私たちの時代の前と後とは何を意味しますか？新しい時代が始まったとき

「AD」と「BC」は何を意味しますか?

紀元前または西暦 - それは何を意味しますか? 古代にキリスト教を信仰していた国々では、時代をイエス・キリストの誕生（クリスマス）前とその後の2つに分けるのが慣例でした。その出来事がイエスの誕生前に起こった場合、彼らは「私たちの時代の前」と言い、イエスの誕生後に起こった場合、彼らは「アド」と言います。これを次のタイムラインの形で想像できます。

年表「紀元前」と「西暦」（クリックで拡大）

時間が経つにつれて、この日付の計算はキリスト教国だけでなく、他の多くの国でも普遍的になりました。ただし、常にそうであったわけではありません。

「AD」と「BC」という表記はいつ、どのようにして現れたのでしょうか?

「AD」と「BC」という表記はすぐには現れませんでした。彼はイエスの直後には存在しませんでしたし、その後500年以上も存在しませんでした。「キリストの降誕前」と「キリストの降誕後」という呼称が生まれた当時、ローマ帝国は独自の年代順で存在していました。これは、ローマ皇帝ディオクレティアヌス帝（西暦284年に在位）の治世が始まってから241年に起こりました。修道士ディオニュシウス1世は、復活祭の日付を確定する際に、イエスの誕生日を自分の考えどおりに計算しました。キリストはそれを新しい時代の出発点としました。

ディオニュシオスは、新約聖書の本文に従って、キリストが計算を開始する 525 年前に生まれたと証明しました。ディオニュシウス1世にとって、ディオクレティアヌス帝は異教徒でありキリスト教徒の迫害者であったため、彼にとっては、異教の皇帝の時代からこれらの神聖な日付を計算することはあまり価値がないと思われました。

彼の参照体系は、731 年 (すでに西暦) に、アングロサクソンの歴史の年代記者である別の修道士ベーダ尊者によって、著書『世界の 6 時代について』の中で普及しました。

カウントダウンを導入したのはベーダでした裏- 「私たちの時代の前に」その後新しいシステムこの言及は当時のヨーロッパ諸国全体に広がり始めました。ポルトガルは西ヨーロッパで最後に新しい暦に切り替えた国で、1422 年に行われました。ロシアでは、「新時代」は1699年にピョートル1世によって導入されましたが、それ以前はロシアでは「世界の創造から」と考えられていました。

カウントダウンが行われる出来事を考慮して、「キリストの降誕後」、「キリストの降誕前」とも言います。現代の新約聖書研究者らは、小ディオニュシウスは計算にわずかな間違いを犯した、それは約4年間だったと述べている。それにもかかわらず、「AD」と「BC」の指定は、現代世界本質的に計算に不正確性があるという事実にもかかわらず、宗教的ルーツから切り離され、すでに存在しています。簡単に「AD」、「BC」と表記します。

私たちの時代と紀元前の世紀を数えるにはどうすればよいですか? 私たちの時代と紀元前の年はどのように数えられますか?

日付を知ることで、西暦または紀元前の世紀を判断する簡単な方法があります。たとえば、年が 1961 年の場合、最後の 2 桁を削除し (19 は残ります)、1 を追加します。つまり、20であることがわかります。 1961 年は 20 世紀 (ローマ字表記では XX) です。これが 525 年の場合は、再度最後の 2 桁を削除して 1 を追加します。これは、今が 6 世紀 (VI) であることを意味します。紀元前か西暦かは関係ありません。

これが西暦/紀元前 70 年だったらどうなるでしょうか? 結局のところ、2 つの数字を削除すると、何も残りません。すべては同じです - 何も残っていないので、ゼロがあると考えて - それに 1 を加えます。したがって、西暦または紀元前 99 年より前のすべての年は、西暦または紀元前 1 世紀 (またはキリストの降誕以前) であることがわかります。 100 年はすでに 2 世紀、つまりローマ数字で 2 世紀です。

私たちの時代と紀元前の年はどのように数えられますか? たとえば、現在が 2017 年で、古代ローマ共和国が紀元前 509 年に設立された場合、この出来事から現在までに 2526 年が経過しています (2017 + 509 = 2526)。

私たちの時代の枠組み内でのカウントは、逆に行われます。日付は減算されます。たとえば、ボロジノの戦いなどのイベントが 1812 年に発生し、現在が 2018 年である場合、2018-1812 = 206 となります。 2018 年はボロジノの戦いから 206 周年にあたります。

知られているように、歴史年表は 2 つの時代に分かれています。当初、同時代人が舞台をBCと呼ぶ時代がありました。 1年目の初めで終わります。この時、私たちの時代が始まりました。今日そして持続します。そして今日、人々は年に名前を付けるときに「西暦」とは言いませんが、それでもそれは暗示されています。

最初のカレンダー

人類の進化の過程で、日付と時刻を整理する必要性が生まれました。古代の農夫は、種を蒔くのに最適な時間をできるだけ正確に知る必要があり、遊牧家畜の飼育者は、家畜に食べ物を与える時間を確保するために、いつ他の地域に移動するかを知る必要がありました。

これが、最初のカレンダーが登場し始めた方法です。そしてそれらは天体や自然の観察に基づいていました。 U さまざまな国それぞれ異なる時間カレンダーもありました。たとえば、ローマ人は紀元前 753 年からのローマ建国から年代を数えましたが、エジプト人は各ファラオ王朝の治世の最初の瞬間から数えました。多くの宗教も独自のカレンダーを作成しました。たとえば、イスラム教では、預言者ムハンマドが生まれた年から新しい時代が始まります。

ユリウス暦とグレゴリオ暦

紀元前 45 年、ガイウスジュリアスカエサルが暦を創設しました。その中で、1 年は 1 月 1 日に始まり、12 か月間続きました。この暦はユリウス暦と呼ばれました。

私たちが今日使用しているものは、1582 年に教皇グレゴリウス 12 世によって導入されました。彼は、最初の作業から蓄積されたいくつかの重大な不正確さをなんとか取り除くことに成功しました。ジュリアンとの差は 100 年ごとに約 1 日ずつ増加し、現在ではすでに 13 日になっています。

歴史において、年表は常に大きな役割を果たします。結局のところ、最初の道具の創造であれ、始まりであれ、人類の人生における重要な出来事がどの時代に起こったかを想像することが重要です。日付のない歴史は数字のない数学のようなものだと言われます。

宗教的な年表

私たちの時代の始まりはイエスの誕生日とみなされる年から計算されるため、宗教版では、キリストの降誕とその前という対応するエントリがよく使用されます。私たちの地球上にいつ生命が出現したかについて、完全に正確な歴史データはまだありません。そして、科学者は、宗教的および歴史的遺物に基づいてのみ、およそその出来事またはその出来事がいつ起こったかについて結論を下すことができます。この場合、BC 年は時系列の逆順に表示されます。

