中部ウラルの発展。 ウラル開発の歴史のタグアーカイブ
2.ウラルの領土はどのように開発されましたか?
都市は 15 世紀にウラル山脈に誕生しました。 (そのうちの最初のものであるソリカムスクは、製塩の大規模な中心地であり、 鉱物資源)。 しかし、ウラル山脈の集団定住と天然資源の開発はピョートル1世のもとで始まりました。 XVII初期一世紀 ウラル山脈では大規模な工場建設が始まり、その間に100以上の冶金工場が建設されました。 ウラル山脈はロシアおよび全世界最大の鉱工業地帯となった。
3. 正しい答えを選択してください。 ウラルの専門分野は次のとおりです: a) 鉄冶金、b) 機械工学、c) 軽工業、d) 非鉄冶金。
4. 奇妙なものを見つけます。 ウラル山脈には発電所があります:a) ブラツカヤ、b) レフチンスカヤ、c) ベロヤルスカヤ、d) オブニンスカヤ。
5.今日のウラル山脈の問題は何ですか?
ウラル地域では生態学の問題が深刻です 経済地域。 工業地帯のウラル山脈を環境危機が深刻な地域として特徴づける場合、そこにはさまざまな起源の放射線影響の痕跡があることを忘れてはなりません。 さらに、ウラル地域の放射線汚染の量はチェルノブイリの量を大幅に上回っています。 1957 年にカシティム事故として知られる最も深刻な放射線事故がここで発生しました。 これはチェリャビンスク-40軍事核センター(マヤーク生産協会)の活動に関連しており、保管施設の1つで核廃棄物の爆発が起きた。 同時に、チェリャビンスク地域のかなりの部分とスヴェルドロフスク、チュメニ、クルガン地域の隣接地域が汚染された。 残念ながら、この事故はこれだけではありませんでした。 1967 年、最大 75 km 離れたカラチャイ湖の露出した海岸線から高濃度の放射性汚泥が漏洩しました。 他にも事件がありました。 約30〜40km²の面積を持つテチャ・ミシェラック境界地域の放射線負荷は異常に高い。 ここには数十の埋葬地(いくつかの情報源によると200以上)があり、総活動量10億Ciを超える固体および液体廃棄物が特別な保管施設とコンテナに保管されています。 カメンスク・ウラルスキー、カミシュロフ、クラスノウフィムスクなどの都市の領土は人工放射性核種で汚染されている。
ウラルの最も重要な問題の 1 つは、主に冶金および機械製造などの産業企業の技術的な再装備と再建です。 これがなければ、市場経済への移行状況において、企業が生産する製品の競争力を確保することは不可能です。 その特殊性を考慮すると、この地域にとって特に重要なのは、軍産複合体の転換のためのプログラムの実施である。
強化するには 原料ベースウラルの産業は、新しい鉱床を開発するだけでなく、表土岩石を広く利用し、原材料の包括的な処理と生産廃棄物の処理を実行し、より深い地層からの鉱物の抽出も行う必要があります。
大規模な産業拠点に水を供給するための対策が講じられているにもかかわらず、現時点では依然として大幅な不足が続いている。 これは水を大量に消費する産業の発展を妨げます
8*。 あなたがウラル山脈の冶金工場の責任者であると想像してください。 以下を考慮して、工場の再建計画を作成します。 a) 技術的な再設備。 b) 環境の安全性。
私は、非効率な人員を刷新し、生産関係を拡大し、投資を呼び込み、その資金を原材料の複雑な処理を組織化し、有害廃棄物の完全な処理を可能にする設備を購入するために使用することに賭けます。
9. V.P.アスタフィエフは次のように書いている。「ウラル山脈は明らかな例であり、三千年紀に入り疲れ、病気になり、破滅し、すでに明るい未来について語ることを恥じているこの恐るべき社会に対する痛烈な非難である。原材料の埋蔵量が大規模に破壊されました。」 ウラルの自然を守り、人々の健康を保つためには何をする必要があると思いますか? 選択肢を提案してください。
ウラルには多すぎる 環境問題低コストで迅速に解決できるようになります。 人々は長い間、自然に与える害について考えずにウラルの富を利用してきました。そして今、「この混乱を解決する」必要があります。 ウラル山脈は、不利な環境状況だけを理由に人々が国外に出たロシア初の地域となった。
環境問題を解決するには多くの方法があります。 これも掃除中 廃水、土壌の埋め立て、フィルターの設置、森林の復元。 生産の技術的な再装備を忘れないでください。 現代のテクノロジー環境への害がはるかに少なくなります。
しかし、環境意識を植え付けることも同様に重要です。 人間は生物社会的存在です。つまり、人間の中に自然原理と社会原理という 2 つの原理があります。 何らかの理由で、人々は自然を汚染することによって主に自然の不可欠な部分である自分自身に害を及ぼすことになるとは考えていません。
