Από την ορκωμοσία χαίρομαι. Η συγκρότηση των εκλεγμένων χαρούμενων υπό τον Ιβάν τον Τρομερό. Μεταρρύθμιση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης

Ο πρώτος Ρώσος Τσάρος Ιβάν Βασιλίεβιτς Δ' ο Τρομερός γεννήθηκε στις 25 Αυγούστου 1530, πέθανε στις 18 Μαρτίου 1584.

Μετά το θάνατο του Βασιλείου Γ' το 1533, ο τρίχρονος γιος του Ιβάν Δ' ανέλαβε τον θρόνο. Μάλιστα, η μητέρα του, Έλενα Βασίλιεβνα, κόρη του πρίγκιπα Γκλίνσκι, με καταγωγή από τη Λιθουανία, κυβερνούσε το κράτος. Και κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Έλενας και μετά το θάνατό της (1538, υπάρχει η υπόθεση ότι δηλητηριάστηκε), ο αγώνας για την εξουσία μεταξύ των βογιαρικών ομάδων Belsky, Shuisky, Glinsky δεν σταμάτησε.

Η κυριαρχία των Boyar οδήγησε σε αποδυνάμωση της κεντρικής κυβέρνησης και η αυθαιρεσία των votchinniki είχε σοβαρό αντίκτυπο στη θέση των μαζών, προκαλώντας δυσαρέσκεια και ανοιχτές ομιλίες σε πολλές ρωσικές πόλεις.

Το αγόρι-κυρίαρχο, από τη φύση του έξυπνο, ζωηρό, εντυπωσιακό και παρατηρητικό, μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα εγκατάλειψης και παραμέλησης. Έτσι, ένα αίσθημα εχθρότητας και μίσους για τους βογιάρους ως εχθρούς και κλέφτες εξουσίας σχηματίστηκε από νωρίς στην ψυχή του αγοριού. Οι άσχημες σκηνές της αυτοβούλησης και της βίας, και η δική του ανικανότητα και ανικανότητα, ανέπτυξαν μέσα του δειλία, καχυποψία, δυσπιστία προς τους ανθρώπους και από την άλλη, περιφρόνηση του ανθρώπινου προσώπου και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Έχοντας πολύ ελεύθερο χρόνο στη διάθεσή του, ο Ιβάν επιδόθηκε στο διάβασμα και ξαναδιάβασε όλα τα βιβλία που έβρισκε στο παλάτι. Ο μόνος ειλικρινής φίλος και πνευματικός του μέντορας ήταν ο Μητροπολίτης Μακάριος (από το 1542), ο διάσημος συντάκτης των Τεσσάρων Μεναίων, μιας τεράστιας συλλογής όλης της εκκλησιαστικής λογοτεχνίας που ήταν γνωστή εκείνη την εποχή στη Ρωσία.

Ο νεαρός Μέγας Δούκας δεν ήταν ακόμη 17 ετών όταν ο θείος του Μιχαήλ Γκλίνσκι και η γιαγιά του πριγκίπισσα Άννα κατάφεραν να ετοιμάσουν μια πολιτική πράξη μεγάλης εθνικής σημασίας. Στις 16 Ιανουαρίου 1547, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας και όλων των Ρωσιών Ιβάν Βασίλιεβιτς στέφθηκε πανηγυρικά με τον τίτλο του Τσάρου Ιβάν Δ'. Η τελετή ανάληψης του βασιλικού τίτλου πραγματοποιήθηκε στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου. Από τα χέρια του Μητροπολίτη Μόσχας Μακαρίου, ο οποίος ανέπτυξε το τελετουργικό της στέψης του βασιλιά, ο Ιβάν Δ' έλαβε το καπέλο του Μονομάχ και άλλα βασιλικά μνημεία. Η Εκκλησία, όπως λέγαμε, επιβεβαίωσε τη θεϊκή προέλευση της βασιλικής εξουσίας, αλλά ταυτόχρονα ενίσχυε τη δική της εξουσία. Με την ολοκλήρωση της τελετουργίας του γάμου, ο Μέγας Δούκας έγινε ο «Θεοστεφανωμένος Τσάρος».

Έτσι, ο νέος τίτλος - τσάρος - όχι μόνο τόνιζε έντονα την κυριαρχία του Ρώσου μονάρχη στις εξωτερικές σχέσεις, ειδικά με τα χανάτα της Ορδής (οι χάν στη Ρωσία ονομάζονταν τσάροι), αλλά και διαχώριζε τον κυρίαρχο από τους υπηκόους του πιο ξεκάθαρα από πριν. Ο βασιλικός τίτλος εξασφάλιζε τη μετατροπή των υποτελών πριγκίπων σε υπηκόους. Η πρωτεύουσα του κράτους, η Μόσχα, στολίστηκε από εδώ και πέρα ​​με έναν νέο τίτλο - έγινε η «βασιλική πόλη», και η ρωσική γη - το ρωσικό βασίλειο. Αλλά για τους λαούς της Ρωσίας ξεκίνησε μια από τις πιο τραγικές περιόδους της ιστορίας της. Ήρθε η «ώρα του Ιβάν του Τρομερού».

Παρεμπιπτόντως, η Ρωσία ως όνομα του κράτους εμφανίζεται στις ρωσικές πηγές στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα. Ο όρος «Ρωσία» στην προέλευσή του δεν είναι ρωσικός, αλλά ελληνικός. Είναι γνωστό στο Βυζάντιο από τον 10ο αιώνα. και χρησιμοποιήθηκε στους καταλόγους των επαρχών: οι μεγάλοι πρίγκιπες στα ελληνικά ονομάζονταν άρχοντες όλης της Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια του γάμου του Ivan IV, για να δώσουν στο άτομο περισσότερη εξουσία, επέστρεψαν σε αυτήν την «ξένη» λέξη.

Ο όρος «Μοσχοβίτικο κράτος» μαζί με το όνομα «Ρωσία» χρησιμοποιήθηκε σε επίσημα έγγραφα τον 16ο-17ο αιώνα. Ρωσικά άρχισε να σημαίνει ότι ανήκεις στο κράτος, και "ρώσος" - στο έθνος (εθνικότητα).

Στις 21 Ιουνίου 1547, μια σφοδρή πυρκαγιά ξέσπασε στη Μόσχα. Οι φλόγες μαίνονταν για δύο μέρες. Η πόλη κάηκε σχεδόν ολοσχερώς. Περίπου 4 χιλιάδες Μοσχοβίτες πέθαναν στην πυρκαγιά. Ο Ιβάν Δ' και η συνοδεία του, φεύγοντας από τον καπνό και τη φωτιά, κρύφτηκαν στο χωριό Vorobyevo. Τα αίτια της πυρκαγιάς αναζητήθηκαν σε ενέργειες πραγματικών προσώπων. Οι φήμες κυκλοφόρησαν ότι η φωτιά ήταν έργο των Γκλίνσκι, με το όνομα των οποίων οι άνθρωποι συνέδεσαν τα δύσκολα χρόνια της διακυβέρνησης των βογιάρων.

Στο Κρεμλίνο, στην πλατεία κοντά στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, μαζεύτηκε ένας βέτσε. Ένας από τους Γκλίνσκι έγινε κομμάτια από τους εξεγερμένους. Κάηκαν και λεηλατήθηκαν οι αυλές των υποστηρικτών και των συγγενών τους. Με μεγάλη δυσκολία η κυβέρνηση κατάφερε να καταστείλει την εξέγερση. Ενέργειες κατά των φεουδαρχών πραγματοποιήθηκαν στις πόλεις Opochka και λίγο αργότερα στο Pskov και το Ustyug.

Οι λαϊκές παραστάσεις έδειξαν ότι η χώρα χρειάζεται μεταρρυθμίσεις. Η περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας απαιτούσε την ενίσχυση του κρατισμού, τον συγκεντρωτισμό της εξουσίας. Οι ευγενείς έδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις μεταρρυθμίσεις. Ένας ταλαντούχος δημοσιογράφος εκείνης της εποχής, ο ευγενής Ivan Semenovich Peresvetov, ήταν ο ιδιόρρυθμος ιδεολόγος του. Στράφηκε στον βασιλιά με μηνύματα στα οποία σκιαγραφούνταν το πρόγραμμα των μεταμορφώσεων. Αυτές οι προτάσεις του Peresvetov προέβλεπαν σε μεγάλο βαθμό τις ενέργειες του Ivan IV.