ゼロ年

キリストの誕生の前後の時間の区分についての言及は、座標軸上の整数に従って行われる天文学的表記法での計算に関連付けられています。ゼロ年は宗教表記でも世俗表記でも一般的には使用されません。しかし、これは天文表記や、国際標準化機構などの組織によって発行された国際標準である ISO 8601 では非常に一般的です。日付と時刻の形式について説明し、国際的な文脈で日付と時刻を使用するためのガイドラインを提供します。

カウントダウン

「BC」の概念は、ベネディクト会の修道士であるベーダ尊者が使用した後、年代学に広く普及しました。彼はそのことについて論文の一つに書いています。そして731年から、時間の計算は私たちの時代以前とそれ以降の2つの期間に分けられました。徐々に、西ヨーロッパのほぼすべての国がこのカレンダーに切り替え始めました。その中で最も最近のものはポルトガルでした。これは 1422 年 8 月 22 日に起こりました。 1700 年 1 月 1 日まで、ロシアはコンスタンティノープル時代の年代順の計算を使用していました。西暦「天地創造から」を出発点としました。概して、多くの時代は「世界創造の日」とその存在期間全体との関係に基づいていました。そしてコンスタンティノープルはコンスタンティウスの下で創設され、その年代記は紀元前 5509 年 9 月 1 日から行われました。しかし、この皇帝は「一貫したキリスト教徒」ではなかったため、彼の名前、そして同時に彼がまとめたカウントダウンについてはしぶしぶ言及されています。

先史時代と歴史時代

歴史は先史時代と歴史時代です。それらの最初のものは、一人称の出現で始まり、文字の出現で終わります。先史時代はいくつかの時代に分かれています。それらの分類の基礎は考古学的発見です。私たちの時代以前の人々がツールを作成したこれらの資料と、それを使用した時代は、時間枠だけでなく、先史時代の段階の名前も再現するための基礎を形成しました。

歴史の時代は、古代と中世、そして新時代と近代で構成されています。でさまざまな国それらは異なる時間に発生したため、科学者たちは正確な時間枠を決定することができません。

周知のとおり、最初の新元号は、たとえば初年度から現在の年までの連続した年数によって計算されたものではありません。その年代はずっと後、キリストの降誕の日付から始まりました。この値は、6 世紀、つまり、この出来事から 500 年以上後、ディオニュシウスというローマの修道士によって初めて計算されたと考えられています。結果を得るために、ディオニシウスはまず、神の御子が生後31年目に十字架につけられたという教会の伝統に基づいて、キリストの復活の日付を数えました。

ローマの修道士によれば、キリストの復活の日は「アダムからの」年代記によれば5539年3月25日であり、したがってキリストの降誕の年はビザンチン時代に従えば5508年となった。ディオニュシウスの計算は、15 世紀まで西洋では疑問を引き起こしたと言わなければなりません。ビザンチウム自体では、それらは決して正典として認められませんでした。

紀元前 7 千年紀から紀元前 3 千年紀にかけて、地球は新石器時代を経験しました。この時代は、狩猟と採集という専有経済形態から、農業と牧畜という生産経済形態への移行期でした。織物、石器、陶器の研磨がこの時代に登場しました。

紀元前 4 世紀の終わり - 紀元前 1 千年紀の始まり: 地球には青銅器時代が君臨します。金属や青銅の武器が普及し、遊牧牛の飼育者が現れました。アイアンに置き換えられました。当時、エジプトでは第一王朝と第二王朝が統治し、国を一つに統一していました。

紀元前2850年から2450年頃。 e. シュメール文明の経済的隆盛が始まりました。 2800 年から 1100 年にかけて、エーゲ海、つまり文化が隆盛します古代ギリシャ。ほぼ同時に、インダス文明がインダス渓谷で勃興し、トロイ王国の最高の開花が観察されました。

紀元前1190年頃 e. 強大なヒッタイト国家は崩壊した。ほぼ40年後、エラム人の王はバビロニアを占領し、彼の権力の絶頂期が始まりました。

紀元前1126年から1105年。 e. バビロニアの支配者ネブカドネザルの統治が始まりました。 331 年、コーカサスに最初の国家が設立されました。紀元前327年。 e. アレクサンダー大王のインドの会社が開催されました。この期間中に、シチリア島での奴隷蜂起、連合戦争、ミトリダティック戦争、パルティアに対する遠征、アウグストゥス帝の治世など、多くの出来事が起こりました。

そして最後に、紀元前 8 年から 4 年の間にキリストが誕生しました。

新しい年表

異なる民族は常に異なる年代の概念を持ってきました。各州が決めたこの問題宗教的および政治的動機の両方に導かれながら、独立して活動します。すべてのキリスト教国家が単一の基準点を確立したのは 19 世紀になってからであり、それは今日でも「私たちの時代」という名前で使用されています。古代マヤ暦、ビザンチン時代、ヘブライ年表、中国 - それらはすべて、世界の創造に関する独自の日付を持っていました。

たとえば、日本の暦は紀元前 660 年に始まり、天皇が亡くなるたびに更新されました。間もなく仏教の時代は 2484 年に入り、ヒンディー語の暦は 2080 年に入ります。アステカ族は、太陽の死と再生の後、1454 年に一度、カレンダーを更新しました。したがって、もし彼らの文明が滅びていなかったら、今日は彼らにとって西暦 546 年にすぎません...

古代の世界地図

私たちの時代以前、旅行者も世界に興味を持ち、自分たちのルートの絵を描いていました。彼らはそれらを木の樹皮、砂、またはパピルスに移しました。最初の世界地図は、新しい時代の何千年も前に登場しました。最初のイメージの 1 つとなったのは岩絵でした。人々は地球を探検している間、特に過ぎ去った時代の古代の地図に興味を持つようになりました。それらの中には、地球を海に洗われた巨大な島として表しているものもあれば、すでに大陸の輪郭が見えているものもあります。

バビロニアの地図

私たちの時代以前に作られた最初の地図は、メソポタミアで見つかった小さな粘土板でした。それは私たちの年代より前の8世紀末から7世紀初頭に遡り、バビロニア人から私たちに伝わった唯一のものです。そこの陸地は「塩水」と呼ばれる海に囲まれている。水の後ろには三角形があり、遠く離れた土地の山を示しています。

この地図は、ウラルトゥ（現在のアルメニア）、アッシリア（イラク）、エラム（イラン）、そしてバビロンそのものの州を示しており、その真ん中をユーフラテス川が流れています。