自然の再生に着手するのが早ければ早いほど、その努力が無駄にならず、人類が生き残ることができる可能性が高くなります。
10. D.I.メンデレーエフは次のように書いています。「ロシアの将来に対する信仰は、常に私の中にあり、ウラル山脈との親しい知り合いから生まれ、強化されました。」 これらの行についてどうコメントしますか?
ウラル山脈は常にロシアの自然の象徴であり、メンデレーエフが故郷との大きなつながりを感じたのもそこでした。
ウラルの発展について一般に受け入れられている説明は、エルマックの遠征の評価から始まります。 誰がキャンペーンを始めたのですか? 目標は何でしたか? トレッキングの企画と実施における政府の役割は何ですか? エルマコバイトは政府の支援を受けましたか? 430年後に生きる私たちが忘れることのない偉業は、いつの間に達成されたのでしょうか?
口承民俗芸術の作品 - 18世紀の終わりと 19 世紀初頭何世紀にもわたって 民謡や叙事詩の手書きのコレクションが出版され、その中にはエルマックに関するものも含まれており、その収集者は18世紀のロシアの民俗学者キルシャ・ダニロフであると言われているが、この運動の開始者はコサック戦士であることが示されている。
エルマック・ティモフェーヴィチによるシベリア征服については、次のようないくつかの年代記があります。
- - 最も古く、より真実であると誰もが認めているのは、エルマックの仲間であるドン・コサック(彼自身をサヴァ・エフィモフと呼んでいる)によって書かれた『エシポフスカヤ』である。 この年代記は 1636 年に完成しましたが、そのとき著者は約 80 歳でした。 コサックの「執筆」、つまり1623年にまだトボリスクに住んでいたキャンペーンの参加者の短い「スケッチ」は、エルマコフ・コサックに対するシノディクの基礎を形成しました。 教会の礼拝、シベリア遠征で亡くなったコサックを称賛した。 シノディクは後に、17 世紀 30 年代に編纂されたエシポフ年代記の情報源の 1 つになりました。 トボリスク大司教邸の書記官サヴァ・エシポフ。 その中で、シベリア併合は国家と王室の利益にかなう「神の摂理」の具体化として紹介された。
- -ストロガノフスカヤ、1600年頃に書かれ、カラムジンが最も忠実に書いたもの。 ストロガノフ年代記では、エルマックのキャンペーンを組織する際の実業家ストロガノフ家の役割が浮き彫りになった。 「ストロガノフ家は、近くの敵だけでなく、遠く離れたシベリアの敵に対しても「軍事力を行使する」王室憲章を自ら調達し、石(ウラル)を越えた王室の「祖国」の土地を与えられた。 彼らの城塞都市では、都市と軍事の訓練を受けた軍人集団をずっと前から形成していた。 「シベリア登頂」を夢見ていたストロガノフ家にとって、そのような人物は天の恵みだったため、ストロガノフ家は「叫び声を上げ」、これにエルマック(一部の情報筋によるとトクマク)が応じた。コサックとエルマックが執行者となった。ストロガノフ家の遺言。 この年代記の特別な特徴は、ストロガノフ家の財産アーカイブ、エルマコフ・コサックの教会会議、および 17 世紀初頭の物語「シベリアについて」 (3) からの資料が、このバージョンの文書証拠として使用されたことでした。
- -クングール年代記(クングールのトボリスク軍人、歴史家、地理学者、建築家であるS.U.レメゾフによって1703年に発見)には、「初期の速さと勇気を持ったエルマックの征服」について「泥棒の噂が広まった」と書かれています。 「幼少期、彼は心の団結と全身全霊を求めて意志の強い戦士として勇敢に戦った」と述べ、フヴァリンスク海でペルシャのビーズと戦い、ロシアの商人に反抗し、さらには「ヴォルガ川にある王室の宝物庫をあさった」。 クングール年代記の著者は、エルマック部隊のコサックの伝説に基づいて、彼らを遠征の開始者とみなし、コサック部隊の秩序について賞賛を込めて書いた。 S.U. レメゾフは、エシポフ、クングール年代記、ロシアとタタールの伝説と文書に基づいた「シベリア史」を作成しました。 ウラルとシベリアの人々に関する情報が含まれています。(4)