Με βάση τα συμφέροντα των ευγενών, ο Ι.Σ. Ο Περεσβέτοφ καταδίκασε δριμύτατα την αυθαιρεσία των αγοριών. Έβλεπε το ιδανικό κρατικό σύστημα σε μια ισχυρή βασιλική εξουσία, βασισμένη στην αριστοκρατία. "Μια κατάσταση χωρίς καταιγίδα είναι σαν ένα άλογο χωρίς χαλινάρι", I.S. Περεσβέτοφ.

Με τη συμμετοχή του Μητροπολίτη Μακαρίου, εκείνοι οι άνθρωποι που προορίζονταν στα μάτια των συγχρόνων να συμβολίζουν τη νέα κυβέρνηση - την «Εκλεκτή Ράδα» περικυκλώθηκαν από τον νεαρό τσάρο. Γύρω στο 1549 σχηματίστηκε μια νέα κυβέρνηση. Ονομάστηκε Εκλεκτή Ράντα - έτσι ο Α. Κούρμπσκι το ονόμασε με τον πολωνικό τρόπο σε ένα από τα γραπτά του. Η σύνθεση του Εκλεκτού Ράντα δεν είναι απολύτως σαφής. Επικεφαλής του ήταν ο A.F.Adashev, ο οποίος καταγόταν από μια πλούσια αλλά όχι πολύ ευγενή οικογένεια. Εκπρόσωποι διαφόρων στρωμάτων της άρχουσας τάξης συμμετείχαν στο έργο της εκλεγμένης Ράντα: οι πρίγκιπες D. Kurlyatev, M. Vorotynsky, ο Μητροπολίτης Μόσχας Μακάριος και ο ιερέας του Καθεδρικού Ναού Ευαγγελισμού του Θεού του Κρεμλίνου (η εκκλησία της πατρίδας των τσάρων της Μόσχας) Sylvester. , ο υπάλληλος του Ambassadorial order I. Viskovaty. Η σύνθεση της Εκλεγμένης Ράδας, όπως λέμε, αντανακλούσε έναν συμβιβασμό μεταξύ των διαφόρων στρωμάτων της άρχουσας τάξης. Το εκλεγμένο συμβούλιο διήρκεσε μέχρι το 1560 και ήταν το όργανο που πραγματοποίησε τις μεταμορφώσεις που ονομάστηκαν μεταρρυθμίσεις των μέσων του 16ου αιώνα.

Στις 27 Φεβρουαρίου 1549 συγκλήθηκε το πρώτο Zemsky Sobor. Αποφάσισε να συντάξει έναν νέο Κώδικα Νόμων (που εγκρίθηκε το 1550) και διαμόρφωσε ένα πρόγραμμα μεταρρυθμίσεων στα μέσα του 16ου αιώνα. Σύμφωνα με τους ειδικούς, περισσότερα από 50 Zemsky Sobors πραγματοποιήθηκαν. Οι τελευταίοι Zemsky Sobors στη Ρωσία συναντήθηκαν τη δεκαετία του '80. 16ος αιώνας Οι Zemsky Sobors περιλάμβαναν τη Boyar Duma, τον Καθεδρικό Ναό - εκπρόσωποι του ανώτερου κλήρου. πολλοί Zemsky Sobors παραβρέθηκαν επίσης από εκπρόσωπους των ευγενών και των κορυφαίων ενοικιαστών.

1. Υπό το Εκλεγμένο Ράντα, επισημοποιείται ένα σύστημα διαταγών κρατικής διοίκησης. Ακόμη και πριν από τις μεταρρυθμίσεις στα μέσα του XVI αιώνα. μεμονωμένοι κλάδοι της κρατικής διοίκησης σε μεμονωμένες περιοχές άρχισαν να ανατίθενται («παραγγέλλονται», όπως ονομάζονταν τότε) στους βογιάρους. Κάπως έτσι εμφανίστηκαν οι πρώτες εντολές-θεσμοί που ήταν αρμόδιοι σε κλάδους της κυβέρνησης ή επιμέρους περιφέρειες της χώρας. Στα μέσα του XVI αιώνα. υπήρχαν ήδη δύο δωδεκάδες παραγγελίες. Οι στρατιωτικές υποθέσεις διοικούνταν από το Τάγμα Απαλλαγής (υπεύθυνος για τον τοπικό στρατό), ο Πουσκάρσκι (πυροβολικό), ο Στρελέτσκι (τοξότες), το Οπλοστάσιο (Οπλοστάσιο), οι Εξωτερικές Υποθέσεις ήταν υπεύθυνοι για το Τάγμα των Πρεσβευτών, κρατικές γαίες που διανεμήθηκαν στους ευγενείς, Το Τοπικό Τάγμα· δουλοπάροικοι - δουλοπαροικία. Υπήρχαν εντολές που ήταν υπεύθυνοι για ορισμένα εδάφη: το τάγμα του Σιβηρικού Παλατιού κυβερνούσε τη Σιβηρία. διαταγή του παλατιού Καζάν - από το προσαρτημένο Χανάτο Καζάν.

Επικεφαλής του τάγματος ήταν ένας βογιάρ ή υπάλληλος - ένας σημαντικός κυβερνητικός αξιωματούχος. Οι παραγγελίες ήταν αρμόδιες για τη διοίκηση, τη συλλογή φόρων και το δικαστήριο. Με την αυξανόμενη πολυπλοκότητα των καθηκόντων της δημόσιας διοίκησης, ο αριθμός των παραγγελιών αυξήθηκε. Την εποχή των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου στις αρχές του 18ου αιώνα. ήταν περίπου 50. Ο σχεδιασμός του συστήματος παραγγελιών κατέστησε δυνατή τη συγκέντρωση της διοίκησης της χώρας.

2. Σημειωτέον ότι στην αρχή η Αιρετά Ράδα δεν επρόκειτο να αλλάξει ριζικά την καθιερωμένη τάξη της τοπικής αυτοδιοίκησης. Το Sudebnik του Ivan IV διευκρίνισε μόνο τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των τροφοδοτών (κυβερνήτες - σε νομούς και βολόστ - σε βολόστ) και ταυτόχρονα διεύρυνε την αρμοδιότητα των πρεσβυτέρων και των tselovalniks zemstvo, μετατρέποντάς τους σε μόνιμους ενόρκους (πριν από αυτό, απλώς ενεργούσαν ως μάρτυρες στο δικαστήριο των κυβερνητών και των βολιστών).

Επί τόπου άρχισε σταδιακά να δημιουργείται ένα ενιαίο σύστημα διαχείρισης. Η είσπραξη των τοπικών φόρων ανατέθηκε προηγουμένως στους βογιάρους-τροφοδότες. Στην πραγματικότητα ήταν οι κυρίαρχοι μεμονωμένων εδαφών. Όλα τα κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν πέραν των αναγκαίων φόρων στο ταμείο, δηλαδή, ήταν στην προσωπική τους διάθεση. «τρέφονται» σε βάρος της διαχείρισης των γαιών. Το 1556 οι τροφές ακυρώθηκαν. Επί τόπου, η διαχείριση (ανακριτική και δικαστήριο για ιδιαίτερα σημαντικές κρατικές υποθέσεις) μεταφέρθηκε στα χέρια των χειλικών πρεσβυτέρων (bay-okrug), που εκλέγονταν από τοπικούς ευγενείς, πρεσβύτερους zemstvo - από τα πλούσια στρώματα του μαυροσπερμένου πληθυσμού όπου Δεν υπήρχε ευγενής ιδιοκτησία γης, και υπάλληλοι πόλεων ή αγαπημένα κεφάλια στις πόλεις. Έτσι, στα μέσα του XVI αιώνα. ο μηχανισμός της κρατικής εξουσίας διαμορφώθηκε με τη μορφή μιας ταξικής αντιπροσωπευτικής μοναρχίας.