エラトステネスの地図

古代ギリシャ人でさえ、地球を球体として想像し、これを非常にエレガントに議論しました。たとえば、ピタゴラスは、自然界ではすべてが調和しており、その中で最も完璧な形は球であり、私たちの惑星はその形で存在している、と言いました。この地球のイメージを考慮して編集された最初の地図はエラトステネスのものです。彼は紀元前 3 世紀にキレネに住んでいました。この科学者が「地理学」という用語を導き、生み出したと考えられています。私たちの時代よりも前に、初めて世界を平行線と子午線に引き、それらを「並走」または「正午」線と呼んだのは彼でした。エラトステネスの世界は、上からは北海、下からは大西洋に洗われた一つの島でした。ヨーロッパ、アリアナとアラビア、インドとスキタイに分かれた。南にはタプロベーン、現在のセイロンがありました。

同時に、エラトステネスには、反対側の半球には到達不可能な「対蹠地」が存在するように思えました。結局のところ、古代ギリシャ人を含む当時の人々は、赤道付近は非常に暑く、海が沸騰し、すべての生き物が燃えると考えていました。それどころか、極地は非常に寒く、そこで生き残れる人は一人もいません。

プトレマイオスの地図

数世紀にわたって、別の世界地図が主要な世界地図と考えられていました。古代ギリシャの科学者クラウディウス・プトレマイオスによって編纂されました。紀元前 150 年頃に作成され、全 8 巻の地理マニュアルの一部でした。

プトレマイオスにとって、アジアは北極赤道までずっと続いて太平洋を追い出し、一方でアフリカはスムーズに未知の大地に流れ込み、全土を占めた。南極。スキタイの北には神話上のハイパーボレアがありましたが、アメリカやオーストラリアについては何も語られていませんでした。コロンブスが西へ航海中にインドに到達し始めたのは、この地図のおかげでした。そしてアメリカ大陸発見後もしばらくはプトレマイオスの地図を使い続けた。

地球上の生命の起源は、教育が終わった約38億年前に起こりました地球の地殻。科学者たちは、最初の生物が水生環境に出現し、最初の生物が地上に出現したのは10億年後であることを発見しました。

陸上植物相の形成は、植物の器官や組織の形成、および胞子による繁殖能力によって促進されました。動物も大きく進化し、体内受精、産卵能力、肺呼吸など陸上生活に適応しました。重要な段階発達とは条件付けされた脳の形成であり、無条件反射、生存本能。動物のさらなる進化は、人類形成の基礎を提供しました。

地球の歴史を時代と期間に分割すると、さまざまな期間における地球上の生命の発達の特徴がわかります。科学者たちは、地球上の生命の形成における特に重要な出来事を、別々の期間、つまり複数の期間に分けられた時代で特定します。

5つの時代があります:

始生代;
原生代;
古生代;
中生代;
新生代。

始生代は約 46 億年前、地球が形成され始めたばかりで、地球上には生命の兆候がなかったときに始まりました。空気には塩素、アンモニア、水素が含まれ、温度は80度に達し、放射線量は許容限界を超え、このような状況では生命の誕生は不可能でした。

約40億年前、私たちの惑星は天体と衝突し、その結果として地球の衛星である月が形成されたと考えられています。この出来事は生命の発達に重要な意味を持ち、惑星の自転軸を安定させ、水構造の浄化に貢献しました。その結果、原生動物、細菌、シアノバクテリアといった最初の生命が深海と海の深層で誕生しました。

原生代は約25億年前から5億4000万年前まで続きました。単細胞藻類、軟体動物、環形動物の残骸が発見されました。土が形成され始めます。

時代の初めの大気はまだ酸素で飽和していませんでしたが、生命の過程で、海に生息するバクテリアはますます大気中にO 2 を放出し始めました。酸素量が安定した頃、多くの生物は進化の一歩を踏み出し、好気呼吸に切り替えました。

古生代には 6 つの時代が含まれます。

カンブリア紀（5 億 3,000 ～ 4 億 9,000 万年前）は、あらゆる種の動植物の代表者が出現したことを特徴としています。海には藻類、節足動物、軟体動物が生息し、最初の脊索動物（ハイコウイティス）が出現しました。その土地は無人のままでした。気温は高いままでした。

オルドビス紀(4 億 9,000 万年前から 4 億 4,200 万年前)。地衣類の最初の定住が陸上に現れ、メガログラトゥス（節足動物の代表）が産卵のために上陸し始めました。深海の中では、脊椎動物、サンゴ、海綿動物が発達し続けています。

シルル紀（4億4,200万年から4億1,800万年前）。植物は陸地に到達し、節足動物では肺組織の基礎が形成されます。脊椎動物では骨骨格の形成が完了し、感覚器官が出現します。造山活動が進行し、さまざまな気候帯が形成されています。

デボン紀(4 億 1,800 万年前から 3 億 5,300 万年前)。主にシダ植物による最初の森林の形成が特徴的です。骨や軟骨の生物が貯水池に出現し、両生類が陸に上がり始め、新しい生物、つまり昆虫が形成されます。

石炭紀(3 億 5,300 万年前 - 2 億 9,000 万年前)。両生類の出現、大陸の沈下、この時代の終わりには大幅な寒冷化が起こり、多くの種が絶滅しました。

ペルム紀(2 億 9,000 万年前から 2 億 4,800 万年前)。地球には哺乳類の祖先である爬虫類が生息しています。暑い気候により砂漠が形成され、そこでは丈夫なシダと一部の針葉樹だけが生き残ることができました。

中生代は 3 つの時代に分けられます。

三畳紀（2億4800万年前から2億年前）。裸子植物の発達、最初の哺乳類の出現。土地が大陸に分割されること。

ジュラ紀（2億年前から1億4千万年前）。被子植物の出現。鳥の祖先の姿。

白亜紀(1 億 4,000 万年前から 6,500 万年前)。被子植物（顕花植物）が植物の主要なグループになりました。高等哺乳類、真の鳥類の発達。

新生代は 3 つの時代から構成されます。

第三紀前期または古第三紀（6,500万年前から2,400万年前）。ほとんどの頭足類、キツネザル、霊長類が姿を消し、後にパラピテクスとドリオピテクスが現れます。祖先の発展現生種哺乳類 - サイ、ブタ、ウサギなど。

第三紀後期または新第三紀(2,400 ～ 260 万年前)。哺乳類は陸地に生息する水の広がり、空気。人類の最初の祖先であるアウストラロピテクスの出現。この時代に、アルプス、ヒマラヤ、アンデスが形成されました。

第四紀または人新世(260 万年前 – 現在)。この時代の重要な出来事は、人類、最初はネアンデルタール人、そしてすぐにホモ・サピエンスの出現でした。野菜と動物相現代的な機能を獲得しました。

この用語には他の意味もあります。「Our Era (ミニシリーズ)」を参照してください。

私たちの時代, n. e.(代替転写 新しい時代) - ユリウス暦およびグレゴリオ暦に基づく 1 年から始まる期間、現在の時代。最初の年の開始前に終了する期間 - 紀元前, 紀元前 e.