- - スパスキーの簡単なシベリア年代記、1820 年に出版。 彼はまた、『チャーディンの法的古遺物』を出版しました。
- - ラテン語、17世紀末まで遡ります。 この年代記は帝国公共図書館に保管されており、1849 年にネボルシンによってロシア語に翻訳されました。
- - 17 世紀末または 18 世紀初頭に編纂された新しい年代記。
- - 1621年に初代トボリスク大司教キプリアンがエルマクの生き残った仲間たちにシベリア征服と遠征の全状況について調査した。
- - ブズノフスキーの年代記作家(A.A. ドミトリエフによって発見された「シベリアの地の物語」)もエルマックに関する口頭伝承に基づいており、エルマックのウラル起源に関するバージョンが含まれています - ストロガノフ邸宅の1つで生まれたヴァシリー・ティモフェーヴィチ・アレニンE.K. によって科学流通に導入された他の情報によると、チュソヴァヤ川 (5) 。 ロモダノフスカヤ氏は、ストロガノフ領のソルヴィチェゴツク村の村で生まれました。 ドヴィナのボロック。)
- -16世紀後半の外交文書はこの作戦の公式見解を反映している -そこに描かれているコサックは王の意志の執行者でもある。 エルマックやストロガノフ家については言及されていない。
歴史的記録は初期の歴史的作品です。 彼らは、ロシア人によるこの地域の開発の理由、進歩、結果を調査し、この過程におけるさまざまな社会勢力の役割を評価します。 ウラル山脈とシベリアの開発は、V.N. タチシェフによって研究され続けました。 政治家科学者、ウラル工場の主任マネージャー(1720-1722、1734-1737)は、チェルディンとソリカムスクにあるウラルの写本保管庫の体系的な研究を開始しました。 他の貴重な年代記の中でも、彼はダルマトフスキー修道院で「スタンケビッチ大尉の年代記」を入手しました。これには、16世紀と17世紀のウラルの発展に関する情報が含まれていました。タチシチェフの作品には、いくつかの年代記だけでなく、公式の行為も含まれています。記録管理と立法行為。
18世紀の30〜40年代の終わり。 カムチャツカ遠征の第2分遣隊は、科学者 - 自然主義者I.G.の指導の下でウラル山脈で活動しました。 グメリンと歴史家 G.F. ミラーさん。 ミラーはチェルディン、ベルホトゥリエ、トリノスクのアーカイブを調査し、ロシアによるウラル山脈とシベリアの開発に関する最も貴重な文書証拠を収集し、後に「シベリアの歴史」を作成する際に使用しました。 ミラーはウラル山脈とシベリアの併合は征服であり、天然資源の使用は国家問題であると考えた。 そして彼は先住民族を半野生状態にある人々であると考えました。 彼はウラルの人々の民族形成とロシアの植民地化が非ロシアの人々に与えた影響に最初に興味を持った人でした。 彼は、ロシアの封建領主、商人、教会のおかげでのみ、ウラルの地元の人々がキリスト教と文明に精通できるようになったと信じていました。
ウラルの植民地化は、ロシアの発展の性質を「植民地化」と呼んだソロヴィヨフ S.M.、クリュチェフスキー V.O. の著作の中で言及されています。 ウラルの植民地化の主な研究者は、歴史家で考古学者のA.A.ドミトリエフでした。 16〜17世紀の国勢調査簿、豊富な歴史資料、地元の年代記のデータを研究して、彼は16〜17世紀のウラルの経済発展は主な役割を果たした地域の発展に依存していると信じていました。それは政府によるものではなく、農民や町民による植民地化であった。 彼は、ロシア人のウラル山脈への侵入方法、最初の入植者の起源、土地開発における地方自治体の進化などを研究しました。 彼はウラルの歴史の中でノヴゴロド、モスクワといった植民地化の段階と関連付けた時期を特定した。 辞書 I.Ya. 植民地化に専念したクリヴォシチェコフには、農業と農民に関する情報が含まれていました。