3. Sudebnik 1550

Η γενική τάση συγκεντροποίησης της χώρας και του κρατικού μηχανισμού οδήγησε στη δημοσίευση μιας νέας συλλογής νόμων, του Sudebnik του 1550. Λαμβάνοντας ως βάση το Sudebnik του Ivan III, οι συντάκτες του νέου Sudebnik έκαναν αλλαγές σε αυτό που σχετίζονται με την ενίσχυση της κεντρικής εξουσίας. Επιβεβαίωνε το δικαίωμα των αγροτών να μετακινούνται ανήμερα του Αγίου Γεωργίου και αυξήθηκε η πληρωμή για τους «ηλικιωμένους». Ο φεουδάρχης ήταν πλέον υπεύθυνος για τα εγκλήματα των χωρικών του, που αύξαναν την προσωπική τους εξάρτηση από τον αφέντη. Για πρώτη φορά καθιερώθηκε τιμωρία για δωροδοκία.

4. Ακόμη και επί Έλενα Γκλίνσκαγια, ξεκίνησε μια νομισματική μεταρρύθμιση. Το ρούβλι της Μόσχας έχει γίνει η κύρια μονάδα πληρωμών στη χώρα. Το δικαίωμα είσπραξης εμπορικών δασμών πέρασε στα χέρια του κράτους. Ο πληθυσμός της χώρας ήταν υποχρεωμένος να φέρει τον φόρο - ένα σύμπλεγμα φυσικών και χρηματικών δασμών. Στα μέσα του XVI αιώνα. καθιερώθηκε μια ενιαία μονάδα φορολογίας για ολόκληρο το κράτος - ένα μεγάλο άροτρο. Ανάλογα με τη γονιμότητα του εδάφους, καθώς και την κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη της γης, το άροτρο ήταν 400-600 εκτάρια γης. Η φορολογική μεταρρύθμιση επιδείνωσε περαιτέρω τη θέση των μαζών.

5. Στρατιωτική μεταρρύθμιση

Πολλά έχουν γίνει για την ενίσχυση των δυνάμεων της χώρας. Ο πυρήνας του στρατού ήταν η ευγενής πολιτοφυλακή. Κοντά στη Μόσχα, φυτεύτηκαν στο έδαφος μια "εκλεκτή χιλιάδα" - 1070 επαρχιακοί ευγενείς, οι οποίοι, κατά τη γνώμη του τσάρου, επρόκειτο να γίνουν το στήριγμα της εξουσίας.

Συντάχθηκε ο «Κώδικας Υπηρεσίας». Ένας votchinnik ή ιδιοκτήτης γης θα μπορούσε να ξεκινήσει την υπηρεσία από την ηλικία των 15 ετών και να το μεταβιβάσει κληρονομικά. Από 150 στρέμματα γης, τόσο ο μπογιάρ όσο και ο ευγενής έπρεπε να βάλουν έναν πολεμιστή και να εμφανιστούν στις κριτικές «άλογο, γεμάτο και οπλισμένο».

Ένα μεγάλο βήμα προς τα εμπρός στην οργάνωση των στρατιωτικών δυνάμεων της Ρωσίας ήταν η δημιουργία το 1550 ενός μόνιμου στρατού τοξοβολίας. Στην αρχή υπήρχαν τρεις χιλιάδες τοξότες. Επιπλέον, άρχισαν να στρατολογούνται στο στρατό ξένοι, ο αριθμός των οποίων ήταν ασήμαντος. Το πυροβολικό ενισχύθηκε. Οι Κοζάκοι συμμετείχαν στην εκτέλεση της συνοριακής υπηρεσίας.

Οι βογιάροι και οι ευγενείς που αποτελούσαν την πολιτοφυλακή ονομάζονταν «υπηρεσίες στην πατρίδα», δηλ. κατά καταγωγή. Μια άλλη ομάδα ατόμων αποτελούνταν από «άνθρωπους εξυπηρέτησης ανάλογα με τη συσκευή» (δηλαδή, σύμφωνα με τη στρατολόγηση). Εκτός από τους τοξότες, υπήρχαν πυροβολητές (πυροβολικοί), φρουροί της πόλης και Κοζάκοι ήταν κοντά τους. Οι εργασίες στο πίσω μέρος (νηματοπομπή, κατασκευή οχυρώσεων) πραγματοποιήθηκαν από το "προσωπικό" - μια πολιτοφυλακή από τους μαυροαυτούς, μοναχούς αγρότες και κατοίκους της πόλης.

6. Περιορισμός τοπικισμού

Την εποχή των στρατιωτικών εκστρατειών, ο τοπικισμός ήταν περιορισμένος - η διαδικασία πλήρωσης θέσεων ανάλογα με την ευγένεια και την υπηρεσιακή σταδιοδρομία των προγόνων. Στα μέσα του XVI αιώνα. Συντάχθηκε ένα επίσημο βιβλίο αναφοράς - "The Sovereign Genealogy", το οποίο εξορθολογούσε τις τοπικές διαφορές.

7. Εκκλησιαστικά συμβούλια

Στη ζωή της εκκλησίας έγιναν σημαντικές μεταρρυθμίσεις. Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, κάθε πριγκιπάτο είχε τους δικούς του, «σεβαστούς», αγίους. Το 1549, το εκκλησιαστικό συμβούλιο διεξήγαγε την αγιοποίηση των «νέων θαυματουργών»: οι τοπικοί άγιοι έγιναν πανρωσικοί και δημιουργήθηκε ένα ενιαίο πάνθεον για ολόκληρη τη χώρα. Το 1551 έγινε νέο εκκλησιαστικό συμβούλιο.

Καθεδρικός Ναός Stoglavy

Το 1551, με πρωτοβουλία του τσάρου και του μητροπολίτη, συνήλθε το Συμβούλιο της Ρωσικής Εκκλησίας, το οποίο έλαβε το όνομα Stoglavy, αφού οι αποφάσεις του διατυπώθηκαν σε εκατό κεφάλαια. Οι αποφάσεις του κλήρου αντανακλούσαν τις αλλαγές που συνδέονται με τον συγκεντρωτισμό του κράτους. Το συμβούλιο ενέκρινε την υιοθέτηση του Sudebnik του 1550 και τις μεταρρυθμίσεις του Ivan IV. Από τους τοπικούς αγίους που τιμούνται σε επιμέρους ρωσικά εδάφη, καταρτίστηκε ένας πανρωσικός κατάλογος. Η τελετουργία εξορθολογίστηκε και ενοποιήθηκε σε όλη τη χώρα. Ακόμη και η τέχνη υπόκειται σε ρύθμιση.

Ο καθεδρικός ναός Stoglavy του 1551 τράβηξε μια γραμμή κάτω από την ιστορική διαμάχη μεταξύ των Ιωσηφιτών και των μη κατόχων. Πριν από τη σύγκλησή της τον Σεπτέμβριο του 1550, επετεύχθη συμφωνία μεταξύ του τσάρου και του Μητροπολίτη Μακαρίου (1542-1568), σύμφωνα με την οποία απαγορευόταν στα μοναστήρια να ιδρύουν νέους οικισμούς στις πόλεις και να ιδρύουν νέες αυλές στις παλιές. Οι άνθρωποι των Ποσάδων εκδιώχθηκαν από τους μοναστηριακούς οικισμούς, κρυμμένοι εκεί από το βάρος του στρατεύματος. Στο μέλλον, οι εκκλησιαστικοί μπορούσαν να αγοράσουν γη και να τη λάβουν ως δώρο μόνο με τη βασιλική άδεια. Έτσι, στο ζήτημα της μοναστικής γαιοκτησίας κέρδισε η γραμμή για τον περιορισμό και τον έλεγχό της από τον βασιλιά.

Ακόμη και επί Ιβάν Γ' και Βασίλι Γ', το ζήτημα της ιδιοκτησίας της εκκλησιαστικής γης ήταν οξύ. Ένας αριθμός κληρικών, του οποίου πνευματικός πρόδρομος ήταν ο Nil Sorsky (1433-1508), υποστήριξε την άρνηση των μοναστηριών από την ιδιοκτησία γης και τον αυστηρό ασκητισμό (εξ ου και το όνομά τους - μη κατέχοντες). Ενάντια σε αυτό αγωνίστηκε μια άλλη ομάδα εκκλησιαστικών ηγετών, με επικεφαλής τον ηγούμενο Joseph Volotsky (1439-1515), ο οποίος πίστευε ότι μόνο μια πλούσια εκκλησία θα μπορούσε να εκπληρώσει την υψηλή αποστολή της στο κράτος. Κατά τη βασιλεία του Βασιλείου Σι, επικράτησαν οι Ιωσήφηδες (χρήματα-τρυπάντες).