この名前は宗教的な形でよく使われます」 キリストの降誕から"、略語 - " R.Hさんから"、そしてそれに応じて、" キリストの降誕まで», « 紀元前」このエントリは時系列的に同等です (変換やゼロ年は必要ありません)。さらに、以前（グレートの初版を含む）ソ連の百科事典) 表記が使用されています 西暦、クロン。 e.そして 西暦以前、紀元前。 e.

カウントダウンの開始

ゼロ年は世俗的または宗教的な表記法では使用されません。これは 8 世紀初頭にベーダ尊者によって導入されました (当時、ゼロは文化に普及していませんでした)。ただし、ゼロ年は天文年の番号付けと ISO 8601 標準で使用されます。

ほとんどの科学者によると、6世紀にローマの修道院長ディオニュシウス小王がキリストの降誕の年を計算した際、小さな間違い（数年）があったとのことです。

配布後

年表における AD の使用は、731 年に始まった尊者ベーダの使用後に広く普及しました。徐々にすべての国が西欧このカレンダーに切り替えました。西側で最後に新暦に切り替えたのは 1422 年 8 月 22 日のポルトガル (スペイン統治時代) でした。

ロシアでは、コンスタンティノープル時代の最後の日は、世界の創造から7208年12月31日でした。ピョートル1世の法令により、次の日は正式に新暦に従って「キリストの降誕」、つまり1700年1月1日から数えられることになりました。

世俗的な記録と宗教的な記録の間の矛盾

宗教表記 (「BC」と「AD」) の代わりに世俗表記 (「BC」と「AD」) を使用することについては、多くの賛否両論があります。

世俗的な記録を支持する議論

世俗的な録音を支持する議論は主に、その宗教的中立性と異文化間での利用の容易さを中心に展開されています。

移行が簡単であることも示されています。つまり、年の移行は必要ありません。たとえば、 紀元前33年紀元前33年になります。 e.

宗教的記録はキリストの誕生年に関して誤解を招くものであることも指摘されている。歴史的事実あまりにもぼやけていて、この日付を特定することはできません。

宗教的な録音を支持する議論

宗教表記の支持者は、たとえキリスト教の信仰を共有していない人であっても、暦表記自体がキリスト教のルーツを持っているため、宗教表記を世俗表記に置き換えることは歴史的に間違っていると信じています。また、既刊作品の多くでは「西暦より」という表記が用いられている。

また、そのような記録の支持者は、他の宗教から借用した他の暦の概念（1月はヤヌス、3月は火星など）を指摘しています。

両方のタイプの録音を支持する議論

私たちの時代の始まりの日付は、キリストの降誕の日付から一定の真のシフト値 (不明) だけシフトされます。現代科学。さまざまな計算によると、実際のシフトのおおよその値は 1 年から 12 年の範囲になります。それで日付は 西暦33年そして 時代の始まりから33年 e.- それは2つです異なる日付、その間の実際のシフトは一定ですが不明です。それは、真の変化の信頼できる値が欠如していることと、私たちの時代の初めから最近の出来事の日付が現代の暦に厳密に拘束されているためです。 e. 今世紀初頭からの多くの出来事の日付を数えたほうが便利です。 e. しかし、いくつかの出来事、特にキリスト教時代の始まりの日付は、キリストの降誕から数えたほうが便利です。

時代とは何ですか？私たちの時代は何を意味するのでしょうか？

時代とは何ですか？これは、年表または歴史学の目的によって定義される期間です。類似の概念には、時代、時代、時代、サクラム、アイオーン（ギリシャ語のアイオーン）、サンスクリット語のユガなどがあります。

時代とは何ですか？

時代という言葉は 1615 年から使用されており、ラテン語の「aera」から翻訳され、時間を計測する時代を意味します。この用語が年代学で使用されるようになったのは、スペインの西ゴート族の時代の 5 世紀頃で、セビリアのイシドールの物語に登場します。それから後のテキストで。スペインの紀元は紀元前 38 年から計算されます。元号も時代同様、もともと世紀の始まりを意味する概念でした。

年表での使用

年代学における時代とは何ですか? 時間計測を組織化するための最高レベルと考えられています。暦時代は、特定の日付から始まる期間の長さを示し、多くの場合、特定の政治国家、王朝、統治の始まりを示します。これは、リーダーの誕生、または別の重要な歴史的または神話的な出来事である可能性があります。

地質時代

大規模な自然科学では、時間とは独立した、異なる時間の視点が必要です。人間の活動、そして実際にははるかに長い期間（主に先史時代）をカバーしており、地質時代は明確に定義された時間間隔を指します。地質学的時間をさらに細分化したものがイオンです。顕生代はいくつかの時代に分かれています。現在、顕生代には 3 つの時代が定義されています。これらは新生代、中生代、古生代です。より古い原生代と始生代も、それぞれ独自の時代に分割されます。

宇宙論と暦の時代

宇宙の歴史における期間については、通常、「時代」よりも「エポック」という用語が好まれますが、これらの用語は同じ意味で使用されます。元号は特定の日付内の年単位で計算されます。多くの場合、宗教的な意味を持っています。私たちの時代に関して言えば、支配的な暦はイエス・キリストの誕生からのものであると考えられています。イスラム暦も変動はありますが、紀元前 622 年に起こったヒジュラ、つまりイスラムの預言者ムハンマドのメッカからメディナへの移住からの年数を数えます。

1872 年から第二次世界大戦までの期間、日本人は伝説的な神武天皇が日本を建国した時期から数えて皇年制度を使用していました。それは紀元前 660 年のことでした。多くの仏教暦は釈迦の入滅から数えられ、最も一般的に使用される計算によれば、釈迦の入滅は 545 年から 543 年に行われました。紀元前 e. 過去の他の暦時代は政治的出来事から数えられています。これらは、たとえばセレウコス朝時代や古代ローマの修道院長であり、都市の創設日に由来します。

