τη δουλειά.

Ο ηγούμενος έσφιξε τη ζώνη του σφιχτά και επιμελώς άρχισε να δουλεύει. Από νωρίς το πρωί μέχρι αργά το βράδυ, παρά την πείνα, πριόνισε, έκοβε σανίδες, κούφωσε κοντάρια - και το βράδυ είχε ολοκληρώσει την κατασκευή. Ο ήλιος είχε ήδη χαθεί πίσω από το πυκνό δάσος, όταν ο Γέροντας Δανιήλ του έφερε πάλι μουχλιασμένα κομμάτια ψωμιού - η συμφωνημένη πληρωμή για μια ολόκληρη μέρα δουλειάς. Βάζοντάς τα μπροστά του, ο ηγούμενος προσευχήθηκε και άρχισε να τρώει, έστω και χωρίς αλάτι, μόνο με νερό. Ήταν και μεσημεριανό και βραδινό σε τέσσερις ολόκληρες μέρες! Βλέποντας αυτό, άλλοι μοναχοί έμειναν έκπληκτοι με την υπομονή του ηγούμενου τους, ο οποίος μπορούσε να δεχτεί τόσο άγευστο φαγητό μόνο ως πληρωμή για το έργο του. Άλλωστε, ακολούθησε αυστηρά την εντολή του Αποστόλου Παύλου: όποιος δεν εργάζεται, ας μην τρώει (Β' Θεσ. 3,10). Και τα αδέρφια έκαναν ό,τι μπορούσαν για να μιμηθούν τον μέντορά τους.

Εκείνα τα χρόνια, η ρωσική γη βρισκόταν υπό την κυριαρχία των Τατάρ-Μογγόλων για εκατόν πενήντα χρόνια. Οι Ρώσοι πρίγκιπες τους απέδιδαν φόρο τιμής κάθε χρόνο. Ήταν απλώς αδιανόητο να πολεμήσεις μαζί τους: οι Μογγόλοι είχαν συγκεντρώσει πολύ μεγάλο και ισχυρό στρατό. Ναι, και τότε οι πρίγκιπες στη Ρωσία δεν μπορούσαν να ενωθούν. Ο καθένας έχει τη δική του ομάδα, αλλά δεν υπάρχει τρόπος να συγκεντρωθεί. Πού υπάρχει να συμφωνήσουν, αν οι πρίγκιπες πότε μάλωναν μεταξύ τους και προσπαθούσαν να πάνε σε μια εκστρατεία εναντίον του γείτονά τους.

Αλλά ένας από τους Τάταρους Χαν, ονόματι Μαμάι, αποφάσισε ότι ένας φόρος τιμής από τους Ρώσους πρίγκιπες δεν του αρκούσε. Και επρόκειτο να πάει στη Ρωσία με έναν τεράστιο στρατό για να καταλάβει όλες τις πόλεις, να σκοτώσει τους πρίγκιπες και να κυβερνήσει ο ίδιος τη ρωσική γη. Μάταια, ο μεγάλος δούκας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς προσπάθησε να τον κατευνάσει με δώρα και ταπεινότητα: η Μαμάι δεν ήθελε να ακούσει για έλεος. Ανεξάρτητα από το πόσο δύσκολο ήταν για τον Μέγα Δούκα μετά τους πρόσφατους πολέμους με τους Λιθουανούς να προετοιμαστεί ξανά για πόλεμο, δεν υπήρχε τίποτα να κάνει: οι ορδές των Τατάρων προχωρούσαν σαν κεραυνός στα σύνορα της Ρωσίας. Και τότε ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς κατάφερε να πείσει τους υπόλοιπους πρίγκιπες να εγκαταλείψουν τη διχόνοια, να ενώσουν όλες τις ομάδες σε έναν στρατό και να συναντήσουν τον τρομερό εχθρό Mamai στο δρόμο. Μέχρι που έφτασε στις πόλεις μας και έκανε μια τρομερή ατυχία εκεί.

Υπήρχαν πολλοί Ρώσοι πολεμιστές, τέτοιοι ισχυρός στρατόςΜέχρι στιγμής, κανείς δεν έχει μαζέψει στη Ρωσία. Ωστόσο, ήταν πολύ λιγότεροι από τους μαχητές του Mamai. Ήταν σαφές σε όλους ότι χωρίς τη βοήθεια του Θεού αυτή η μάχη δεν μπορούσε να κερδηθεί.

Ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς αποφάσισε να πάει στο μοναστήρι στον Σέργιο για να υποκλιθεί εκεί στον Θεό και να λάβει μια ευλογία. Κάλεσε μαζί του και άλλους ορθόδοξους πρίγκιπες και κυβερνήτη και μαζί με την ακολουθία του έφτασε στη Μονή Τριάδας. Αφού προσευχήθηκε, ο Μέγας Δούκας είπε στον άγιο ηγούμενο:

«Ξέρεις ήδη, πατέρα, τι μεγάλη θλίψη κρέμεται από πάνω μας: ο πρίγκιπας της Ορδής Mamai πηγαίνει στη ρωσική γη για να καταστρέψει τις ιερές εκκλησίες και να καταστρέψει τον χριστιανικό λαό... Προσευχήσου, πατέρα, να μας ελευθερώσει ο Θεός από αυτή τη συμφορά !

Ο μοναχός συμβούλεψε τον πρίγκιπα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς να φέρει δώρα στον Μαμάι και να δείξει την ταπεινοφροσύνη του. «Εσύ, Κύριε», είπε, «πρέπει να φροντίσεις και να σταθείς σταθερά για τους υπηκόους σου, και να δώσεις τη ζωή σου γι' αυτούς και να χύσεις το αίμα σου. Αλλά πρώτα, πήγαινε στο Mamai με αλήθεια και ταπείνωση, όπως θα έπρεπε, σύμφωνα με τη θέση σου, να υποταχθείς στον βασιλιά της Ορδής. Άλλωστε, η Γραφή μας διδάσκει επίσης ότι αν τέτοιοι εχθροί θέλουν τιμή και δόξα από εμάς, τότε θα τους δώσουμε. αν θέλουν χρυσό και ασήμι θα το δώσουμε κι αυτό. αλλά για το όνομα του Χριστού, για την Ορθόδοξη πίστη, μας αρμόζει να καταθέσουμε την ψυχή μας και να χύσουμε το αίμα μας. Και εσείς, κύριε, δώστε τους τιμή, και χρυσάφι και ασήμι, και ο Θεός δεν θα τους αφήσει να μας νικήσουν: Θα σας εξυψώσει, βλέποντας την ταπεινοφροσύνη σας, και θα καταρρίψει την ανυποχώρητη υπερηφάνειά τους.

«Τα έχω κάνει ήδη όλα αυτά», του απάντησε ο Μέγας Δούκας, «αλλά ο εχθρός μου σηκώνεται ακόμη περισσότερο. - Αν ναι, - είπε ο Σέργιος, - τότε τον περιμένει βέβαιος θάνατος, και εσύ, Μεγάλε Δούκα, βοήθεια, έλεος και δόξα από τον Κύριο. Εμπιστευόμαστε στον Κύριο και στην Αγνή Μητέρα του Θεού ότι δεν θα σας αφήσουν.

Και, επισκιάζοντας τον Μεγάλο Δούκα με ένα σταυρό, είπε:

- Πήγαινε άφοβα! Ο Κύριος θα σε βοηθήσει!

- Νικήστε τους εχθρούς σας.

Αλλά όχι μόνο οι αποχωριστικές λέξεις και η προσευχή ευλόγησαν τον Σεβασμιώτατο Πρίγκιπα. Εκείνη την εποχή υπήρχαν δύο μοναχοί στο μοναστήρι: ο Alexander Peresvet και ο Andrey Oslyabya. Όλοι είχαν ακούσει για το θάρρος, το θάρρος και τις πολεμικές τέχνες τους, γιατί πριν γίνουν μοναχοί ήταν και οι δύο διάσημοι ως γενναίοι πολεμιστές, έμπειροι σε στρατιωτικές υποθέσεις. Ήταν αυτοί οι πολεμιστές μοναχοί που έδωσε ο Άγιος Σέργιος για να βοηθήσει τον Μέγα Δούκα.