Κατά τη διάρκεια του Συμβουλίου της Στογκλαβίας, το θέμα των εκκλησιαστικών γαιών τέθηκε ξανά. Αποφασίστηκε να διατηρηθούν τα εδάφη των εκκλησιών και των μοναστηριών, αλλά στο μέλλον η απόκτηση ή η παραλαβή τους ως δώρο θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο μετά από αναφορά στον βασιλιά.

Μεταρρυθμίσεις στα μέσα του XVI αιώνα. ενίσχυσε σημαντικά την κεντρική κυβέρνηση και την κρατική διοίκηση, γεγονός που επέτρεψε στον Ιβάν Δ' να προχωρήσει στην επίλυση των προβλημάτων της εξωτερικής πολιτικής.

Συμφωνία μεταξύ του βασιλιά και των στενότερων συμβούλων του, δηλ. Ο Σιλβέστερ και ο Αντάσεφ δεν κράτησαν πολύ: ο ένθερμος διψασμένος για εξουσία Τζον άρχισε σύντομα να βαρύνεται από την επιρροή των αγαπημένων του. Σε αυτό συνόδευε και ο ανταγωνισμός τους με τους Ζαχαρίνους, τους συγγενείς της τσαρίνας, και η αντιπάθεια της ίδιας της Αναστασίας για αυτούς.

Η αρχή αυτής της διάθεσης αποδίδεται στο 1553. Λίγο μετά την εκστρατεία του Καζάν, ο τσάρος έπεσε σε σοβαρή ασθένεια. έγραψε ένα πνευματικό, διόρισε κληρονόμο τον γιο του, το βρέφος Δημήτριο, και απαίτησε από τους αγοριούς να του ορκιστούν πίστη. Τότε έγινε θόρυβος και επίπληξη στο παλάτι: άλλοι ορκίστηκαν, άλλοι αρνήθηκαν με την αιτιολογία ότι ο Δημήτριος ήταν ακόμα μικρός και οι Ζαχαρίνοι θα κυβερνούσαν αντί γι' αυτόν, ότι ήταν καλύτερο για έναν ενήλικα να είναι κυρίαρχος, ενώ εκείνοι έδειχναν ο βασιλικός ξάδερφος Βλαντιμίρ (γιος του Αντρέι Σταρίτσκι), ο τελευταίος επίσης δεν ήθελε να ορκιστεί πίστη στον Δημήτρη, ο Σιλβέστερ και ο πατέρας του Αντάσεφ πήρε το μέρος των ανυπάκουων αγοριών. Μόνο μετά από την επίμονη πειθώ του βασιλιά και των ευγενών που του ήταν πιστοί, η αντίπαλη πλευρά υποχώρησε. Ο Τζον συνήλθε, αν και δεν έδειξε σημάδια δυσαρέσκειας στην αρχή, αλλά δεν μπορούσε να ξεχάσει αυτό το περιστατικό και άρχισε να κοιτάζει καχύποπτα τους ανθρώπους γύρω του. Η βασίλισσα θεώρησε επίσης τον εαυτό της προσβεβλημένο.

Μετά την ανάρρωσή του, ο Ιωάννης, με τη σύζυγό του και τον μικρό Δημήτριο, ορκίστηκαν να πάνε προσκύνημα στο μοναστήρι Kirillov Belozersky. Πρώτα, ο τσάρος σταμάτησε στη Λαύρα της Τριάδας. Εδώ, - λέει ο πρίγκιπας Κούρμπσκι στην Ιστορία του Ιβάν του Τρομερού, - ο διάσημος Μάξιμος ο Έλληνας μίλησε μαζί του και τον έπεισε να μην κάνει ένα τόσο μακρύ και δύσκολο ταξίδι, αλλά μάλλον να ελαφρύνει τη μοίρα των χηρών και των ορφανών που έμειναν μετά. οι στρατιώτες που έπεσαν κάτω από τα τείχη του Καζάν. Αλλά ο τσάρος πήγε με το νερό στον Κιρίλοφ. Το ταξίδι ήταν πραγματικά ατυχές: ο Γιάννης έχασε τον γιο του. Καθ' οδόν, σε ένα μοναστήρι, είδε τον Βασιανό, τον πρώην επίσκοπο της Κολόμνας, και τον ρώτησε πώς ήταν απαραίτητο να βασιλεύει για να έχει ευγενείς σε υπακοή. «Αν θέλεις να γίνεις αυταρχικός», απάντησε ο Βάσιαν, «τότε μην κρατάς τους συμβούλους πιο έξυπνους από τον εαυτό σου» (υπαινιγμός για τον Σιλβέστερ και τον Αντάσεφ).

Βλέποντας την ψυχραιμία του Ιωάννη προς τον εαυτό του, ο ίδιος ο Σιλβέστερ αποσύρθηκε από την αυλή και ο βασιλιάς έστειλε τον Αντάσεφ στη Λιβονία (στο στρατό). Το 1560 η Αναστασία πέθανε. Στο δικαστήριο άρχισαν να μιλούν ότι ο Σιλβέστερ και ο Αντάσεφ είχαν εξαντλήσει τη βασίλισσα. Ο τσάρος φυλάκισε τον Σιλβέστερ στο μοναστήρι Σολοβέτσκι και ο Αλεξέι Αντάσεφ φυλακίστηκε (στο Γιούριεφ). Συγγενείς και υποστηρικτές των κατηγορουμένων εξορίστηκαν ή εκτελέστηκαν.

Εμπνευστής της πρώτης ρωσικής περεστρόικα ήταν ο Alexei Adashev

Στη ρωσική ιστορία, το όνομα του Alexei Adashev αποδείχθηκε ότι ήταν άρρηκτα συνδεδεμένο με τα γεγονότα των πρώτων χρόνων της βασιλείας του Ivan IV. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια των μεταρρυθμίσεων που πραγματοποιήθηκαν αποφασιστικά από τον νεαρό τσάρο και τον στενό κύκλο του - ένας κύκλος ομοϊδεατών από την Εκλεκτή Ράντα, άρχισε να δημιουργείται ένα νέο μοντέλο κρατικής, δημόσιας και στρατιωτικής διοίκησης της Ρωσίας. Στην αρχή αυτού του μεγαλειώδους έργου, στάθηκε ο Alexei Adashev, ο επικεφαλής του τάγματος αναφοράς και ο φύλακας του κρεβατιού του τσάρου.

Στην άμεση δικαιοδοσία του βρισκόταν το προσωπικό αρχείο του κυρίαρχου. Διέθετε τον Τύπο «για επείγοντα και μυστικά θέματα», επέβλεπε τις εργασίες για τη σύνταξη του επίσημου βιβλίου κατηγορίας «Η κυρίαρχη γενεαλογία», επιμελήθηκε τα υλικά του επίσημου «Χρονικό της Αρχής του Βασιλείου». Οι θέσεις, όπως βλέπουμε, είναι σοβαρές, η ευθύνη είναι τεράστια, αλλά ο Aleksey Adashev αντιμετώπισε τα καθήκοντα που είχε μπροστά του τόσο επιτυχώς που ο ίδιος ο τσάρος αργότερα ζήλεψε αυτόν και τους βοηθούς του, δηλώνοντας: "Όλη η εξουσία αφαιρέθηκε από μένα, και οι ίδιοι ήταν κυρίαρχοι όπως ήθελαν». Ποιο ήταν ένα τόσο εξέχον πρόσωπο στη ρωσική ιστορία στα μέσα του 16ου αιώνα, τι είδους φυλή ήταν, πώς θα μπορούσε να επιτύχει σημαντικές θέσεις στο Μοσχοβίτικο κράτος και σημαντική επιρροή;