世紀と時代

「時代」という言葉は、別のより恣意的なシステムで使用される単位も示します。このシステムでは、時間が 1 つの基準年を持つ無限の連続体として表現されるのではなく、あたかも時間が再び始まるかのように、新しいブロックのそれぞれが新しい基準で始まります。使用法違う年- 歴史家にとってはかなり非現実的なシステム - 難しい仕事。統一された歴史年表がない場合、それは多くの場合、次のような優位性を反映しています。公生活多くの古代文化における絶対的な支配者。このような伝統は、王位の政治的権力を超えて存続する場合があり、神話上の出来事や存在すらしなかった統治者に基づいている場合もあります。

世紀と時代とは何ですか？これらの概念は同じ意味で使用できますか? 1 世紀は必ずしも 100 年ではなく、別の意味では数世紀、あるいは数十年である場合もあります。たとえば、ある統治者の治世は歴史上「黄金時代」とみなされますが、これは彼がちょうど 100 年間統治したことを意味するものではありません。したがって、まぶたのフレームは一方向または他の方向に変化する可能性があります。で東アジア各皇帝の王国はいくつかの統治期間に分けることができ、それぞれの統治期間が新しい時代とみなされます。

歴史学の時代

時代は、ローマ時代、ビクトリア朝など、明確に定義された歴史学の時代を指すために使用できます。現在の歴史のより最近の時期には、ソ連時代が含まれます。現代のポピュラー音楽の歴史にも、ディスコの時代など、独自の時代があります。

さまざまな視点

c時代とは何ですか異なる点ビジョン？最も一般的なものは次のとおりです。

ある年から年を数えることによって時間を数えるシステム重要なイベントまたは特定の時点 (西暦)。
歴史上の新しいまたは重要な時代（ルネサンス）の始まりを示す出来事または日付。
注目すべき特徴的な出来事や人物の観点から考察した時代（進歩の時代）。
地質学的観点から見ると、時代は地球の創造から現代までの時間枠を表します。これが最も大きな年代区分（古生代）です。

新しい時代とは何でしょうか？

国によっては独自のカレンダーがあります。私たちの時代の伝統的な始まりはイエス・キリストの誕生であると考えられていますが、この時期はかつて教皇によって定められていました。したがって、私たちの時代も、新しいものの創設者に敬意を表してキリスト教とみなされます。宗教的な教え- キリスト教。これ以前は、ジュリアス・シーザーの暦に従って年代測定が行われていました。

世界中の多くの国で12月25日と考えられています大切な休日。この日は「神の子」が生まれた日です。それ以来、「キリストの誕生の一年前（西暦）または後」（西暦）と言うのが習慣になりました。新しい開始日は皇帝ピョートル1世によって受け入れられ、聖書の天地創造から7208年12月31日を経て、キリスト誕生後の1700年1月1日となった。人々は今でもこの暦を固守し、それを新しい時代、あるいは私たちの時代と呼んでいます。

「BC」と「AD」の間のカウントダウンは何の出来事から始まりましたか？

先生は試験中にこの質問をしました。誰も答えませんでした、彼女自身さえ知りませんでした。全世界がキリスト教徒であるわけではないので、キリストの降誕に由来するものではないことを覚えておいてください。

戦う猫

Era (ラテン語 aera から - 別の数字、元の数字)、
年代学において - 年代法システム自体と同様に、何らかの現実または伝説の出来事によって特徴付けられる、年代法システムの最初の瞬間。クリスチャン、または新しい、E. (AD) - 「キリストの降誕」に関連するキリスト教で一般的に受け入れられている日付からの年数を数えます。古代の年代学では、さまざまな人々がさまざまな E. を使用し、何らかの出来事 (現実または神話) または支配者の王朝の始まりと一致するようにタイミングを合わせました。たとえば、バビロンのナボナッサルの時代 - 紀元前 747 年。 e.; 古代ローマでは、ローマ建国 (ab urbe condita) から E. があり、その始まりは紀元前 753 年であると考えられています。たとえば、イスラム教のエジプト (ヒジュラ) では、伝説によれば、ムハンマド (ムハンマド) がメッカからメディナへ逃亡した年 (西暦 622 年) から数えられます。 e. 一部の E. はある時点に設定され、天文学的な考慮事項に基づいて人為的に選択され、しばしば宗教的な考慮事項と組み合わせられました。これらは、たとえば、「世界の創造」の受け入れられた瞬間からの世界Eです：ユダヤ教の間 - 紀元前3761年。たとえば、正教会- 紀元前5508年 e. 同じ時代には、インディアンのカリユガ、つまり「鉄器時代」 (紀元前 3102 年) が含まれます。 e. 16世紀末。天文学的および年代的な計算に便利な、いわゆるユリウス紀元が導入されました (ユリウス紀元を参照)。この時代の始まりは紀元前 4713 年です。 e.

シャーシェルシグナス

それなのに。キリストの降誕から。先生は知っていたかもしれない。
そうです、全世界がキリスト教徒であるわけではありません。だからこそ中国には独自の暦があり、仏教徒にも独自の暦があるのです。
しかし、グレゴリオ暦は西洋世界全体で受け入れられており、その起源はキリストの降誕にまで遡ります。これはいわゆる新しい時代。そして、前に起こったことは同じ瞬間からカウントダウンされ、BCと呼ばれます。
これを先生に伝えてください。貧しい子供たち。