Και πότε Ρωσικός στρατόςσυναντήθηκε με τον Mamai στο πεδίο Kulikovo, ένας από αυτούς - ο Alexander Peresvet - ξεκίνησε τη μάχη, πηγαίνοντας σε μονομαχία με τον διάσημο ισχυρό Τάταρ Chelubey. Ο Chelubey ενέπνευσε φρίκη μόνο με την εμφάνισή του: τεράστιος, δυνατός, με άγριο πρόσωπο, κούνησε το δόρυ του και φώναξε: «Λοιπόν, ποιος τολμά να με πολεμήσει;! Ποιος δεν εκτιμά τη ζωή; Και τότε ο Peresvet έφυγε από τις ρωσικές τάξεις. Με ένα απλό μοναστηριακό ιμάτιο, χωρίς πανοπλία και κράνος, οπλισμένος με βαρύ δόρυ, σαν αστραπή, όρμησε στον τρομερό Τατάρ με το γρήγορο άλογό του. Ακούστηκαν δυνατές κραυγές. Οι αντίπαλοι συγκρούστηκαν ακριβώς στη μέση του γηπέδου. Η πρόσκρουση των λόγχες ήταν τόσο δυνατή που οι ασπίδες ράγισαν και χτυπήθηκαν μεταξύ τους μέχρι θανάτου. Ένας τεράστιος Μογγόλος πολεμιστής έπεσε στο γρασίδι και ο Ρώσος ιππότης παρέμεινε στη σέλα. Το πιστό άλογο τον έφερε στον ρωσικό στρατό. Ο μοναχός Peresvet πέθανε για την Πατρίδα του και οι άγγελοι πήραν την ψυχή του στον Παράδεισο. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο κατόρθωμα στο πρόσωπο του Θεού από εκεί που ένας άνθρωπος καταθέτει την ψυχή του για τους φίλους του.

Βλέποντας πώς νικήθηκε ο τρομερός Μογγόλος, οι Ρώσοι κατάλαβαν ότι ο Κύριος ήταν για εμάς και άρχισαν να πολεμούν μέχρι θανάτου. Η μάχη συνεχίστηκε όλη μέρα μέχρι αργά το βράδυ και, στο τέλος, οι Μογγόλοι υποχώρησαν. Άλλωστε, αν ο Θεός είναι μαζί σου, τότε δεν μπορείς να νικηθείς. Και σύντομα ολόκληρη η χώρα μας ελευθερώθηκε από τους εισβολείς.

Τότε ήταν που η μάχη άρχισε να βράζει, ξίφη κοφτερά σαν αστραπή, δόρατα κροτάλησαν, ηρωικό αίμα χύθηκε κάτω από τις σέλες, χρυσά κράνη κυλούσαν κάτω από τα πόδια του αλόγου και πίσω από τα κράνη και τα κεφάλια των ηρώων…

Αυτή την ώρα, στη Μονή Τριάδας, ο Άγιος Ηγούμενος Σέργιος συγκέντρωσε όλους τους αδελφούς και προσευχήθηκε στον Θεό για την επιτυχία του ρωσικού στρατού. Αν και ο Σέργιος βρισκόταν στο μοναστήρι, το πνεύμα του βρισκόταν στο πεδίο του Κουλίκοβο. Ο ηγούμενος είδε όλα όσα έγιναν εκεί και μίλησε για αυτά στους μοναχούς. Κάλεσε τα ονόματα των πεσόντων στρατιωτών και προσευχήθηκε για αυτούς. Τέλος, ο Σέργιος ανακοίνωσε ότι ο εχθρός νικήθηκε και δόξασε τον Θεό για τη νίκη του ρωσικού στρατού.

Προς τιμήν αυτού υπεροχη νικηΟ πρίγκιπας Ντμίτρι ονομάστηκε Donskoy, επειδή το πεδίο Kulikovo βρισκόταν δίπλα στον ποταμό Don.

Χάρη στον Άγιο Σέργιο, οι αντιμαχόμενοι πρίγκιπες συμφιλιώθηκαν, συγκέντρωσαν ισχυρό στρατό και έδιωξαν τους σκλάβους Τάταρους. Και μετά τη μάχη του Κουλίκοβο, ο Άγιος Σέργιος πολλές φορές συμφιλίωσε τους Ρώσους πρίγκιπες μεταξύ τους, δίνοντάς τους εντολή να ζουν με αγάπη, σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, και να μην επιθυμούν το καλό ενός γείτονα. Για αυτές και άλλες ένδοξες πράξεις, ο Σέργιος του Ραντόνεζ μπήκε στη μνήμη του λαού υψηλός βαθμός- Ηγούμενος της ρωσικής γης.

Και η αρχή όλων αυτών τέθηκε σε εκείνο το μακρινό λιβάδι του Ροστόφ, όπου ένα αγόρι, που μάζευε τα πουλάρια του πατέρα του, ζήτησε από τον Θεό να του μάθει να διαβάζει και να γράφει.

Πράγματι, ο Θεός έχει πολλά από όλα. Ο Μοναχός Σέργιος έδειξε με όλη του τη ζωή ότι χρησιμοποίησε το δώρο που έλαβε από τον Θεό προς όφελος του εαυτού του και ολόκληρου του ρωσικού λαού! Και όταν ένα τέτοιο άτομο εκπληρώσει το θέλημα του Θεού για τον εαυτό του, οι ευγνώμονες άνθρωποι κρατούν για πάντα τη μνήμη των καλών του πράξεων.