Είσοδος στο βασιλικό συγκλίτη

Στις βιογραφίες αυτού του εξαιρετικού πολιτικού, συνήθως αναφέρεται ότι ο Alexey Fedorovich Adashev προέρχεται από μια πλούσια, αλλά όχι ευγενική οικογένεια ευγενών της Kostroma που έκαναν την περιουσία τους στο εμπόριο αλατιού. Αυτό είναι αλήθεια, μόνο οι βιογράφοι συχνά ξεχνούν να σημειώσουν μια σημαντική, αλλά σημαντική λεπτομέρεια - οι Adashev ήταν μακρινοί συγγενείς του κυκλικού κόμβου Roman Yuryevich Zakharyin, του οποίου η κόρη Αναστασία παντρεύτηκε τον νεαρό τσάρο το 1547. Ο πρώτος γάμος του Ιβάν Δ' ανύψωσε τους συγγενείς της πρώτης Ρωσικής τσαρίνας, συμπεριλαμβανομένου του Αλεξέι Αντάσεφ. Χάρη στην ευφυΐα και τις λαμπρές οργανωτικές του ικανότητες, σύντομα κέρδισε την αποκλειστική εμπιστοσύνη του κυρίαρχου, ο οποίος, σύμφωνα με τον πρίγκιπα Αντρέι Κούρμπσκι, δεν μπορούσε να «κανονίσει ή να σκεφτεί» τίποτα χωρίς τη συμβουλή του Αντάσεφ. Έχοντας γίνει έτσι ο πλησιέστερος σύμβουλος του τσάρου, ο Αλεξέι Φεντόροβιτς συγκέντρωσε γύρω του, όπως θα έλεγαν τώρα, μια ομάδα ομοϊδεατών που προσπαθούσαν να δημιουργήσουν μια σοφή και δίκαιη τάξη στη χώρα, βασισμένη στη συνεργασία μεταξύ των αρχών και των «γη», δηλαδή όλα τα κτήματα του μοσχοβίτικο κράτος. Ο πιο στενός φίλος του Adashev ήταν ο ιερέας Sylvester, ο οποίος είχε ένα μεγάλο χάρισμα πειθούς. Μαζί ηγήθηκαν του Εκλεγμένου Συμβουλίου, ενός κυβερνητικού οργάνου που κυβέρνησε τη Ρωσία για 10 χρόνια (από το 1549 έως το 1560). Ο όρος «Εκλεκτή Ράντα» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον πρίγκιπα Κούρμπσκι, ο οποίος έπεσε σε αίσχος και διέφυγε, φοβούμενος για τη ζωή του, έξω από τη Ρωσία. Ενώ βρισκόταν στη Λιθουανία, έγραψε το βιβλίο «Η Ιστορία του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας», στο οποίο μίλησε για την εποχή που ο Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς κυβέρνησε τη χώρα σε συμφωνία με τους συμβούλους του - «Η εκλεκτή Ράντα».

Οι περισσότεροι ερευνητές πιστεύουν ότι έτσι, με τον πολωνικό τρόπο, ο Kurbsky ονόμασε το κυβερνητικό όργανο, το οποίο είχε στην πραγματικότητα ένα διαφορετικό, ρωσικό όνομα. Το ερώτημα είναι πραγματικά πολύ περίπλοκο - η εργασία γραφείου του "Επιλεγμένου Ράντα" δεν έχει διατηρηθεί και η ύπαρξή του δεν αντικατοπτρίζεται στα χρονικά. Ίσως γι' αυτό ο ιστορικός S.V. Ο Μπαχρουσίν πρότεινε στον Κούρμπσκι να αποκαλέσει τη Δούμα του Κοντά στο Μπογιάρ ως την Εκλεκτή Ράντα. Όμως μια προσεκτική μελέτη της σύνθεσης της Δούμας και του οργάνου που είναι γνωστό ως Εκλεκτή Ράντα καθιστά σαφές ότι μιλάμε για διάφορα τσαρικά «συμβούλια». Εξάλλου, μόνο για τους τρεις πιο κοντινούς μπόγιαρ του Ιβάν IV - Πρίγκιπας D.I. Kurlyatev, I.V. Sheremetev και M.Ya. Morozov - ξέρουμε πώς για τους ηγέτες του "Επιλεγμένου". Επιπλέον, συμμετέχοντας ενεργά στις δραστηριότητες αυτού του "κυβερνητικού κύκλου", όπως οι ιστορικοί αποκαλούν μερικές φορές την "Επιλεγμένη Ράντα", ο πρίγκιπας Αντρέι Κούρμπσκι έλαβε τον βαθμό του βογιάρ μόνο το 1556 (σε ηλικία 28 ετών). Και η αδιαμφισβήτητη συμμετοχή στις υποθέσεις της «Εκλεκτής Ράδας» του Μητροπολίτη Μακαρίου και του Ιερέα Συλβέστρου υποδηλώνει μια πιο σύνθετη σύνθεση του βασιλικού συγκλήτη. Αν λάβουμε υπόψη τη σημαντική περίσταση ότι ο επικεφαλής του κυβερνητικού οργάνου δεν είναι σε καμία περίπτωση ένας καλογέννητος βογιάρ, αλλά ένας απλός ευγενής Alexei Adashev, γίνεται σαφές ότι το Chosen Rada δεν είναι το πολωνικό όνομα για τη Δούμα του Near Boyar. Τα προηγούμενα φυσικά δεν αποκλείουν τη στενή αλληλεπίδραση των δύο «συγκλιτών». Στα μέσα της δεκαετίας του '50 του 16ου αιώνα, ο Adashev και ο Kurbsky έγιναν μέλη της Near Boyar Duma και, μαζί με τον πρίγκιπα D.I. Kurlyatev, I.V. Sheremetev, M.Ya. Morozov, και πιθανώς ο πρίγκιπας D.F. Paletsky, αποτελούν τη σταθερή πλειοψηφία του. Ταυτόχρονα, ήταν κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων που η Near Boyar Duma περιελάμβανε άτομα εχθρικά προς τους ηγέτες της τσαρικής «συγκλητίας», όπως ο ίδιος ο Γκρόζνι αποκαλεί συχνότερα την «Επιλεγμένη Ράντα» - ο υπάλληλος της πρεσβείας Ιβάν Βισκοβάτοφ και ο ταμίας Νικήτα Φούνικοφ- Κάρτσεφ. Μπορούμε λοιπόν δικαιολογημένα να μιλήσουμε για τη σημαντική διαφορά μεταξύ της «Επιλεγμένης Ράντας» και του συστήματος κρατικής διοίκησης που αναπτύχθηκε στη Ρωσία.

Το «Κακό Συμβούλιο» -όπως αργότερα ο Ιβάν Δ' άρχισε να αποκαλεί «συγκλιτία»- είχε πραγματική δύναμη και συγκέντρωνε στα χέρια του όλα τα νήματα διακυβέρνησης της χώρας. Αυτό δεν μπορούσε παρά να περιορίσει τα προνόμια εξουσίας του βασιλιά. Ο ίδιος φυγάς πρίγκιπας Κούρμπσκι, όσον αφορά τη σωστή σειρά των πραγμάτων, έγραψε ότι ο τσάρος δεν μπορούσε να κανονίσει ή να σκεφτεί τίποτα χωρίς τη συμβουλή της «συνκλητίας». Σε αυτό το χαρακτηριστικό της «Επιλεγμένης Ράντας» βρίσκεται η απάντηση στο ερώτημα για τους λόγους της πτώσης και του αίσχους των ηγετών ενός τόσο ισχυρού και έγκυρου κυβερνητικού οργάνου.

Αναμορφωτής

Οι δραστηριότητες της "Επιλεγμένης Ράντας" είναι γνωστές σε εμάς, πρώτα απ 'όλα, από τις μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του '50 του 16ου αιώνα, με στόχο την ενίσχυση του κράτους και την ενίσχυση της εξουσίας της κεντρικής κυβέρνησης, η οποία είχε πέσει κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας των Βογιαρών. Το πολιτικό σύστημα της Ρωσίας έπρεπε να προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες ζωής, σε μια σημαντική ανανέωση του κράτους και του νομικού συστήματος.