ナスティア・ドロフェエワ

カウントダウンの開始
ゼロ年は世俗的または宗教的な表記法では使用されません。これは 8 世紀初頭にベーダ尊者によって導入されました (当時、ゼロは文化に普及していませんでした)。ただし、ゼロ年は天文年の番号付けと ISO 8601 標準で使用されます。
ほとんどの科学者によると、6世紀にローマの修道院長ディオニュシウス小王がキリストの降誕の年を計算した際、小さな間違い（数年）があったとのことです。
配布後
年表における AD の使用は、731 年に始まった尊者ベーダの使用後に広く普及しました。徐々に、西ヨーロッパのすべての国がこのカレンダーに切り替えました。西側で最後に新暦に切り替えたのは 1422 年 8 月 22 日のポルトガル (スペイン統治時代) でした。
ロシアでは、コンスタンティノープル時代の最後の日は、世界の創造から7208年12月31日でした。ピョートル1世の法令により、次の日は正式に新暦に従って「キリストの降誕」、つまり1700年1月1日から数えられることになりました。
世俗的な記録と宗教的な記録の間の矛盾
宗教表記 (「BC」と「AD」) の代わりに世俗表記 (「BC」と「AD」) を使用することについては、多くの賛否両論があります。
世俗的な記録を支持する議論
世俗的な録音を支持する議論は主に、その宗教的中立性と異文化間での利用の容易さを中心に展開されています。
移行の単純さも示されています。つまり、年を移動する必要はなく、たとえば、紀元前 33 年は紀元前 33 年になります。 e.
また、宗教的記録はキリストの誕生年に関して誤解を招くものであることも指摘されており、歴史的事実はこの日付を正確に特定するにはあまりにも曖昧である。
宗教的な録音を支持する議論
宗教表記の支持者は、たとえキリスト教の信仰を共有していない人であっても、暦表記自体がキリスト教のルーツを持っているため、宗教表記を世俗表記に置き換えることは歴史的に間違っていると信じています。また、既刊作品の多くでは「西暦より」という表記が用いられている。
また、そのような記録の支持者は、他の宗教から借用した他の暦の概念（1月はヤヌス、3月は火星など）を指摘しています。
両方のタイプの録音を支持する議論
私たちの時代の始まりの日付は、現代科学には知られていない真のシフトの一定値だけキリストの降誕の日付からシフトされます。さまざまな計算によると、実際のシフトのおおよその値は 1 年から 12 年の範囲になります。したがって、日付は西暦 33 年と西暦 33 年になります。 e. - これらは 2 つの異なる日付であり、その間の実際のずれは一定ですが不明です。それは、真の変化の信頼できる値が欠如していることと、私たちの時代の初めから最近の出来事の日付が現代の暦に厳密に拘束されているためです。 e. 今世紀初頭からの多くの出来事の日付を数えたほうが便利です。 e. しかし、いくつかの出来事、特にキリスト教時代の始まりの日付は、キリストの降誕から数えたほうが便利です。
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こちらも参照
街の基礎から
現在まで - 過去に関する日付を記録するシステム
コンスタンティノープル時代
チュチェ暦
年表
ニューエイジ（新宗教運動） - 英語翻訳可能。「新しい時代」としてのニューエイジ。英語での「新時代」の年代順の概念 - 英語。西暦。
注意事項
Doggett, L.E. (1992)、「Calendars」 in Seidelmann, P.K.、The Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac、カリフォルニア州サウサリート: University Science Books、p. 579.
ブロミリージェフリー W. 国際標準聖書百科事典。 - うーん。 B. アードマンズ出版、1

私たちの時代はどこから始まるのでしょうか？

ジェーン))

キリストの誕生により、人類の歴史に新たな時代が始まりました。

元号と日付

記録 - 番号付けシステム大きなギャップ時間。多くの年代記システムでは、歴史的または伝説的な出来事からカウントが行われていました。
現代の年表 - 「私たちの時代」、「新時代」（西暦）、「キリストの降誕からの時代」（R.H.）、アノ・ドメニ（西暦 - 「主の年」） - は任意に選択された生年月日に基づいています。イエス・キリストの。このことはいかなる歴史的文書にも示されておらず、福音書は互いに矛盾しているため、ディオクレティアヌス帝時代の 278 年に学識ある修道士ディオニシウス 1 世は、天文学的なデータに基づいて「科学的に」その紀元を計算することにしました。この計算は、28 年間の「太陽周」 - 月数がまったく同じ曜日に当たる期間、および 19 年間の「月周」 - 19 年間の「月周」 - に基づいて行われました。月の同じ位相が同じ日に当たること。キリストの生涯 30 年に合わせて調整された「太陽」円と「月」円の周期の積 (28 x 19 + 30 = 572) が、現代の年代学の開始日を与えました。「キリストの降誕から」という時代の数え方は、非常にゆっくりと「定着」しました。15世紀まで（つまり、1000年後でも）、西ヨーロッパの公式文書には、天地創造からと天地創造からという2つの日付が示されていました。キリストの降誕 (西暦)。現在、この暦法 (新元号) はほとんどの国で受け入れられています。

時代
開始日とその後の暦体系を元号と呼びます。時代の始まりをエポックといいます。イスラム教を信仰する人々の間では、暦は西暦 622 年から遡ります。 e. （イスラム教の創始者ムハンマドがメディナに移住した日から）。
黄帝の治世 1 年の日付は、中国の 60 年間の周期時代の始まり、つまり紀元前 2697 年とみなされます。
古代ギリシャでは、時間は紀元前 776 年 7 月 1 日の時代からオリンピアードによって守られていました。
古代バビロンでは、紀元前 747 年 2 月 26 日に「ナボナッサルの時代」が始まりました。
ローマ帝国では、紀元前 753 年 4 月 21 日の「ローマ建国」から、そして紀元後 284 年 8 月 29 日のディオクレティアヌス帝の即位以来、この伯爵は維持されていました。
世界には、短期のものを含めると1000以上の元号＝中国では350、日本では250の皇帝の治世の標語がある。
でビザンツ帝国そしてその後、伝統によれば、ルーシでは、ウラジミール・スヴャトスラフヴォヴィチ王子によるキリスト教の採用（988年）からピョートル1世の布告（1700年）まで、「世界の創造から」年が数えられました。日付は9月1日です。紀元前 5508 年がカウントダウンの始まり (「ビザンチン時代」の最初の年) とされました。
天文学的および年代的な計算の便宜のために、16 世紀末以降、J. Scaliger によって提案されたユリウス暦 (JD) の年代学が使用されてきました。紀元前 4713 年 1 月 1 日から継続的に日数が数えられています。

なぜ、いつから時間が「私たちの時代」と「私たちの時代以前」に分けられるようになったのでしょうか？

キリストの誕生から。 - 5年前

ゾウ17

世俗版では時間を「西暦」と「紀元前」に分けます。

宗教意識では、同じ出来事が時間の経過とともに「キリストの降誕前」と「キリストの降誕後」として認識されます。

さらに、数直線とは異なり、「前」と「後」を分けるゼロ時間座標はありません。

私たちの時代と私たちの時代の前（時空の基準を変えたキリストの受肉または降誕の出来事の前）から私たちの時代を隔てるゼロ年はありません。ベーダ尊者の生涯（8 世紀）のヨーロッパ諸国の文化では、この時間の区分に初めて遭遇することができます（8 世紀）。ゼロの概念は異質なものでした。

数学的な計算では当然ゼロが使用されますが。

アナチョレット

ベネディクト会の修道士ベーダ尊師の著作により、731 年以来、時代は「私たちの時代」と「私たちの時代」ではなく分けられており、時代の分岐点はキリストの降誕の推定日です。以前は、年表は「世界の創造から」行われていました。ロシアでは、古いシステムに従って数えられる最終日は 7208 年 12 月 31 日でした。ピョートル1世の法令により、次の日は正式に新暦に従って「キリストの降誕」、つまり1700年1月1日から数えられることになりました。

インフィルトレーター

キリスト教はその誕生以来、超民族となった。多くの州をその指導の下で統一したが、過熱局面ではいくつかの運動に分裂した。カトリック教を信仰する先進国は 731 年からキリスト教の年表を採用し、その他の国も主に便宜上それに倣いました。