トラペズニコフ V.N. ウラルへの移住の主な理由は農民の奴隷化と階級闘争であり、主な原動力は農民と町民であると考えた。 彼は、ロシア人はストロガノフ家よりずっと前にウラルに現れたと主張し、修道院の役割を考察した。
ソビエト時代、中部ウラルの植民地化の文化的重要性は、 程度は様々ですが取り組んだ: P.S. ボゴスロフスキー、A.A. サビッチ、A.P. ピャンコフ、A.A. ヴヴェデンスキー、V.I. シュンコフ、A.A. プレオブラジェンスキー、バージニア州 オボリン(11〜18世紀のウラル中部の定住と開発)など。 オボリンは考古学的および民族誌的な資料を文書資料とともに研究し、それによって先住民族(ウドムルト人とコミ・ペルミャク人)の耕作はロシア人の到来よりずっと前から存在していたと結論付けることができた。 経済構造との近接性 社会秩序ウラルの 15 以上の国籍の代表者によって、新参者と先住民が中部ウラルの定住と発展に貢献しました。 オボリンは、この地域の植民地化の 3 つの最も重要な形態、つまり農民、町民、修道院と教会、およびそれらと政府との相互作用を調査しました。 P.S.の作品はウラルの文化史の研究に専念しています。 ボゴスロフスキー(1927)、N.N. セレブリャンニコフ(ペルミの木彫について)、V.V. ダニレフスキー、V.S. バージニア州ヴァージンスキー カメンスキー 他 (6)
現在、V.V.の作業中です。 プンダニ、V.V. メンシチコフはウラルの植民地化というテーマを展開します。
私たちに知られているウラル山脈についての最初の言及は、紀元前に遡ります。 紀元前90~160年 古代ギリシャの科学者プトレマイオスの地図(リフェアン山脈という名前)では、ウラル山脈の北部、中部、南部が区別されており、中部ウラルには2つの大きな川が流れています。チュソヴァヤとイセト。
文書によると、紀元前 7 世紀から 5 世紀にかけてのものです。 この領土には、ファサゲタイ族、イルキ族、イッセドニ族、アリマスピ族、アルギッパ族の部族が住んでおり、彼らは多数の動物の群れを持ち、彼ら自身も優れた騎手でした。 神話上のグリフィンは山の上を飛んだ - 金を守る翼のある動物(アリステウス、ヘロドトス) 11〜12世紀のロシアの年代記。 この地域に住んでいる部族はペルミ族、サモエド族、ウグラ族と呼ばれています。 13世紀の年代記にある。 - 古代ハンガリー人、その後 - イトクル文化の部族(この文化の最も有名な記念碑はドゥムナヤ山のポレフスコイ市の近くにあり、おそらくスキタイ・サルマティア部族にその活動の成果物を供給した冶金の中心地である)。 その後、ウラルの民族プロセスも同様に進行し、特に大移動の際には、異なる起源と数の民族グループが流入することが特徴でした。 現在、ウラルはユニークな民族的および社会文化的地域であり、100を超える国籍の代表者(先住民族とロシア植民地化の第一波、ピョートルの入植地、ストルイピンの改革、革命の時代からの移民)が住んでいます。 内戦、スターリン主義の集団化、衝撃建設計画、弾圧など(7)
したがって、ウラルの定住と発展の歴史は数千年前に遡ります。 考古学的発見物が当時を物語っています。 この地域は、アジアからヨーロッパへの交差点、草原と森林の境界にあり、多くの移住者が集まる場所であったことは事実です。 何千年にもわたって、何百もの部族や民族がこれらの土地を通過してきました。 X-XV世紀までに。 地元住民はウラル山脈の領土を部分的に開発しました。 現存する年代記文書には、イニシアチブの問題に対する明確な答えはありません。 多くの歴史家がウラルの植民地化というテーマを研究しており、研究しています。