Το πιο σημαντικό γεγονός του "Επιλεγμένου Ράντα" είναι η κατάρτιση ενός νέου Κώδικα Νόμων - ένα σύνολο θεμελιωδών νόμων που αντικατέστησαν τον ξεπερασμένο Κώδικα Νόμων του 1497. Η απόφαση να διορθωθούν και να συμπληρωθούν οι παλιοί νόμοι με νέα άρθρα ελήφθη από τον πρώτο Zemsky Sobor στη ρωσική ιστορία, που συγκλήθηκε στις 28 Φεβρουαρίου 1549 και ονομάστηκε «Συμβούλιο της Συμφιλίωσης».

Την κύρια εργασία για την προετοιμασία του Sudebnik ανέλαβε ο Alexei Adashev. Αφήνοντας αμετάβλητους τους κανόνες που καθόριζαν τη σχέση μεταξύ των γαιοκτημόνων και των οργωμένων αγροτών, οι συντάκτες των νέων νόμων άλλαξαν το νομικό πλαίσιο που διέπει τις δραστηριότητες των κεντρικών και τοπικών κυβερνήσεων. Έτσι, περιορίστηκε η δικαστική και διοικητική εξουσία των τροφοδοτών (αξιωματούχοι που ασκούσαν την εξουσία τοπικά). Γιατί ανέπτυξαν διαταγή για την υποχρεωτική συμμετοχή στο δικαστήριο των πρεσβυτέρων της zemstvo και των «καλύτερων ανθρώπων» της zemstvo. Το Sudebnik υιοθετήθηκε στις 9 Ιουλίου 1550 και για σχεδόν 100 χρόνια έγινε ο κύριος νομικός κώδικας του κράτους της Μόσχας. Με την υιοθέτησή του, η τιμωρία για δωροδοκίες και δικαστική πλαστογραφία από αξιωματούχους και υπαλλήλους εισήχθη για πρώτη φορά στο ρωσικό ποινικό δίκαιο. Σε στενή σχέση με τη νέα κυβερνητική γραμμή που επεξεργάστηκε κατά την προετοιμασία του Sudebnik ήταν η εξάλειψη της σίτισης - το σύστημα διατήρησης των βασιλικών κυβερνητών και των βολοστέλων σε βάρος του τοπικού πληθυσμού.

Η δεύτερη σημαντική πράξη της «Επιλεγμένης Ράντας» ήταν η νομική ρύθμιση της παροικίας ως συστήματος διανομής κυβερνητικών, στρατιωτικών και δικαστικών τάξεων, λαμβάνοντας υπόψη την ευγένεια της οικογένειας οποιουδήποτε ατόμου, την επίσημη θέση που κατείχαν οι πρόγονοί του και, τελευταίο αλλά εξίσου σημαντικό, ο βαθμός των προσωπικών του προσόντων. Ο τοπικισμός έγινε πολλές φορές η αιτία ανεπιτυχών διορισμών, που είχαν επιζήμια επίδραση στην κατάσταση πραγμάτων στο κράτος. Το διάταγμα του Ιανουαρίου του 1550, το οποίο διένειμε τον βοεβόδα σύμφωνα με τις τάξεις και καθιέρωσε σε πολλές περιπτώσεις επίσημους διορισμούς "χωρίς έδρες", ήταν το πρώτο βήμα προς τον περιορισμό του τοπικισμού, που εμπόδισε την ανάπτυξη της στρατιωτικής ισχύος του ρωσικού κράτους. Ας σημειωθεί ότι η ενίσχυση και ανάπτυξη του ρωσικού στρατού ήταν φυσικά ένα από τα κύρια μέλημα της κυβέρνησης Adashev. Για το σκοπό αυτό, εκτός από τον περιορισμό των τοπικών διαφορών μεταξύ των κυβερνητών, τα αποσπάσματα του πισχάλνικ αναδιοργανώθηκαν σε έναν στρατό, που έγινε η ραχοκοκαλιά των ενόπλων δυνάμεων της χώρας. Τα τάγματα (συντάγματα) Στρέλτσι σχηματίστηκαν αρχικά από τον ελεύθερο πληθυσμό του δήμου και της κομητείας, αργότερα η υπηρεσία των τοξότων έγινε κληρονομική και δια βίου.

Τον Οκτώβριο του 1550, αποφασίστηκε να τοποθετηθούν στη Μόσχα και στις γειτονικές συνοικίες επίλεκτοι χίλιοι ευγενείς, «καλύτεροι υπηρέτες», που έγιναν το οικονομικό, πολιτικό και στρατιωτικό στήριγμα της κυβέρνησης.

Η στρατιωτική μεταρρύθμιση ολοκληρώθηκε με τον Υπηρεσιακό Κώδικα του 1555/1556, ο οποίος καθόριζε το εύρος και τη φύση των καθηκόντων των ιδιοκτητών γης σε αυστηρή εξάρτηση από τα κτήματα και τα κτήματα τους. Οι ενήλικες «υποβλάστες» - νεαροί ευγενείς και παιδιά βογιάρ ήταν αποφασισμένοι να υπηρετήσουν από την ηλικία των 15 ετών. Από εκείνη τη στιγμή, αποτελούνταν από τοπικούς και χρηματικούς μισθούς, ανάλογα με την καταγωγή, την περιουσιακή κατάσταση και τα προσωπικά προσόντα. Ο συνήθης τοπικός μισθός ενός «νοβίκ» (μια «υπό ανάπτυξη» αποδεκτή σε λειτουργία) κυμαινόταν από 100 έως 300 τέταρτα καλλιεργήσιμης γης και ένας μισθός σε μετρητά από 4 έως 7 ρούβλια το χρόνο. Στη συνέχεια, ο μισθός και ο μισθός ενός στρατιώτη αυξήθηκαν κατά μέσο όρο σε 700 τέταρτα γης και 14 ρούβλια. Σύμφωνα με τον Κώδικα, ο ιδιοκτήτης του κτήματος έπρεπε να βάλει έναν οπλισμένο ιππικό πολεμιστή από κάθε 100 τέταρτα της γης του στρατού.

Στο ίδιο επίπεδο με τη σύνταξη του Sudebnik και τις στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του 1550 είναι η οργάνωση των εντολών - μόνιμων οργάνων της κεντρικής κυβέρνησης. Και παρόλο που οι πρώτοι θεσμοί του τύπου prikaz εμφανίστηκαν στα τέλη του 15ου αιώνα, μόλις στα μέσα της δεκαετίας του 1550 του 16ου αιώνα -με το σχηματισμό των τάξεων Local, Discharge, Posolsky και άλλων - που ένα ενοποιημένο σύστημα σχηματίστηκε η κρατική διοίκηση. Οι τοπικές αρχές έχουν επίσης αλλάξει πολύ. Το 1555, στο Μοσχοβίτικο κράτος, η αναζήτηση και η κράτηση «τολμητικών ανθρώπων» μεταφέρθηκε καθολικά στα χέρια εκλεγμένων χειλικών πρεσβυτέρων, οι οποίοι ήταν υπεύθυνοι για υποθέσεις «τάτμπα» - ληστείες και κλοπές και «δολοφονίες» - δολοφονίες. Ταυτόχρονα, το 1555-1556, σε πόλεις και κομητείες με μαύρη σπορά (ανάλογα άμεσα με το κράτος και όχι από ιδιώτες) πληθυσμό και σε ανακτορίες, πραγματοποιήθηκε μια μεταρρύθμιση zemstvo, η οποία τελικά εξάλειψε τη σίτιση. Σύστημα. Από εδώ και πέρα, αντικαταστάθηκε από την αυτοδιοίκηση zemstvo, οι εκπρόσωποι της οποίας στο έδαφος έγιναν πρεσβύτεροι zemstvo («αγαπημένα κεφάλια»), tselovalniks και δικαστές zemstvo που εκλέγονταν μεταξύ του φορολογούμενου πληθυσμού των πόλεων και των μαυρομάλληδων αγροτών. Ήταν επιφορτισμένοι με την είσπραξη φόρων, την ανάλυση μικρών δικαστικών υποθέσεων, την τήρηση της τάξης στην επικράτεια ενός βόλου ή μιας πόλης.