ロシアを含む世界のほとんどの国では政教分離が行われていますが、宗教的伝統は日常の世俗生活に大きな影響を与えています。これの現れの 1 つは、次のような使用です。西暦、イエス・キリストの誕生日からカウントダウンします。

修道士ディオニュシウスの年表

キリスト教の年代記の始まりは、修道士、神学者、年代記者のディオニュシウス・ザ・レッサーの名前に関連付けられています。彼の生涯についてはほとんど知られていない。西暦500年頃にローマに出現しました。そしてすぐにイタリアの修道院の一つの修道院長に任命されました。彼はいくつかの神学著作を所有しています。主な著作はキリスト教の年表であり、すぐにではなく、どこでもではありませんでしたが、525 年に受け入れられました。ディオクレティアヌス時代の 248 年が西暦 525 年に相当すると仮定した長く複雑な計算の結果、ディオニュシウスはイエスがローマ建国から 754 年に生まれたという結論に達しました。

多くの西洋神学者によると、小ディオニュシウスは 4 年も計算を間違えていたそうです。通常の年表によれば、クリスマスはローマ建国から 750 年に起こりました。彼らが正しければ、私たちのカレンダーでは2014年ではなく2018年ということになります。バチカンでさえ、新しいキリスト教時代をすぐには受け入れませんでした。教皇の法令では、現代のカウントダウンは教皇ヨハネ13世の時代、つまり10世紀にまで遡ります。そして、1431 年の教皇ウジェーヌ 4 世の文書だけが、厳密に西暦からの年数を数えています。

ディオニュシウスの計算に基づいて、神学者たちは、聖書の伝説によれば、ホストの神が世界を創造した後の5508年にイエス・キリストが生まれたと計算しました。

王の意志に従って

XVII後期からXVIII世紀初頭のロシア語の文献情報源。筆記者は、天地創造とキリストの降誕の日付を二重に記すことがあります。あるシステムから別のシステムへの移行は、新年の開始が 2 回延期されたという事実によっても複雑になっています。で古代ルーシのそれは農作業の新しいサイクルの始まりである3月1日に祝われました。大公西暦 1492 年のイワン 3 世ヴァシリエヴィチ（世界の創造から 7000 年に）新年の始まりが 9 月 1 日に移動されましたが、これは論理的でした。

この時までに次のサイクルの農作業が完了し、その年の作業結果が総括されました。さらに、この日付は東方教会で受け入れられている日付と一致しました。 312 年 9 月 1 日にローマ執政官マクセンティウスに勝利したビザンツ皇帝コンスタンティヌス大帝は、キリスト教徒に許可を与えました。完全な自由自分の信仰を告白してください。 325年の最初のエキュメニカル評議会の父たちは、始めることを決定した新年 9月1日は「キリスト教の自由の始まりを記念する日」から。

2度目の進軍は1700年（天地創造から7208年）にピョートル1世によって行われた。新しい時代への移行に伴い、西側諸国に倣って、新年の始まりを1月1日に祝うよう命じた。

使徒たちの言うことを聞いて議論しましょう

正典の 4 つの福音書の本文には、キリストの誕生年を直接示す記述はひとつもありません (新約聖書の本文は正典に従って引用されています) シノダル翻訳「私たちの主イエス・キリスト聖なる福音マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネから。」エド。十三番目。サンクトペテルブルク、1885 年）。唯一の間接的な兆候はルカの福音書に残っています。イエスが宣教を始めたとき、彼は「約30歳」でした(3.23)。彼はイエスの正確な年齢を知らなかったようです。

同じ章でルカは、洗礼者ヨハネが次のように述べています。いとこイエスは、ティベリウス皇帝の治世の 15 年目に説教を始めました (3.1)。高度に発達した古代暦は、ローマ建国の年を出発点としていました。ローマ帝国の歴史におけるすべての出来事は、この条件付きの日付に関連付けられていました。キリスト教の年代記者たちは、キリストの誕生の日付をこの年代体系に組み込み、そこから新しい時代のカウントダウンを始めました。

皇帝ティベリウス・クラウディウス・ネロは紀元前 42 年に生まれ、西暦 37 年に亡くなりました。彼は西暦 14 年に帝位に就きました。キリスト教の年代記者は次のように推論しました。ティベリウス15年にイエスが約30歳だったとすると、これは西暦29年に相当します。つまり、キリストは西暦1年に生まれました。しかし、この推論体系は、福音書に記されている他の時代の言及に基づいて異議を唱えています。イエスの年齢を決定する際の使徒ルカの慎重さは、両方向への逸脱を許容しています。そしてこれにより、新たな時代の始まりが変わるかもしれません。

この複雑な問題を解決するために、現代の犯罪学で広く使用されている証言理論の方法を適用してみましょう。この理論の規定の 1 つは、人間の想像力の限界です。人は何かを誇張したり、何かを最小化したり、何かを歪曲したり、何かを収集したりすることができる本当の事実非現実的な組み合わせに。しかし、彼は自然界に存在しない状況をでっち上げることはできません（現実の歪みのパターンは心理学と応用数学によって説明されます）。

福音書には、キリストの降誕の日に間接的に関連する出来事への言及がいくつか含まれています。それらを絶対的な年代スケールに結び付けることができれば、伝統的なキリストの日付に一定の調整を導入することが可能になります。

1. ヨハネの福音書では、ユダヤ人たちは、処刑前の尋問中にイエスが「まだ50歳に達していなかった」(8.57)と述べています。伝統的に、イエスは33歳で処刑されたと考えられています。イエスを見たユダヤ人たちが、33歳の若者について「50歳ではない」と言えるのは不思議です。おそらくイエスは想定されている年齢よりも老けて見えたか、あるいは実際はもっと年上だったのかもしれません。

2. マタイの福音書は、イエスがヘロデ王の治世中に生まれたと明確に述べています (2.1)。

ヘロデ大王の伝記はよく知られています。彼は 73 年に生まれ、紀元前 4 年 4 月に亡くなりました。 (750ローマ時代の記述)。彼は37年にユダヤ王となったが、名目上は40年から国家元首を務めていた。彼はローマ軍の助けを借りて王位を奪取しました。復讐心と野心家、限りなく残酷で裏切り者であるヘロデは、ライバルとみなしたすべての人を滅ぼしました。伝統によれば、ベツレヘムとその周辺地域で、ユダの王イエスの誕生の知らせを受けて、2歳の幼児が虐殺されたのが彼だとされています。

この伝道者のメッセージはどの程度信頼できるのでしょうか? 一部の教会歴史家は、幼児虐殺を報告したのはマシューだけであるという理由から、これを伝説とみなす傾向があります。他の 3 人の伝道者はこの凶悪な犯罪については何も言及していません。ユダヤの歴史をよく知っていたヨセフスは、この出来事については一言も言及しませんでした。一方、ヘロデは良心の呵責に耐えるほど多くの血なまぐさい残虐行為を行っていたため、このようなことが起こる可能性は十分にありました。

ヘロデの道徳的資質を評価するのをやめずに、彼の死の日付をキリスト教の伝統で受け入れられているイエスの誕生日と比較してみましょう。救い主が私たちの時代の最初の年に生まれたとしたら、紀元前4年に亡くなったヘロデはどのようにしてベツレヘムでの子供たちの大量殺人を組織したのでしょうか?