がある 異なる点ロシア人と中部ウラル地方の最初の知り合いの時代に関する見解:14世紀、15世紀、または16世紀。 北ウラル、ウラル・ウグラについて - 最初の信頼できる証拠は、11 世紀末 (1092 年) の裕福なノヴゴロドのギュリャタ・ロゴヴィチのものである (8) 「ロシアのウラルへの進出は 11 世紀に始まり、当初は兆候であった」ノヴゴロドの民間主導によるもので、当時はロシア製品と引き換えに地元の先住民族から毛皮を購入していたモスクワの商人や実業家らが参加した。 彼らの移動ルート上に、集落、冬の小屋、町などの集落が生じました。 キリスト教の宣教師も東方へ行きました。」 (9)
モスクワ大公によって派遣された分遣隊は長くは留まらなかった。貴重な毛皮(地元住民からの貢物)を手に入れた彼らはルーシの家に帰った。 16世紀末。 ロシアの農民はウラル横断地域、イセト川の上流域に侵入し始めました。 「エルマクの遠征の後、ロシア人が古代の居住地からリフェ山脈を越えて活発に移動し始めたのは偶然ではない。 ロシア社会の「上層部」と「下層部」の社会矛盾の深刻化に加え、ロシア教会の分裂、ヨーロッパロシアの人口密度の増加、そして「土地抑圧」の始まりがその理由である。ロシア人がウラル山脈を超えて進出したのは、そこでより好ましい自然的および社会的生態系を見つけたいという願望でした。
「土地と自由」を求めてウラル山脈を越えたある男は、ここで「肥沃な原野と広大な牛の育つ土地、広大な川、その優しい水、そして多種多様な魚」を発見しました。これらはほとんど人の手が入っていない天然資源でした。人々。 ここには農奴制はなかった。) (10)
「ウラル川の最初の入植者は、イワン雷帝の血なまぐさい統治から逃れてきた人々だった」という説もあります。 1559年頃、ヴォルガ川への逃亡者の流入が激化し、彼らからなるギャングは強盗や強盗を生業としていた。 1577年、イヴァン・ムランキンの分遣隊がこれらのギャングを解散させるために派遣され、その成功により一部はシベリア(エルマック)へ、一部はテレク(グレベンスキー・コサック)へ、一部はウラル川への逃亡を余儀なくされた。 「1年半で1000マイル」ロシア軍人がシベリアを訪れ、「そこで貢物をとり、キリストの信仰を説いた」と主張している。 しばらくの間、シベリア・タタール人はエルマックよりもずっと前から、モスクワに従属する状態にさえあった。 しかし、これらすべての一時的な成果は、強力で頑固な敵対者という評判以外に、ロシアに何の利益ももたらさなかった。」(11)
十分に効果的な軍事行政システムの創設なしには、「太陽に会う」位置にある地域へのロシア人による定住と開発は非現実的であったことは明らかである。
そのとき、ストロガノフ家はようやく理解した。彼らが石の背後に身を置いた場合にのみ、彼らの土地に平和が訪れるということだ。 彼らはオビの土地を所有する許可を王に求めることにし、1574年に許可を得ました。 これが、ストロガノフ家がすべての問題を解決したかった方法であり、さらにはかなりの溶接を必要としました。 しかし、計画を達成するには、力が必要です。 そして、彼らが遠くからディフェンダーを呼ぶことにしたという事実には何も珍しいことではありません。 私たちは、1578年にストロガノフとその土地に定住した人々に与えられた20年間の税金免除期間が1558年に期限切れになったことを覚えておかなければなりません。 1578年以来、課せられた税金を払いたくない移動労働者、特に男性の流出が始まった。 ストロガノフは誰と一緒にタタール人と戦いに行きましたか? したがって、この側から見ると、歴史の論理と実際の出来事の概要は両方とも相関関係にあります。
この年代記のバージョンに同意しない人々を混乱させるのは何でしょうか? そこではストロガノフの参加があまりにも目立ちすぎる。 マキシムがいくら、どのように、誰に寄付したか、ガイドの選び方などに至るまで。
さらに、一部の人によると、武装ローファーの大群(少なくとも 500 人)を丸 2 年間維持する必要はなかったという。 ストロガノフ家は、最初に人々を招待してから、彼らをどうするかを考えるほど愚かではありませんでした。 おそらく彼らは、2年間餌を与えるのにお金を無駄にするよりも、すぐに必要なものを準備して購入したでしょう。
1581年の夏に...