Ωστόσο, τα πιο σημαντικά ήταν τα επιτεύγματα της «Επιλεγμένης Ράντας» που συνδέονταν με την εξωτερική πολιτική του μοσχοβιτικού κράτους εκείνης της εποχής. Το άκρο του είχε ως στόχο την ενίσχυση της ρωσικής επιρροής στα νοτιοανατολικά σύνορα. Η κατάκτηση των χανά του Καζάν και του Αστραχάν, η εχθρική γραμμή προς το Χανάτο της Κριμαίας, το οποίο από το 1475 έγινε υποτελές της Οθωμανικής (Τουρκικής) Αυτοκρατορίας, ανάγκασε τον Αντάσεφ, ο οποίος το 1553-1560 οδήγησε τη ρωσική εξωτερική πολιτική, να αγωνιστεί για τη διατήρηση της ειρήνης και ηρεμία στα δυτικά σύνορα. Ο πόλεμος με το Λιβονικό Τάγμα, που ξεκίνησε από τον Ιβάν Δ' τον Ιανουάριο του 1558, που απειλούσε με σοβαρές επιπλοκές με τους Ευρωπαίους γείτονες της Ρωσίας, εμπόδισε μια ενεργό πολιτική στην Ανατολή και στο Νότο. Αυτό που δεν εγκρίθηκε ούτε από τον Adashev ούτε από τους ομοϊδεάτες του. «Ήταν η διαφωνία τους με εκείνους που, επιδίδοντας τις φιλόδοξες επιθυμίες του τσάρου, ως απάντηση στην άρνηση της Λιβόνια να πληρώσει τον αρχαίο φόρο τιμής «Γιούριεφσκι» στη Ρωσία, συμβούλεψαν να καταλάβει τα εδάφη της Βαλτικής και χρησίμευσε ως επίσημη αιτία για την πτώση της "Εκλεκτής Ράντα"».

Πτώση από τον Όλυμπο

Μετά το θάνατο το 1560 της πρώτης συζύγου του Ιβάν Δ', Αναστασία Ρομάνοβνα Ζαχαρύινα, οι ηγέτες της Εκλεκτής Ράντα, Αντάσεφ και Σιλβέστερ, κατηγορήθηκαν ότι τη δηλητηρίασαν. Ο Σιλβέστερ χρειάστηκε να επιστραφεί στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky, όπου πέθανε γύρω στο 1577. Και ο Aleksey Adashev εξορίστηκε στο βοεβοδάτο στο Yuryev Livonsky (τώρα η εσθονική πόλη Tartu) και πέθανε εκεί από μια «πύρινη ασθένεια» την παραμονή της σφαγής που του ετοίμαζαν. Αργότερα, το 1561-1564, η ντροπή και η εκτέλεση έπεσαν στα κεφάλια των άλλων μελών του Εκλεκτού, των συγγενών και των φίλων τους. Αντικαταστάθηκαν από άλλα άτομα - A.D. Basmanov, V.M. Yuriev-Zakharyin, Πρίγκιπας A.I. Ο Βυαζέμσκι, ο οποίος προσπάθησε να ενισχύσει την αυτοκρατορία του τσάρου με κάθε κόστος, για να δώσει ένα εντελώς διαφορετικό νόημα στην έννοια της «αυτοκρατίας», που προηγουμένως σήμαινε μόνο ότι ο ίδιος ο Μέγας Δούκας, χωρίς την ετικέτα του Χαν, «κατέχει» τη ρωσική γη . Αυτό δεν θα μπορούσε να συμβεί χωρίς έναν σκληρό αγώνα. Ήταν απαραίτητο όχι μόνο να εκφοβιστούν όσοι αντιτάχθηκαν στη θέληση του τσάρου, ήταν απαραίτητο να εξαλειφθεί κάθε, έστω και η παραμικρή απιστία στον τσάρο. Ο τρόμος της Oprichnina, σύμφωνα με πολλούς Ρώσους ιστορικούς, αιματηρός και παράλογος, εντυπωσιακά και ορατά διαφορετικός από την προηγούμενη φορά - την εποχή της βασιλείας του Εκλεκτού, ήταν μια προσπάθεια εγκαθίδρυσης απόλυτης, απεριόριστης απολυταρχίας του Τσάρου Ιβάν Βασίλιεβιτς του Τρομερού στη χώρα .

Ειδικό για την εκατονταετηρίδα

Προέκυψε το ζήτημα της ενίσχυσης του ενιαίου ρωσικού κράτους. Για αυτό, ήταν απαραίτητο να ληφθούν αρκετές αποφασιστικές ενέργειες - να τεθεί τέλος στην αποκέντρωση, να διαμορφωθεί πλήρως ένας εθνικός μηχανισμός και να επεκταθεί η επικράτεια της χώρας. Ο Βασίλι Γ΄ έβαλε μόνο την αρχή αυτής της διαδικασίας και έμεινε στον γιο του Ιβάν να λύσει τα προβλήματα, ο οποίος τη στιγμή του θανάτου του πατέρα του ήταν μόλις τριών ετών.

Το 1546, ο μελλοντικός Ιβάν IV έφτασε στα δεκαπέντε του (σε αυτή την ηλικία ήρθε η ηλικία της ενηλικίωσης) και η εξουσία από τη μητέρα του πέρασε εντελώς και εντελώς σε αυτόν. Το 1547 ανέλαβε τον τίτλο του βασιλιά. Ο γάμος με το βασίλειο έγινε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Την ίδια χρονιά σημειώθηκε μια σειρά από πυρκαγιές και μια λαϊκή εξέγερση, που απέδειξε ότι υπήρχε αντιπαράθεση μεταξύ των αγοριών και των ανθρώπων της κοινωνίας. Ο Ιβάν Δ' άρχισε έναν έντονο αγώνα ενάντια στις αρχές των βογιάρ, φέρνοντας ανθρώπους από άλλες τάξεις πιο κοντά του. Ο κύκλος των στενών συνεργατών ονομαζόταν «Εκλεκτή Ράντα», που περιλάμβανε πρόσωπα όπως ο Αντρέι Κούρμπσκι, ο Μητροπολίτης Μακάριος και ο Αρχιερέας Σιλβέστρος. Πραγματοποίησαν τις ακόλουθες μεταρρυθμίσεις που δόξασαν τη βασιλεία του Ιβάν:

1. Το 1550 δημοσιεύτηκε ο λεγόμενος Κώδικας Νόμων - ένας κώδικας νόμων που ενίσχυε τη βασιλική εξουσία.

2. Ο στρατός Streltsy εμφανίστηκε στο στρατό.

3. Μεταρρυθμίστηκε το σύστημα χρηματοδότησης.

4. Ακυρώθηκε η σίτιση στην τοπική και κεντρική κυβέρνηση και εισήχθη σύστημα παραγγελιών.

5. Η εκκλησία αναμορφώθηκε.

Οι αλλαγές οδήγησαν στο γεγονός ότι σε σύντομο χρονικό διάστημα η εξουσία των αρχών έχει αυξηθεί αισθητά στο κράτος. Η εκλεγμένη Ράντα και το σύστημα διακυβέρνησής της αποδείχθηκαν τα πιο αποτελεσματικά. Όλες οι αποφάσεις που ελήφθησαν στη δεκαετία του '50 εκείνου του αιώνα είχαν ως στόχο τη συγκέντρωση της εξουσίας του βασιλιά. Παρά το γεγονός ότι η Εκλεκτή Ράντα και οι μεταρρυθμίσεις της είχαν θετική επίδραση στο κράτος και ενίσχυσαν τη βασιλική εξουσία, το 1560 διαλύθηκε. Υπήρχαν αρκετοί λόγοι για αυτό. Ο τσάρος έπαψε να εμπιστεύεται τους στενούς του ανθρώπους, ειδικά όταν υποπτεύτηκε προδοσία μετά τη διαφυγή του Αντρέι Κούρμπσκι στην Πολωνία. Υπήρχαν επίσης αυξανόμενες διαφορές απόψεων στην εξωτερική και εσωτερική πολιτική.

Το 1565, ο Ιβάν Δ' ίδρυσε μια νέα κυρίαρχη κληρονομιά - την oprichnina, η οποία περιλάμβανε οικονομικά ανεπτυγμένες περιοχές.