3. 福音記者マタイは、ヘロデの脅威による聖家族のエジプトへの逃亡について書いています（2.1）。この陰謀はキリスト教芸術の中で何度も演じられてきました。カイロ郊外には最古のキリスト教寺院があり、聖家族がエジプト滞在中に住んでいた家があった場所に建てられたと言われている。（ローマの作家ケルススも、聖家族のエジプトへの逃亡について報告しています。）次に、マタイは、天使がヨセフに、ヘロデが死んでパレスチナに帰れるという知らせを伝えたと書いています（2.20）。

やはり日付にズレがあります。ヘロデ大王は紀元前 4 年に亡くなりました。この時点で聖家族がエジプトに住んでいた場合、紀元1年までに。イエスはまだ4歳を少し過ぎたばかりだったはずです。

4. 福音記者ルカは、ヨセフとマリアが救い主誕生の前夜にベツレヘムへ旅行したと主張しています (2.1)。これは、シーザー・アウグストゥスの命令によりユダヤで実施され、シリアの検察官キリニウスによって組織された国勢調査に参加する必要があったことが原因でした。現時点では、国勢調査（ただし、ルカが書いたように全地球ではなく、ユダヤで行われた）の事実には疑いの余地がありません。

ローマの伝統によれば、新たに征服された地域では常に人口調査が行われていました。それらは純粋に財政的な性質のものでした。西暦6年にパレスチナのこの地域が帝国に最終的に併合された後。このような国勢調査が実施されました。ルカの福音書の本文に正確に従うなら、イエスが西暦 6 年か 7 年に生まれたことを認めざるを得ません。

そして東に星が昇った

福音記者マシューは、東方の賢者たちにイエスの誕生の時期を示した星について報告しています（2.2-10.11）。ベツレヘムの星と呼ばれるこの星は、宗教的伝統、文学、芸術、そしてキリストの降誕の名において宗教的な祝日のデザインにしっかりと組み込まれています。マルコもルカもヨハネも、この天上の現象を報告していません。しかし、当時ユダヤの住民が実際に異常な天体現象を見た可能性はあります。科学史家は、天文学者は次のことを確信している。古代の東彼らは星空のことをよく知っており、新しい天体の出現は彼らの注意を惹きつけずにはいられませんでした。

ベツレヘムの星の謎は、長い間科学者たちの興味を惹きつけてきました。天文学者やその他の唯物論的科学の代表者の捜索は、2つの方向で行われました。それは、ベツレヘムの星の物理的本質は何なのか、そしてそれが天球にいつ現れたのかということです。理論的には、明るい星の効果は、空にある 2 つの大きな惑星の目に見える接近、彗星の出現、または新しい星の出現のいずれかによって発生する可能性があります。

彗星には価値がないため、彗星のバージョンは当初疑わしいものでした長い間一か所で。
で最近マギがUFOを観察したという仮説が生まれた。この選択肢は批判に耐えられません。天体は、自然の形成とみなされるか至高の精神の創造物とみなされるかに関係なく、常に空間内を移動し、短時間一点に留まるだけです。そして福音記者マシューは、ベツレヘムの星が空のある一点で数日間観察されたと報告しています。

ニコラウス・コペルニクスは、西暦 1 年頃と計算しました。 2日以内に木星と土星の接近が目に見えて見えました。で XVII初期世紀、ヨハネス・ケプラーは珍しい現象を観察しました。土星、木星、火星の 3 つの惑星の経路が交差し、異常な明るさの 1 つの星が空に見えました。この 3 つの惑星の見かけ上の収束は、800 年に 1 回起こります。これに基づいて、ケプラーは、1600年前に収束が起こり、ベツレヘムの星が空に輝いたと示唆しました。彼の計算によると、イエスはローマ時代の 748 年 (紀元前 6 年 12 月 25 日) に生まれました。

現代の惑星運動理論に基づいて、天文学者たちは 2000 年前に地球から見える巨大な惑星である木星と土星の位置を計算しました。それは紀元前7年に判明しました。木星と土星は3回接近した黄道帯の星座うお座。それらの間の角距離は 1 度に減少しました。しかし、それらは一つの明るい点に融合しませんでした。最近、アメリカの天文学者が紀元前 2 年にそれを発見しました。金星と木星が非常に接近したため、空にたいまつが燃え上がったかのように見えました。しかし、このイベントは6月に行われ、クリスマスは伝統的に冬に祝われます。

また、紀元前 4 年、当時春に祝われていた新年の初日に、わし座で新しい星が輝いたことが最近確認されました。今、空のこの点でパルサーが検出されています。計算によると、これは最も明るい天体エルサレムからベツレヘム方面が見えました。星空全体と同じように、物体は東から西に移動しました。これは賢者の証言と一致します。おそらくこの星は、ユニークで壮大な宇宙現象としてユダヤの住民の注目を集めたのでしょう。

彗星のバージョンにはいくつかの異論がありますが、現代の天文学はそれを完全に否定しているわけではありません。中国と韓国の年代記には、2015年に観測された2つの彗星について言及されています。極東紀元前5年3月10日から4月7日まで。そして紀元前4年2月。フランスの天文学者パンレの著作「コスモグラフィー」（パリ、1783 年）は、これらの彗星の 1 つ（または 2 つのメッセージが同じ彗星について言及している場合は両方）が 1736 年にベツレヘムの星と同定されたと報告しています。天文学者らは、極東で見えるこの彗星がパレスチナでも観測された可能性があると考えている。

これに基づいて、キリストは紀元前 5 年か 4 年に生まれたことになります。 2月から3月の間。彼が成熟した男性として説教したことを考慮すると、当時彼は教会の規範によると33歳ではなく、40歳近くだったと考えるのが自然です。

入手可能なすべての情報を比較すると、イエス・キリストが紀元前 4 年に生まれたというかなり合理的な仮定を立てることができます。そして今日は2018年です。しかし、もちろん、現代の暦を改訂するのは非現実的です。

ボリス・サプノフ、バレンティン・サプノフ