Εδώ ο τσάρος σχημάτισε τα κυβερνητικά του όργανα - μια δούμα, ένα δικαστήριο, τάγματα, καθώς και έναν στρατό oprichnina, ο οποίος αργότερα μετατράπηκε σε όργανο. Η εκλεκτή Rada και η oprichnina ήταν προικισμένες με τιμωρητικές λειτουργίες, αλλά αν η πρώτη τιμωρούσε μόνο τους βογιάρους , τότε η oprichnina είχε εξουσία σε όλα τα κτήματα. Ως αποτέλεσμα της κυριαρχίας των οπρίχνινα, εγκαταστάθηκε στο κράτος το δεσποτικό καθεστώς του Ιβάν Δ'. Κατά τη διάρκεια αυτών των σκληρών ετών, ο βασιλιάς έλαβε το παρατσούκλι "Τρομερός".

Ωστόσο, η βασιλεία του τρόμου αποδείχθηκε λιγότερο αποτελεσματική από την Εκλεγμένη Ράντα και τις πολιτικές της. Ως αποτέλεσμα, ο βασιλιάς το 1572. Μετά από αυτό, η πολιτική και η δεκαετία του '70-80 έλαβε χώρα στη χώρα. Επιπλέον, έγινε η καταστροφή των αγροκτημάτων των αγροτών, που ήταν η βάση της οικονομίας της χώρας - τους τόνισε η Εκλεκτή Ράντα. Η Oprichnina καθόρισε σε μεγάλο βαθμό τη γενική κρίση εξουσίας και τον επερχόμενο καιρό των προβλημάτων.

Το "The Chosen Rada" είναι ένας όρος που εισήγαγε ο πρίγκιπας A. M. Kurbsky για να αναφέρεται στον κύκλο των ανθρώπων που αποτελούσαν την άτυπη κυβέρνηση υπό τον Ιβάν τον Τρομερό το 1549-1560. Ο ίδιος ο όρος βρίσκεται μόνο στο έργο του Kurbsky, ενώ οι ρωσικές πηγές εκείνης της εποχής δεν δίνουν σε αυτόν τον κύκλο ανθρώπων κανένα επίσημο όνομα.

Δημιουργία

Ο σχηματισμός ενός επίλεκτου κύκλου ανθρώπων γύρω από τον τσάρο λαμβάνει χώρα μετά τα γεγονότα στη Μόσχα το καλοκαίρι του 1547: Φωτιά, και μετά η εξέγερση των Μοσχοβιτών. Σύμφωνα με την εκδοχή του Kurbsky, κατά τη διάρκεια αυτών των γεγονότων, Αρχιερέας Σιλβέστερ, και «απείλησε τον βασιλιά με τρομερό ξόρκι από τις Αγίες Γραφές,<...>προς την<...>σταματήστε τις μανίες του και μετριάστε τη βίαιη ιδιοσυγκρασία του.

Χημική ένωση

Η σύνθεση της Εκλεκτής Ράδας είναι το αντικείμενο συζήτησης. Στη «Ράντα» συμμετείχαν οπωσδήποτε ο ιερέας του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού του Κρεμλίνου, ο εξομολόγος του τσάρου Σιλβέστερ και μια νεαρή φιγούρα από όχι πολύ ευγενή οικογένεια A.F. Adashev.

Από την άλλη πλευρά, ορισμένοι ιστορικοί αρνούνται την ύπαρξη της Εκλεκτής Ράδας ως θεσμού που καθοδηγείται αποκλειστικά από τα τρία προαναφερθέντα πρόσωπα.

Δραστηριότητα

Το εκλεγμένο Συμβούλιο διήρκεσε μέχρι το 1560. Πραγματοποίησε μεταμορφώσεις που έλαβαν τα ονόματα των μεταρρυθμίσεων των μέσων του 16ου αιώνα.

Οι μεταρρυθμίσεις του εκλεκτού χαίρονται:

Πρώτο Zemsky Sobor 1549 - ένα όργανο ταξικής εκπροσώπησης, που παρέχει μια σύνδεση μεταξύ του κέντρου και των τόπων, ομιλία του Ιβάν IV από το μετωπικό μέρος: καταδίκη του λανθασμένου κανόνα των βογιάρων, ανακοίνωση της ανάγκης για μεταρρυθμίσεις.

Sudebnik 1550 - ανάπτυξη των διατάξεων του Κώδικα Νόμων του Ιβάν Γ', περιορισμός της εξουσίας των κυβερνητών και των βολόστ, ενισχύοντας τον έλεγχο της τσαρικής διοίκησης, ενιαίο ποσό δικαστικών τελών, διατηρώντας το δικαίωμα των αγροτών να πάνε στην Ημέρα του Αγίου Γεωργίου .

Καθεδρικός Ναός Stoglavy 1551 - ενοποίηση των εκκλησιαστικών τελετουργιών, αναγνώριση όλων των τοπικά σεβαστών αγίων ως πανρωσικών, δημιουργία άκαμπτου κανόνα ζωγραφικής εικόνων, απαιτήσεις για τη βελτίωση των ηθών του κλήρου, απαγόρευση τοκογλυφίας μεταξύ των ιερέων.

Στρατιωτική μεταρρύθμιση 1556 - εγκρίθηκε ο Κώδικας Υπηρεσίας: ο περιορισμός του τοπικισμού για την περίοδο των εχθροπραξιών, εκτός από την ιππική τοπική πολιτοφυλακή, η οργάνωση μόνιμου στρατού - τοξότες, πυροβολητές, μια ενιαία τάξη στρατιωτικής θητείας.

Διαμόρφωση του συστήματος εντολών.

Το 1556 έγινε μεταρρύθμιση της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Οι μεταρρυθμίσεις της Εκλεγμένης Ράντα σκιαγράφησαν την πορεία προς την ενίσχυση, τον συγκεντρωτισμό του κράτους, συνέβαλαν στη διαμόρφωση ενός ταξικού αντιπροσωπευτικού κράτους.

Πτώση της Εκλεκτής Ράντα

Ορισμένοι ιστορικοί βλέπουν την αιτία της βασιλικής δυσαρέσκειας στο γεγονός ότι ο Ιβάν Δ' ήταν δυσαρεστημένος με τις διαφωνίες μεταξύ ορισμένων μελών της Ράντας και της αείμνηστης Αναστασίας Ζαχάρυινα-Γιούριεβα, της πρώτης συζύγου του τσάρου. Αυτό επιβεβαιώνεται επίσης από το γεγονός ότι μετά το θάνατο της δεύτερης συζύγου του, Μαρίας Τεμρυούκοβνα, ο Ιβάν ο Τρομερός κανόνισε επίσης τις εκτελέσεις όσων ήταν απαράδεκτοι για την τσαρίνα και κατηγόρησε τους βογιάρους ότι «εξόντωσαν» (δηλητηρίασαν) τη Μαρία.

Το 1553 ο Ιβάν ο Τρομερός αρρώστησε. Η ασθένεια ήταν τόσο σοβαρή που η Boyar Duma έθεσε το ζήτημα της μεταβίβασης της εξουσίας. Ο Ιβάν ανάγκασε τους βογιάρους να ορκιστούν πίστη στον γιο τους, τον Τσαρέβιτς Ντμίτρι. Αλλά μεταξύ των μελών της Rada, προέκυψε μια ιδέα να μεταφερθεί ο θρόνος της Μόσχας στον ξάδερφο του τσάρου, Βλαντιμίρ, πρίγκιπα Staritsky. Συγκεκριμένα, ο Σιλβέστερ σημείωσε ότι η ιδιότητα του Βλαντιμίρ είναι ότι αγαπά τους συμβούλους. Ωστόσο, ο Ιβάν ανάρρωσε από την ασθένειά του και η σύγκρουση, με την πρώτη ματιά, διευθετήθηκε. Αλλά ο βασιλιάς δεν ξέχασε αυτή την ιστορία και αργότερα τη χρησιμοποίησε εναντίον του Sylvester και του Adashev.

Η κύρια αντίφαση ήταν η ριζική διαφορά μεταξύ των απόψεων του τσάρου και του Ράντα για το ζήτημα του συγκεντρωτισμού της εξουσίας στο κράτος (η διαδικασία του συγκεντρωτισμού είναι η διαδικασία συγκέντρωσης της κρατικής εξουσίας). Ο Ιβάν Δ' ήθελε να επιβάλει αυτή τη διαδικασία. Ο εκλεγμένος Ράντα επέλεξε τον δρόμο της σταδιακής και ανώδυνης μεταρρύθμισης.